3:1 народы… оставил. Целью Бога было испытать (ср. ст. 4) и привести к покаянию грешных израильтян, и одновременно научить молодёжь искусству воевать.
3:5 См. пояснения к 1:1-20.
3:6 См. пояснение к 1:19. Израильтяне не выдержали испытания, посланного им Господом, начав вступать в браки с хананеями и поклоняться их богам. Непослушание росло и привело к тому, что Бог использовал ассирийцев (4Цар 17) и Вавилон (4Цар 24–25), чтобы удалить их с Земли, которую они ранее обрели.
3:10 был Дух Господень. Про некоторых судей говорили, что Дух Господень почивал на них (6:34; 11:29; 13:25; 14:6, 19; 15:14); другие, очевидно, тоже испытывали такое состояние. Это довольно распространённое в Ветхом Завете выражение передавало уникальное действие Бога, когда Он давал людям силу и мудрость, необходимые для победы. Однако это вовсе не означало, что воля Господа исполнялась до мелочей, как видно из примеров Гедеона (8:24-27, 30), Иеффая (11:34-40) и Самсона (16:1).
3:20 «У меня есть к тебе слово Божье». Аод заявил, что пришёл исполнить волю Господа в ответ на молитву (ст. 15). Аод действовал уверенно и спокойно, а позднее объяснил поражение негодного царя попущением Господа (ст. 28; ср. Пс 74:7-8, 11; Дан 4:22), хотя кара Божья постигла царя через Аода. Иаиль сделала это по-своему (4:21), а армия израильтян применила оружие (4:16). По воле Бога армия, ведомая Аодом, уничтожит большое количество неприятеля (ст. 29). Людское зло навлекает Божий суд (Лев 18:25).
3:24 он для нужды. Подразумевается отправление естественных надобностей. Слуги убитого царя предположили, что он недомогает, а потому уединился.
3:31 Самегар. Его подвиг заставляет вспомнить Самсона (15:16). воловий рожон. Толстая палка длиной 2,5–3 м и 15 см в обхвате с острым металлическим наконечником, который использовался для того, чтобы понукать волов. Второй конец палки с плоским, несколько искривлённым лезвием использовался для очистки плуга.
P.S.: См. Судьи Израиля.
