1-е Коринфянам 3 глава

Первое послание Коринфянам
Русского Библейского Центра → Пераклад П. Татарыновіча

С вами, братья, нельзя мне было говорить как с духовными, а лишь — как с плотскими, как с младенцами, едва знающими Христа.

І я ня мог да вас, браты, гаварыць як да духовых, але да цялесных, як да немаўлят у Хрыстусе.

Вы питались у меня молоком. Взрослая трапеза вам было не под силу, да и теперь еще не под силу.

Я малаком паіў вас, а не ядою карміў, бо вы былі яшчэ кволыя дый цяпер ня ў сілах, яшчэ бо цялесныя вы.

Вы всё еще плотские. С вашей завистливостью, сварливостью, как не быть вам плотскими, не идти путем всего человеческого!

Як між вамі зайдрасьць і ростырка, дык ці вы не цялесныя й не паступаеце чыста па-чалавечаму?

Когда один говорит свое: «Я Павлов», а другой свое: «Я Аполлосов», — то не плотские ли вы?

Калі бо адзін кажа: Я Паўлавы, а другі: Я Апольлявы, то ціж не цялесныя вы?

Кто Аполлос и кто Павел, если не просто слуги, благодаря которым вы поверили, как было дано Господом каждому?

Бо кімжа ёсьць Апольлё, ці Павал — Слугамі, празь якіх вы уверылі, і-то як каму Бог даў.

Я сажал, Аполлос поливал, а вырастил Бог.

Я садзіў, Апольлё паліваў, але ўзрасьціў Бог;

Первую роль играет не тот, кто сажает или поливает, а Бог. Он выращивает.

так што — ні той, хто садзіць, ні той, хто палівае чымсьці ёсьць, а хто росьціць — Бог.

Сажать или поливать — работа одинаковая. За нее каждый получит свою награду.

І хто садзіць, і хто палівае — адно ёсьць, але кажны зь іх сваю заплату атрымае;

Все вместе мы у Бога работники, а вы — Божья нива, Божье строение.

мы бо супрацоўнікі Божыя, а вы — ніва Божая, будоўля Божа.

Пользуясь полученным от Бога дарованием, я, как искусный строитель, заложил фундамент. Дальше строит другой. Да только пусть строит осмотрительно!

Я з данай мне Божай ласкі, як дазнаны будаўнічы, заснаваў фундамант, а іншы на ім будуе; кажныж хай уважае, як будуе.

Никто не может снова заложить фундамент. Он уже заложен — это Иисус Христос.

Ніхто бо ня можа залажыць іншы фундамант, акром ужо заложанага, якім зьяўляецца Хрыстус.

Возводится ли кем на этом фундаменте постройка из золота, серебра, дорогого камня, дерева, сена, соломы, —

А ці хто будуе на гэтым фундаманце з золата, ці срэбра, ці дарагіх каменьняў, з дрэва, а на’т сена, ці саломы —

Что у кого получилось, выяснится с приходом Дня. В его огне пройдет проверку на качество вся работа.

работа кажнага выявіцца: дзень Госпадаў пакажа, бо-ж аб’явіцца ў вагні й агонь выпрабуе дзеля кажнага, якім яно ёсьць.

Чья постройка уцелеет, тот получит награду.

І чыё дзеля астоіцца, той атрымае заплату;

А чья сгорит в огне, тот потерпит ущерб. Правда, сам спасется, как погорелец.

а чыё — згарыць, той меціме шкоду; сам аднак збавіцца ды так, якбы праз агонь.

Разве для вас новость, что вы — Божий храм и что в вас живет Дух Божий?

Няўжэ таго ня ведаеце, што вы набожняй зьяўляецеся ды што Дух Божы ў вас прабывае?

Кто опустошит Божий храм, того опустошит Бог, потому что свят Божий храм, то есть вы сами.

Каліж хто набожню разбурае, загубіць яго Бог; бо-ж набожня ёсьць сьвятая, гэтаж бо — вы.

Не обманывайтесь. Если кто из вас и думает, что умудрен веком сим, то надо ему сделаться глупым, чтобы быть мудрым.

Ніхто хай сябе ня зводзіць! Як між вамі каму здаецца быць мудрым на гэтым сьвеце, хай станецца скромным каб зрабіцца мудрым;

Мудрость мира сего — глупость перед Богом. Как написано: «Опутывает мудрых их же лукавством».

мудрасьць бо гэтага сьвету — дурната перад Богам; напісана-ж: Лаўлю мудрых іхнімі хітрунствамі (Гёб 5:13).

И еще: «Господь знает об умствованиях мудрецов, что они никчемны».

Або такжа: Ведае Госпад подумкі мудрых, што — нікчомыя (Пс. 93:11).

И лучше, чтобы никто своего человека выше других не ставил, потому что и без того все ваше:

Ніхто восьжа хай ня хваліцца людзьмі;

Будь то Павел, Аполлос, Кифа, да и все мироздание — жизнь, смерть, настоящее, будущее — все это ваше.

ўсё бо — вашае: ці Павал, ці Апольлё, ці Цэфас; сьвет, жыцьцё, ці сьмерць; тое, што ёсьць і тое, што будзе — ўсё вашае;

Сами же вы — Христовы, а Христос — Божий.

вы-ж — Хрыстусавы, а Хрыстус — Богавы.