По Луке 3 глава

Евангелие по Луке
Под редакцией Кулаковых → Синода́льный перево́д

В пятнадцатый год правления императора Тиверия, когда Понтий Пилат управлял Иудеей, когда Галилеей правил1 Ирод, а его брат Филипп — Итуреей и Трахонитидой, и Лисаний — Авилинеей,

В пятна́дцатый же год правле́ния Тиве́рия ке́саря, когда́ По́нтий Пила́т нача́льствовал в Иуде́е, И́род был четвертовла́стником в Галиле́е, Фили́пп, брат его́, четвертовла́стником в Итуре́е и Трахони́тской о́бласти, а Лиса́ний четвертовла́стником в Авилине́е,

при первосвященниках2 Анне и Каиафе, Бог обратился с вестью к Иоанну, сыну Захарии, жившему тогда в пустыне.

при первосвяще́нниках А́нне и Каиа́фе, был глаго́л Бо́жий к Иоа́нну, сы́ну Заха́рии, в пусты́не.

И пошел Иоанн по всей долине Иорданской, проповедуя крещение в знак покаяния для прощения грехов,

И он проходи́л по всей окре́стной стране́ Иорда́нской, пропове́дуя креще́ние покая́ния для проще́ния грехо́в,

как написано в книге пророчеств Исайи:3 «Голос громко взывающего в пустыне: „Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему!

как напи́сано в кни́ге слов проро́ка Иса́ии, кото́рый говори́т: «Глас вопию́щего в пусты́не: пригото́вьте путь Го́споду, прямы́ми сде́лайте стези́ Ему́;

Пусть каждое ущелье заполнится4 и каждая гора, и каждый холм сравняются с землей. Пусть станут прямыми кривые пути, и гладкими — неровные тропы;

вся́кий дол да напо́лнится, и вся́кая гора́ и холм да пони́зятся, кривизны́ вы́прямятся и неро́вные пути́ сде́лаются гла́дкими;

И весь мир увидит спасение Божие“».5

и узри́т вся́кая плоть спасе́ние Бо́жие».

Людям, которые толпами приходили к нему, чтобы он крестил их, Иоанн говорил: «Змеиное отродье! Кто сказал вам, чтобы бежали вы от грядущего наказания6 Господня?

Иоа́нн приходи́вшему крести́ться от него́ наро́ду говори́л: порожде́ния ехи́днины! кто внуши́л вам бежа́ть от бу́дущего гне́ва?

Пусть плоды вашей жизни докажут искренность покаяния7 вашего, и не вздумайте говорить самим себе: „Наш отец — Авраам“, — скажу вам, что Бог может даже из камней этих сотворить детей Аврааму.

Сотвори́те же досто́йные плоды́ покая́ния и не ду́майте говори́ть в себе́: «оте́ц у нас Авраа́м», и́бо говорю́ вам, что Бог мо́жет из камне́й сих воздви́гнуть дете́й Авраа́му.

Уже положен топор у корня деревьев, и всякое дерево, не приносящее хорошего плода, срубают и бросают в огонь».

Уже́ и секи́ра при ко́рне дере́в лежи́т: вся́кое де́рево, не принося́щее до́брого плода́, сруба́ют и броса́ют в ого́нь.

И спрашивал его народ: «Что же тогда нам делать?»,

И спра́шивал его́ наро́д: что же нам де́лать?

а он отвечал им: «У кого две рубашки, поделись с тем, у которого ни одной, и у кого есть пища, сделай так же».

Он сказа́л им в отве́т: у кого́ две оде́жды, тот дай неиму́щему, и у кого́ есть пи́ща, де́лай то же.

И сборщики налогов, придя к нему, чтобы он крестил их, спросили у него: «Учитель, что делать нам?»

Пришли́ и мы́тари крести́ться, и сказа́ли ему́: учи́тель! что нам де́лать?

Он сказал им в ответ: «Не взыскивайте с людей больше, чем вам предписано».

Он отвеча́л им: ничего́ не тре́буйте бо́лее определённого вам.

Спрашивали его и воины: «А что делать нам?» Он отвечал им: «Никого не запугивайте. Не притесняйте. Довольствуйтесь своим жалованьем».

Спра́шивали его́ та́кже и во́ины: а нам что де́лать? И сказа́л им: никого́ не обижа́йте, не клевещи́те, и дово́льствуйтесь свои́м жа́лованьем.

В то время, как люди, исполненные ожиданий, думали об Иоанне, уж не Мессия ли он,

Когда́ же наро́д был в ожида́нии, и все помышля́ли в сердца́х свои́х об Иоа́нне, не Христо́с ли он, —

Иоанн говорил им всем: «Я крещу вас водой, но идет Тот, Кто несравненно сильнее меня. Я недостоин развязать ремень обуви Его. Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.

Иоа́нн всем отвеча́л: я крещу́ вас водо́ю, но идёт Сильне́йший меня́, у Кото́рого я недосто́ин развяза́ть реме́нь о́буви; Он бу́дет крести́ть вас Ду́хом Святы́м и огнём.

