Деяния 22 глава

Деяния
Слово Жизни → Elberfelder Bibel 2006

— Братья и отцы, разрешите мне высказаться в свою защиту.

ⓐ Ihr Brüder[1] und Väter, hört jetzt meine Verantwortung vor euch!ⓑ

Когда они услышали, что он говорит по-еврейски, то стали еще внимательнее слушать.

Als sie aber hörten, dass er sie in hebräischer Mundart anredete, hielten sie noch mehr Ruhe. Und er spricht:

— Я иудей, уроженец Тарса в Киликии, но воспитывался я в этом городе у Гамалиила и был научен точно соблюдать закон наших отцов. Я борюсь за дело Божье так же ревностно, как и каждый из вас сегодня.

Ich bin ein jüdischer Mann, geboren in Tarsus in Zilizienⓒ; aber auferzogen in dieser Stadt, zu den Füßen Gamalielsⓓ, unterwiesen nach der Strenge des väterlichen Gesetzesⓔ, war ich, wie ihr alle heute seid, ein Eiferer für Gottⓕ.

Я преследовал и мучил до смерти последователей учения Иисуса, арестовывал мужчин и женщин и отправлял их в тюрьмы.

Ich habe diesen Weg[2] verfolgt bis auf den Tod, indem ich sowohl Männer als auch Frauen band und in die Gefängnisse überlieferteⓖ,

Свидетели тому — первосвященник и весь Совет старейшин. Я даже получил от них письма к братьям в Дамаске и пошел туда, чтобы арестовать тех, кто там был, и привести их в Иерусалим для наказания.

wie auch der Hohepriester und die ganze Ältestenschaft mir Zeugnis gibt. Von ihnen empfing ich auch Briefe an die Brüder und reiste nach Damaskus, um auch diejenigen, die dort waren, gebunden nach Jerusalem zu führen, dass sie bestraft würden.

— По пути, когда я уже подходил к Дамаску, около полудня меня вдруг озарил ослепительный свет с неба.

Es geschah mir aber, als ich reiste und mich Damaskus näherte, dass um Mittag plötzlich aus dem Himmel ein helles Licht mich umstrahlte.

Я упал на землю и услышал голос, который говорил мне: "Савл! Савл! Зачем ты преследуешь Меня?"

Und ich fiel zu Boden und hörte eine Stimme, die zu mir sprach: Saul, Saul, was verfolgst du mich?

Я спросил: "Кто Ты, Господи?" Он ответил: "Я Иисус из Назарета, которого ты преследуешь".

Ich aber antwortete: Wer bist du, Herr? Und er sprach zu mir: Ich bin Jesus, der Nazoräer[3]ⓗ, den du verfolgst.

Мои спутники видели свет, но голоса, который я слышал, они не слышали.

Die aber bei mir waren, sahen zwar das Licht, aber die Stimme dessen, der mit mir redete, hörten sie nichtⓘ.

Я спросил: "Господи, что мне делать?" Господь сказал: "Встань и иди в Дамаск. Там тебе скажут все, что тебе предстоит сделать".

Ich sagte aber: Was soll ich tun, Herr? Der Herr aber sprach zu mir: Steh auf und geh nach Damaskus! Und dort wird dir von allem gesagt werden, was dir zu tun verordnet ist.

Мои спутники за руку привели меня в Дамаск, так как я был ослеплен сиянием света.

Da ich aber vor der Herrlichkeit jenes Lichtes nicht sehen konnte, wurde ich von denen, die bei mir waren, an der Hand geleitet und kam nach Damaskus.

— Там ко мне пришел человек по имени Aнания, тщательно соблюдавший закон и уважаемый всеми местными иудеями.

Ein gewisser Hananias aber, ein frommer Mann nach dem Gesetz, der ein ‹gutes› Zeugnis hatte von allen dort wohnenden Juden,

Он подошел ко мне и сказал: "Брат Савл, прозри!" И в тот же момент я прозрел и увидел этого человека.

kam zu mir, trat heran und sprach zu mir: Bruder Saul, sei wieder sehend! Und zu derselben Stunde schaute ich zu ihm auf.

