Судьи 5 Судьи 5 глава

5:1 В тот день воспела. Песнь (ст. 1-31) была благодарением Богу за победу в 4:13-25. Различные песнопения, прославляющие Господа за Его помощь, упомянуты также в Исх. 15 — песнь Моисея, в 2Цар 23:1-7 — песнь Давида, а также в Откр 15:3-4 — песнь Агнца.

5:10 ослицы белые. Благодаря своему необычному цвету они были добычей царей и богатых людей.

5:11 Среди голосов собирающих стада при колодцах. На Востоке колодцы сооружались на некотором расстоянии от городов, подальше от сражений, и зачастую являли собой места для мечтательного уединения.

5:14 укоренившиеся в земле Амалика. Сыны Ефрема заселили нагорную область, где издавна жили амаликитяне (ср. 12:15).

5:17 И Дану чего бояться с кораблями? Потомки Дана переселились со своей территории в Лаис (Ласем), севернее моря Галилейского задолго до триумфа израильтян, который описан в Суд. 4, хотя подробности их переселения изложены только в Суд. 18. Они стали контактировать с финикийцами, проживающими на северозападе, занимаясь с ними морскими перевозками (ср. Иоппия как прибрежный город в Нав 19:46). Как и другие племена Израиля, они не смогли оказать должного содействия в сражении, которое описано в Суд. 4.

5:20 Звёзды… сражались. Поэтический образ, показывающий, что Господь использовал эти небесные тела для помощи израильтянам. Они как бы олицетворяют собой небеса, небо, с которого Господь послал мощнейшую бурю и наводнение (ср. «Поток Киссон увлёк их», ст. 21), которое смыло сирийцев с их колесниц. Бог также сокрыл звёзды за облаками, что внесло ещё большую растерянность и смятение в ряды сирийцев.

5:24-27 Несмотря на то, что этот поступок был бесчестным убийством, продиктованным желанием заслужить похвалу у победителей-израильтян, и хотя при этом Иаиль не обращалась к Господу ни за советом, ни за помощью, Божий промысел обратил его в источник великого благословения. Об этом свидетельствуют ст. 24-27 песни победы.

5:31 Песнь завершается молитвой о заступничестве и покорности Божьей воле, но в песне есть и другие моменты: благословение Бога (ст. 2), хвала (ст. 3), подтверждения участия Господа в этих событиях (ст. 4, 20), оглашение Божьего проклятия (ст. 23).