Лопата8 в руке Его, чтобы очистить гумно Свое и собрать пшеницу в закрома Свои; мякину же Он сожжет огнем неугасимым».

Лопа́та Его́ в руке́ Его́, и Он очи́стит гумно́ Своё и соберёт пшени́цу в жи́тницу Свою́, а соло́му сожжёт огнём неугаси́мым.

Это и многое другое сказал Иоанн людям, когда увещевал их, возвещая им Благую Весть.

Мно́гое и друго́е благовествова́л он наро́ду, поуча́я его́.

Он и правителя Ирода обличал, который сделал много худого и жил с Иродиадой, бывшей женой брата своего Филиппа.

И́род же четвертовла́стник, облича́емый от него́ за Иродиа́ду, жену́ бра́та своего́, и за всё, что сде́лал И́род худо́го,

Ко всему этому Ирод прибавил еще и то, что заключил Иоанна в тюрьму.

приба́вил ко всему́ про́чему и то, что заключи́л Иоа́нна в темни́цу.

Когда же весь народ крестился у Иоанна, крещен был и Сам Иисус. И когда после крещения Он еще продолжал молиться, открылось небо,

Когда́ же крести́лся весь наро́д, и Иису́с, крести́вшись, моли́лся: отве́рзлось не́бо,

и Дух Святой сошел на Него в видимом образе, подобно голубю, и с неба раздался голос: «Ты — Сын Мой Возлюбленный, отрада Ты Мне!»

и Дух Свято́й нисшёл на Него́ в теле́сном ви́де, как го́лубь, и был глас с небе́с, глаго́лющий: Ты Сын Мой Возлю́бленный; в Тебе́ Моё благоволе́ние!

Сам Иисус, начиная Свое служение, был лет тридцати; Он, как думали, был сыном Иосифа, Илия,

Иису́с, начина́я Своё служе́ние, был лет тридцати́, и был, как ду́мали, Сын Ио́сифов, И́лиев,

Матфата, Левия, Мелхия, Ианная, Иосифа,

Матфа́тов, Ле́виин, Ме́лхиев, Ианна́ев, Ио́сифов,

Маттафии, Амоса, Наума, Еслия, Наггея,

Матта́фиев, Амо́сов, Нау́мов, Если́мов, Нагге́ев,

Маафа, Маттафии, Семеина, Иосиха, Иодая,

Маа́фов, Матта́фиев, Семе́иев, Ио́сифов, Иу́дин,

Иоанана, Рисая, Зоровавеля, Салафиила, Нирия,

Иоанна́нов, Риса́ев, Зорова́велев, Салафии́лев, Ни́риев,

Мелхия, Аддия, Косама, Елмадама, Ира,

Ме́лхиев, А́ддиев, Коса́мов, Елмода́мов, И́ров,

Иисуса, Елиезера, Иорима, Матфата, Левия,

Ио́сиев, Елиезе́ров, Иори́мов, Матфа́тов, Ле́виин,

Симеона, Иуды, Иосифа, Ионама, Елиакима,

Симео́нов, Иу́дин, Ио́сифов, Иона́нов, Елиаки́мов,

Мелеая, Менная, Маттафая, Нафама, Давида,

Мелеа́ев, Маина́нов, Маттафа́ев, Нафа́нов, Дави́дов,

Иессея, Овида, Вооса, Салы, Наассона,

Иессе́ев, О́видов, Воо́зов, Салмо́нов, Наассо́нов,

Аминадава, Админа, Арния, Есрома, Фареса, Иуды,

Аминада́вов, Ара́мов, Есро́мов, Фаре́сов, Иу́дин,

Иакова, Исаака, Авраама, Фары, Нахора,

Иа́ковлев, Исаа́ков, Авраа́мов, Фа́ррин, Нахо́ров,

Серуха, Рагава, Фалека, Евера, Салы,

Серу́хов, Рага́вов, Фа́леков, Еве́ров, Са́лин,

Каинама, Арфаксада, Сима, Ноя, Ламеха,

Каина́нов, Арфакса́дов, Си́мов, Но́ев, Ламе́хов,

Мафусала, Еноха, Иарета, Малелеила, Каинама,

Мафуса́лов, Ено́хов, Иаре́дов, Малелеи́лов, Каина́нов,

Еноса, Сифа, Адама,9 которого создал Бог.

Ено́сов, Си́фов, Ада́мов, Бо́жий.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: был тетрархом/четвертовластником — титул правителя одной из нескольких областей, на которые во времена Иисуса делилась Палестина; то же в ст. 19.

2 [2] — Букв.: при первосвященнике. См. в Словаре Первосвященник.

4 [3] — См. в Словаре Исайя.

5 [4] — Или: ущелье засыпано будет (землей).

6 [5] — Ис 40:3−5 (LXX).

7 [6] — Букв.: гнева.

8 [7] — Букв.: сотворите же достойные плоды покаяния.

17 [8] — Здесь имеется в виду лопата, которой веют зерно на току.

38 [9] — См. в Словаре Адам.

« 2 глава 4 глава »