Он сказал: "Бог наших отцов избрал тебя, чтобы ты узнал Его волю, увидел Праведного и услышал голос из Его уст.

Er aber sprach: Der Gott unserer Väterⓙ hat dich dazu bestimmt, seinen Willen zu erkennen und den Gerechten zu sehenⓚ und eine Stimme aus seinem Mund zu hören.

Ты будешь для всех людей свидетелем того, что ты видел и слышал.

Denn du wirst[4] ihm an alle Menschen ein Zeuge sein von dem, was du gesehen und gehört hast.

Не медли! Вставай, прими крещение и смой свои грехи, призвав Его имя".

Und nun, was zögerst du? Steh auf, lass dich taufen und deine Sünden abwaschenⓛ, indem du seinen Namen anrufstⓜ!

Потом я возвратился в Иерусалим, и, молясь в храме, я пришел в состояние экстаза.

Es geschah mir aber, als ich nach Jerusalem zurückgekehrt warⓝ und im Tempel betete, dass ich in Verzückung gerietⓞ

Я увидел Господа, который говорил мне: "Скорее выйди из Иерусалима, потому что здесь не примут твоего свидетельства обо Мне".

und ihn sahⓟ, der zu mir sprach: Eile und geh schnell aus Jerusalem hinaus! Denn sie werden dein Zeugnis über mich nicht annehmen.

Я ответил: "Господи, эти люди знают, что я ходил из синагоги в синагогу, чтобы арестовывать и избивать тех, кто верит в Тебя.

Und ich sprach: Herr, sie selbst wissen, dass ich die an dich Glaubenden ins Gefängnis werfen und hin und her in den Synagogen schlagen ließ[5]ⓠ;

Когда проливалась кровь Твоего свидетеля Стефана, я стоял там и одобрял это, я сторожил одежды его убийц".

und als das Blut deines Zeugenⓡ Stephanus vergossen wurde, stand auch ich dabei und willigte mit ein und bewachte die Kleider derer, die ihn umbrachtenⓢ.

Тогда Господь сказал мне: "Иди, Я посылаю тебя далеко к язычникам".

Und er sprach zu mir: Geh hin! Denn ich werde dich weit weg zu den Nationen sendenⓣ.

До этих слов толпа слушала Павла, но тут они стали кричать: — Долой его с лица земли! Он не достоин жизни!

Sie hörten ihm aber zu bis zu diesem Wort und erhoben ihre Stimme und sagten: Weg von der Erde mit einem solchen, denn es darf nicht sein, dass er lebtⓤ!

Они кричали, размахивали своими плащами и бросали пыль в воздух.

Als sie aber schrien und die Kleider abwarfen und Staub in die Luft schleuderten,

Трибун приказал увести Павла в казарму. Он велел избить его и допросить, чтобы узнать, почему народ так негодует на него.

befahl der Oberste, ihn ins Lager zu bringenⓥ, und sagte, man solle ihn mit Geißelhieben ausforschen, damit er erfahre, um welcher Ursache willen sie so gegen ihn schrien.

Но когда Павла привязали, чтобы бить, он сказал стоявшему рядом центуриону: — Разве позволено бить римского гражданина, к тому же еще не осужденного?

Als sie ihn aber für die Riemen[6] ausgestreckt hatten, sprach Paulus zu dem Hauptmann, der dastand: Ist es euch erlaubt, einen Menschen, ‹der› Römer ‹ist›ⓦ, zu geißeln, und zwar unverurteilt?

Когда центурион это услышал, он пошел и доложил трибуну. — Что ты делаешь? Этот человек римский гражданин, — сказал он.

