Иакова 3 глава

Соборное послание святого апостола Иакова
Перевод Еп. Кассиана → New International Version

Не многие делайтесь учителями, братья мои, зная, что мы примем большее осуждение.

Not many of you should become teachers, my fellow believers, because you know that we who teach will be judged more strictly.

Ибо все мы во многом спотыкаемся. Если кто словом не спотыкается, тот человек совершенный, могущий обуздать и всё тело.

We all stumble in many ways. Anyone who is never at fault in what they say is perfect, able to keep their whole body in check.

Если мы коням вдеваем узду в рот, чтобы они повиновались нам, то и всем телом их мы управляем.

When we put bits into the mouths of horses to make them obey us, we can turn the whole animal.

Вот и корабли, как бы велики они ни были, и хотя бы и носились сильными ветрами, направляются совсем маленьким рулем, куда решает воля кормчего.

Or take ships as an example. Although they are so large and are driven by strong winds, they are steered by a very small rudder wherever the pilot wants to go.

Так и язык — маленький член, а много хвастается. Вот какой малый огонь зажигает великий лес.

Likewise, the tongue is a small part of the body, but it makes great boasts. Consider what a great forest is set on fire by a small spark.

И язык — огонь, этот мир неправды: язык помещается между нашими членами, оскверняет всё тело и воспламеняет круг жизни, будучи сам воспламеняем геенною.

The tongue also is a fire, a world of evil among the parts of the body. It corrupts the whole body, sets the whole course of one’s life on fire, and is itself set on fire by hell.

Ибо всякое естество, как зверей, так и птиц, как пресмыкающихся, так и морских животных, укрощается и укрощено естеством человеческим,

All kinds of animals, birds, reptiles and sea creatures are being tamed and have been tamed by mankind,

а языка укротить никто из людей не может: неугомонное зло, он полон яда смертоносного.

but no human being can tame the tongue. It is a restless evil, full of deadly poison.

Им мы благословляем Господа и Отца и им мы проклинаем людей, по подобию Божию созданных:

With the tongue we praise our Lord and Father, and with it we curse human beings, who have been made in God’s likeness.

из тех же уст исходит благословение и проклятие. Не должно, братья мои, чтобы это было так.

Out of the same mouth come praise and cursing. My brothers and sisters, this should not be.

Изводит ли источник из одного и того же отверстия сладкое и горькое?

Can both fresh water and salt water flow from the same spring?

Может ли, братья мои, смоковница произвести маслины и виноградная лоза — смоквы? Не может и солёный источник произвести сладкую воду.

My brothers and sisters, can a fig tree bear olives, or a grapevine bear figs? Neither can a salt spring produce fresh water.

Кто между вами мудр и разумен? Пусть покажет добрым поведением дела свои в кротости и в мудрости.

Who is wise and understanding among you? Let them show it by their good life, by deeds done in the humility that comes from wisdom.

Но если имеете в сердце вашем горькую зависть и своеволие, не превозноситесь и не лгите на истину.

But if you harbor bitter envy and selfish ambition in your hearts, do not boast about it or deny the truth.

Это не есть мудрость, свыше нисходящая, но земная, душевная, бесовская.

Such “wisdom” does not come down from heaven but is earthly, unspiritual, demonic.

Ибо, где зависть и своеволие, там неустройство и всякое худое дело.

For where you have envy and selfish ambition, there you find disorder and every evil practice.

Но та мудрость, которая свыше, во-первых чиста, затем мирна, снисходительна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна, нелицемерна.

But the wisdom that comes from heaven is first of all pure; then peace-loving, considerate, submissive, full of mercy and good fruit, impartial and sincere.

Плод же праведности в мире сеется теми, которые творят мир.

Peacemakers who sow in peace reap a harvest of righteousness.

« 2 глава 4 глава »