От Луки 3 глава

Евангелие от Луки
Новый русский перевод → Синода́льный перево́д

В пятнадцатый год правления кесаря Тиберия, когда Иудеей управлял Понтий Пилат, Ирод был правителем Галилеи, его брат Филипп — правителем Итуреи и Трахонитской области[31], Лисаний — правителем Авилинеи,

В пятна́дцатый же год правле́ния Тиве́рия ке́саря, когда́ По́нтий Пила́т нача́льствовал в Иуде́е, И́род был четвертовла́стником в Галиле́е, Фили́пп, брат его́, четвертовла́стником в Итуре́е и Трахони́тской о́бласти, а Лиса́ний четвертовла́стником в Авилине́е,

а первосвященниками были Анна и Кайафа,[32] слово Бога было к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне.

при первосвяще́нниках А́нне и Каиа́фе, был глаго́л Бо́жий к Иоа́нну, сы́ну Заха́рии, в пусты́не.

После этого Иоанн пошел по всем областям, прилегающим к Иордану, и проповедовал крещение в знак покаяния для прощения грехов.

И он проходи́л по всей окре́стной стране́ Иорда́нской, пропове́дуя креще́ние покая́ния для проще́ния грехо́в,

Как написано в книге пророка Исаии: «Голос раздается в пустыне: „Приготовьте путь Господу, сделайте прямыми дороги Его!

как напи́сано в кни́ге слов проро́ка Иса́ии, кото́рый говори́т: «Глас вопию́щего в пусты́не: пригото́вьте путь Го́споду, прямы́ми сде́лайте стези́ Ему́;

Всякий овраг пусть будет засыпан, а всякая гора и холм — опустятся; извилистые пути пусть станут прямыми, и неровные — пусть станут ровными,

вся́кий дол да напо́лнится, и вся́кая гора́ и холм да пони́зятся, кривизны́ вы́прямятся и неро́вные пути́ сде́лаются гла́дкими;

чтобы всё человечество увидело Божье спасение“»[33].

и узри́т вся́кая плоть спасе́ние Бо́жие».

Иоанн говорил толпам, которые приходили принять крещение от него: — Вы, змеиное отродье! Кто предупредил вас, чтобы вы бежали от грядущего гнева?

Иоа́нн приходи́вшему крести́ться от него́ наро́ду говори́л: порожде́ния ехи́днины! кто внуши́л вам бежа́ть от бу́дущего гне́ва?

Делами докажите искренность вашего покаяния. Не думайте говорить в себе: «Наш отец Авраам!» Говорю вам, что Бог может и из этих камней сотворить детей Аврааму.

Сотвори́те же досто́йные плоды́ покая́ния и не ду́майте говори́ть в себе́: «оте́ц у нас Авраа́м», и́бо говорю́ вам, что Бог мо́жет из камне́й сих воздви́гнуть дете́й Авраа́му.

Уже и топор лежит у корня деревьев, и всякое дерево, не приносящее хорошего плода, будет срублено и брошено в огонь.

Уже́ и секи́ра при ко́рне дере́в лежи́т: вся́кое де́рево, не принося́щее до́брого плода́, сруба́ют и броса́ют в ого́нь.

— Что же нам делать? — спрашивал народ.

И спра́шивал его́ наро́д: что же нам де́лать?

Иоанн отвечал: — Тот, у кого две рубахи, пусть даст одну тому, у кого её нет вообще, и тот, у кого есть еда, пусть сделает то же самое.

Он сказа́л им в отве́т: у кого́ две оде́жды, тот дай неиму́щему, и у кого́ есть пи́ща, де́лай то же.

Сборщики налогов тоже приходили принять крещение. — Учитель, — спрашивали они, — что нам делать?

Пришли́ и мы́тари крести́ться, и сказа́ли ему́: учи́тель! что нам де́лать?

— Не требуйте с людей больше, чем положено, — говорил он им.

Он отвеча́л им: ничего́ не тре́буйте бо́лее определённого вам.

Спрашивали его и солдаты: — А что делать нам? Иоанн ответил: — Не вымогайте у людей денег силой и угрозами, никого ложно не обвиняйте и довольствуйтесь своим жалованьем.

Спра́шивали его́ та́кже и во́ины: а нам что де́лать? И сказа́л им: никого́ не обижа́йте, не клевещи́те, и дово́льствуйтесь свои́м жа́лованьем.

Народ был в напряженном ожидании, и всех интересовало, не Христос ли Иоанн.

Когда́ же наро́д был в ожида́нии, и все помышля́ли в сердца́х свои́х об Иоа́нне, не Христо́с ли он, —

На это Иоанн отвечал им всем: — Я крещу вас водой, но придет Тот, Кто могущественнее меня, я даже недостоин развязать ремни Его сандалий. Он будет крестить вас Святым Духом и огнем.

Иоа́нн всем отвеча́л: я крещу́ вас водо́ю, но идёт Сильне́йший меня́, у Кото́рого я недосто́ин развяза́ть реме́нь о́буви; Он бу́дет крести́ть вас Ду́хом Святы́м и огнём.