Als es aber der Hauptmann hörte, ging er hin und meldete dem Obersten und sprach: Was hast du vor zu tun? Denn dieser Mensch ist ein Römer.

Трибун вышел к Павлу и спросил: — Ты действительно римский гражданин? — Да, — ответил тот.

Der Oberste aber kam herbei und sprach zu ihm: Sage mir, bist du ein Römer? Er aber sprach: Ja.

Тогда трибун сказал: — Мне пришлось заплатить немало денег за мое гражданство. — A я был рожден в нем, — ответил Павел.

Und der Oberste antwortete: Ich habe für eine große Summe dieses Bürgerrecht erworben. Paulus sprach: Ich aber bin sogar ‹darin› geboren.

Те, кто должны были его допрашивать, сразу же отошли от него. Трибун тоже встревожился, когда узнал, что он заковал в цепи римского гражданина.

Sogleich nun ließen die, welche ihn ausforschen sollten, von ihm ab; aber auch der Oberste fürchtete sich, als er erfuhr, dass er ein Römer sei und weil er ihn gebunden hatteⓧ.

На следующий день трибун, желая точно узнать, в чем же иудеи обвиняют Павла, освободил его от оков и приказал, чтобы собрались первосвященники и весь Синедрион. Затем он ввел Павла и поставил перед ними.

Am folgenden Tag aber, da er mit Gewissheit erfahren wollte, weshalb er von den Juden angeklagt sei, machte er ihn los und befahl, dass die Hohenpriester[7] und der ganze Hohe Rat[8] zusammenkommen sollten; und er führte Paulus hinab und stellte ihn vor sieⓨ.

Примечания:

Elberfelder Bibel 2006

¹ ⓐ – V. 1-21: Kap. 9,1-30; 26,9-21

¹ [1] – w. Männer, Brüder (ein Hebraismus, gew. bei der Anrede verwendet)

¹ ⓑ – Kap. 7,2

³ ⓒ – Kap. 9,11

³ ⓓ – Kap. 5,34

³ ⓔ – Kap. 26,4.5

³ ⓕ – Kap. 21,20; Röm 10,2; Gal 1,14; Phil 3,5.6

⁴ [2] – d. h. den Weg Christi o. des christlichen Bekenntnisses

⁴ ⓖ – Kap. 8,3

⁸ [3] – eine andere Form für das bei Mk (und teilweise Lk) überlieferte »Nazarener«; vgl. auch Anm. zu Mt 2,23

⁸ ⓗ – Mt 2,23

⁹ ⓘ – Dan 10,7

¹⁴ ⓙ – Kap. 3,13

¹⁴ ⓚ – Kap. 3,14; 26,16; 1Kor 9,1

¹⁵ [4] – o. sollst

¹⁶ ⓛ – Kap. 2,38

¹⁶ ⓜ – Röm 10,13

¹⁷ ⓝ – Kap. 9,26

¹⁷ ⓞ – Kap. 10,10

¹⁸ ⓟ – Kap. 3,14; 26,16; 1Kor 9,1

¹⁹ [5] – gemeint ist die Strafe der Geißelung; vgl. Anm. zu Mt 10,17

¹⁹ ⓠ – Mt 10,17

²⁰ ⓡ – Offb 2,13

²⁰ ⓢ – Kap. 7,58; 8,1

²¹ ⓣ – Kap. 9,15

²² ⓤ – Kap. 21,36

²⁴ ⓥ – Kap. 21,34

²⁵ [6] – Die Geißeln bestanden aus Riemen.

²⁵ ⓦ – Kap. 16,37

²⁹ ⓧ – Kap. 16,38

³⁰ [7] – Nicht nur der amtierende Hohepriester, sondern alle männlichen Mitglieder der hohenpriesterlichen Familien wurden zu den »Hohenpriestern« gerechnet.

³⁰ [8] – w. Synedrium; so auch Kap. 23,1ff; s. Anm. zu Mt 26,59

³⁰ ⓨ – Kap. 23,28

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