2:1 Ангел Господень. Одно из трёх явлений Господа Иисуса Христа в книге Судей (ср. 6:11-18; 13:3-23). Этот же Ангел Господень ранее вёл сынов Израилевых из Египта (ср. Исх 14:19). См. пояснение к Исх 3:2. Не нарушу завета Моего с вами вовек. Бог всегда верен Себе до конца, но люди из-за своего непослушания (ср. ст. 3) лишаются Его благословения.
2:10 другой род… не знал. Первые израильтяне, заселившие Обетованную Землю, хорошо помнили все Божьи чудеса и наказания за непослушание, и поэтому были исполнены веры, чувства долга и чистоты. Новое поколение знало об испытаниях, пережитых их родителями, только понаслышке, а потому с большей лёгкостью предавалось пороку. В некоторой степени люди нового поколения не были истинно верующими и не обращались к Богу, Который явил чудеса и даровал победу. Тем не менее многие из судей искренне почитали Бога; те же из них, кто не жил по вере, всё равно отдавали себя в руки Божьи, надеясь на Его милость во время гонений.
2:12 обратились к другим богам. Снова появилось идолопоклонство, как когда-то, когда в пустыне поклонялись золотому тельцу (Исх. 32). В Ханаане было множество лжебогов. Эль — верховное ханаанское божество, бог неуёмной похоти и кровавых злодеяний, о чём повествуется в памятниках письменности, найденных в Рас-Шамре, на севере Сирии. Его имя означало «могущественный», «сильный». Ваал, его сын и наследник, был богом неба, покровителем земледелия, богом дождя и грозы. Его имя означает «хозяин», «владелец». Культ Ваала в Финикии сопровождался жертвоприношениями животных, ритуальными трапезами и разнузданными танцами. В специальных помещениях мужчины и женщины предавались сакральной проституции (ср. 3Цар 14:23-24; 4Цар 23:7). Аната, сестра и одновременно жена Ваала, которую ещё называли Астартой, была покровительницей войны и секса. Её называли «святой», «божественной», но на самом деле она была ритуальной блудницей. Помимо них, было ещё много других почитаемых богов.
2:14 И воспылал гнев Господень. Бедствия, которые обрушились на народ, преследовали цель привести людей к покаянию.
2:16 И воздвигал им Господь судей. Термин «судья» (или «избавитель») имеет мало общего с тем, как понимается это слово в современном языке. В те времена так назывался вождь, возглавлявший военные походы против врагов, как в данном случае, и выступавший в качестве арбитра при решении судебных вопросов (ср. 4:5). Тогда не было ни традиции, ни общенационального закона. Это были судьи местного уровня, которых Господь возвышал до уровня общенародных, когда складывались невыносимые условия для Израиля, и Бог спешил ему на помощь.