У Него в руках лопата, чтобы провеять зерно на току; пшеницу Он соберет в Свое хранилище, а мякину сожжет в неугасимом огне.

Лопа́та Его́ в руке́ Его́, и Он очи́стит гумно́ Своё и соберёт пшени́цу в жи́тницу Свою́, а соло́му сожжёт огнём неугаси́мым.

И много другого говорил Иоанн, убеждая народ и возвещая ему Радостную Весть.

Мно́гое и друго́е благовествова́л он наро́ду, поуча́я его́.

Когда же он стал упрекать четвертовластника Ирода за женитьбу на Иродиаде, жене его брата, и за всё другое зло, которое тот совершил,

И́род же четвертовла́стник, облича́емый от него́ за Иродиа́ду, жену́ бра́та своего́, и за всё, что сде́лал И́род худо́го,

Ирод ко всему злу добавил ещё одно, заключив Иоанна в темницу.

приба́вил ко всему́ про́чему и то, что заключи́л Иоа́нна в темни́цу.

Когда весь народ крестился, был крещен и Иисус, и когда после крещения Он молился, раскрылись небеса,

Когда́ же крести́лся весь наро́д, и Иису́с, крести́вшись, моли́лся: отве́рзлось не́бо,

и на Него спустился Святой Дух в телесном виде, в образе голубя. И с небес прозвучал голос: — Ты Сын Мой, любимый Мною! В Тебе Моя радость!

и Дух Свято́й нисшёл на Него́ в теле́сном ви́де, как го́лубь, и был глас с небе́с, глаго́лющий: Ты Сын Мой Возлю́бленный; в Тебе́ Моё благоволе́ние!

Иисусу было около тридцати лет, когда Он начал Свое служение. Он был, как все думали, сыном Иосифа, сына Илия,

Иису́с, начина́я Своё служе́ние, был лет тридцати́, и был, как ду́мали, Сын Ио́сифов, И́лиев,

чьими предками были: Матфат, Левий, Мелхий, Ианнай, Иосиф,

Матфа́тов, Ле́виин, Ме́лхиев, Ианна́ев, Ио́сифов,

Маттафия, Амос, Наум, Еслий, Наггей,

Матта́фиев, Амо́сов, Нау́мов, Если́мов, Нагге́ев,

Мааф, Маттафия, Шимьи, Иосих, Иодай,

Маа́фов, Матта́фиев, Семе́иев, Ио́сифов, Иу́дин,

Иоханан, Рисай, Зоровавель, Шеалтиил, Нирий,

Иоанна́нов, Риса́ев, Зорова́велев, Салафии́лев, Ни́риев,

Мелхий, Аддий, Косам, Элмадам, Ир,

Ме́лхиев, А́ддиев, Коса́мов, Елмода́мов, И́ров,

Иосий[34], Элиезер, Иорим, Матфат, Левий,

Ио́сиев, Елиезе́ров, Иори́мов, Матфа́тов, Ле́виин,

Симеон, Иуда, Иосиф, Ионам, Элиаким,

Симео́нов, Иу́дин, Ио́сифов, Иона́нов, Елиаки́мов,

Мелеай, Маинай, Маттафай, Нафан, Давид,

Мелеа́ев, Маина́нов, Маттафа́ев, Нафа́нов, Дави́дов,

Иессей, Овид, Боаз, Салмон, Нахшон,

Иессе́ев, О́видов, Воо́зов, Салмо́нов, Наассо́нов,

Аминадав, Админ, Арний, Хецрон, Парец, Иуда,

Аминада́вов, Ара́мов, Есро́мов, Фаре́сов, Иу́дин,

Иаков, Исаак, Авраам, Терах, Нахор,

Иа́ковлев, Исаа́ков, Авраа́мов, Фа́ррин, Нахо́ров,

Серуг, Реу, Пелег, Евер, Шелах,

Серу́хов, Рага́вов, Фа́леков, Еве́ров, Са́лин,

Каинан, Арпахшад, Сим, Ной, Ламех,

Каина́нов, Арфакса́дов, Си́мов, Но́ев, Ламе́хов,

Мафусал, Енох, Иаред, Малелеил, Каинан,

Мафуса́лов, Ено́хов, Иаре́дов, Малелеи́лов, Каина́нов,

Енос, Сиф, Адам, Бог.

Ено́сов, Си́фов, Ада́мов, Бо́жий.

Примечания:

Новый русский перевод

1 [31] — Итурея, Трахонитская область и Авилинея— это современная территория Ливана и Сирии.

1 [32] — Тиберий был императором Рима в 14-37 гг. Понтий Пилат был римским наместником в Иудее в 26-36 гг. Ирод Антипа, Филипп (сын Ирода Великого и Клеопатры) и Лисаний были правителями перечисленных выше областей. Анна был первосвященником в 6-15 гг. и не утратил своего влияния и после этого. А его зять Кайафа занимал этот пост в 18-36 гг.

4 [33] — Ис 40:3-5.

29 [34] — Или: Иисус.

« 2 глава 4 глава »