6:1-7 Любой грех направлен против Бога (ср. Пс 50:6), но некоторые из них делают это прямо (5:14-19), а другие — косвенно, касаясь других людей (6:1-7), что и описано в данном случае. Эти примеры нарушений не являются исчерпывающими, но составляют представительный перечень, по которому можно определить и пояснить принцип.
6:6 по оценке твоей. Священник служил в качестве оценщика и определял истинную стоимость имущества в каждом случае.
6:8 — 7:38 Здесь перечисляются законы о жертвоприношениях для священников. В 1:1 — 6:7 рассматривались пять основных жертвоприношений для поклоняющихся. В данном разделе даны указания священникам, и особое внимание уделяется той доле приносимого, которая принадлежит священникам.
6:8-13 Всесожжение. См. пояснения к 1:3-17.
6:9 на месте сжигания на жертвеннике всю ночь. Это способствовало полному сжиганию жертвы, символизируя её полную отдачу Богу, с дымом, восходящим в приятное благоухание Ему (1:9, 13, 17).
6:10-11 пепел. В этих стихах описаны как первичная (ст. 10), так и окончательная (ст. 11) ликвидация остатков пепла, т.е. того, что не имело никакой ценности.
6:12 тук мирной жертвы. См. пояснение к 3:4.
6:13 непрестанно пусть горит. Неугасающее пламя указывало на постоянную готовность Бога принимать исповедание и замещение через жертвоприношение.
6:14-23 Хлебное приношение. См. пояснения к 2:1-16.
6:15 горсть. См. пояснение к 2:2.
6:16-18 В отличие от жертвы всесожжения, хлебное приношение поставляло пищу для священников и их сыновей, то есть будущих священников.
6:16 на святом месте. Оно должно было съедаться только во дворе скинии.
6:19-23 Аарон как первосвященник должен был приносить ежедневное хлебное приношение от имени своей семьи и утром, и вечером.
6:20 помазание его. См. 8:7-12. ефа. См. пояснение к 5:11.
6:22 священник… на место. Здесь речь идёт о первосвященниках, которые придут на смену Аарону. Вся… сожжена. Приношение от священников должно было отдаваться Богу целиком, ничего не должно было оставаться.
6:24-30 Жертва за грех. См. пояснения к 4:1 — 5:13.
6:25 всесожжение. См. пояснения к 1:3-17. великая святыня. См. пояснение к 2:3.
6:26 священник… есть. Священник, возлагавший жертву на медный жертвенник, мог употреблять её в пищу, если она возносилась за правителя (4:22-26) или за народ (4:27-35).
6:27-28 Здесь даются повеления в отношении чистоты священнических одежд, так как они соприкасались с кровью.
6:30 жертва за грех… не должна быть съедаема. Только жертвы, приносимые от лица священника (4:3-12) или общества (4:13-21), могли использоваться в пищу.
