6:1-2 Сион… гора Самарийская. Столицам Иудеи и Израиля — Сиону и Самарии — было предложено оглядеться вокруг. Если Калне (возможно, это Халне из Ис 10:9), Емаф (Сирия) и Геф (Филистия) не могли избежать суда, то тем более не смогут избежать его Иудея и Израиль.
6:6 Пьёте из чаш вино. Эти большие чаши, обычно используемые при жертвоприношениях, здесь свидетельствуют об излишествах в их жизни.
6:8 Клянётся… Собой. Ср. Быт 22:16; Евр 6:13-14.
6:9-10 Суд был всеобщим, поэтому даже немногие оставшиеся были найдены и убиты.
6:10 сжигатель. Это могло иметь отношение к кремации, необходимой вследствие огромного числа убитых и страха перед эпидемией. За редким исключением (ср. 1Цар 31:12) в древнем Израиле трупы обычно погребались. нельзя упоминать имени Господа. Прежде приветствуемый как друг Господь пришёл судить народ, неся возмездие, как враг; те, кто выжил, из страха не желали взывать к Его имени.
6:12 Отправление правосудия в Израиле было таким же абсурдным, как и скачки лошадей на скалах или распахивание скалы волами.
6:13 ничтожные вещи… могущество. В других переводах — «Ло Дебар… Карнаим». Вероятно, это были два сирийских города, захваченные Иеровоамом II (ср. 4Цар 14:25). «Ло Дебар» означает «ничтожность» и саркастически указывает, что «великое» приобретение Израиля не значило ничего. «Карнаим» означает «рога» — символ силы животных. Израиль в своём безрассудстве приписывал военные успехи не Богу, а своей силе.
6:14 народ. Это Ассирия в 722 г. до Р.Х. от входа в Емаф до потока в пустыне. Это обозначает северную и южную границы царства, восстановленные Иеровоамом II (ср. 4Цар 14:25).
