Деяния 22 глава

Деяния Святых Апостолов
Библейской Лиги ERV → Elberfelder Bibel 2006

Павел сказал: «Братья и отцы, выслушайте теперь, что я скажу в свою защиту».

ⓐ Ihr Brüder[1] und Väter, hört jetzt meine Verantwortung vor euch!ⓑ

Услышав, что Павел заговорил с ними на арамейском языке, они стали ещё тише. Тогда он продолжил:

Als sie aber hörten, dass er sie in hebräischer Mundart anredete, hielten sie noch mehr Ruhe. Und er spricht:

«Я иудей, рождённый в Тарсе, в Киликии, но получивший воспитание здесь, в этом городе. Моим наставником был Гамалиил, который тщательно обучил меня закону наших предков. Я был усердным служителем Божьим, таким же, как и вы сегодня.

Ich bin ein jüdischer Mann, geboren in Tarsus in Zilizienⓒ; aber auferzogen in dieser Stadt, zu den Füßen Gamalielsⓓ, unterwiesen nach der Strenge des väterlichen Gesetzesⓔ, war ich, wie ihr alle heute seid, ein Eiferer für Gottⓕ.

Я подвергал смертельным гонениям последователей Пути, брал под стражу мужчин и женщин и бросал их в темницы.

Ich habe diesen Weg[2] verfolgt bis auf den Tod, indem ich sowohl Männer als auch Frauen band und in die Gefängnisse überlieferteⓖ,

Это могут подтвердить первосвященники и совет старейшин. Именно от них я получил письма к братьям-иудеям в Дамаске, чтобы привести последователей Иисуса в Иерусалим для наказания».

wie auch der Hohepriester und die ganze Ältestenschaft mir Zeugnis gibt. Von ihnen empfing ich auch Briefe an die Brüder und reiste nach Damaskus, um auch diejenigen, die dort waren, gebunden nach Jerusalem zu führen, dass sie bestraft würden.

«Но вот что приключилось со мной по дороге в Дамаск. Когда я был уже недалеко от этого города, около полудня яркий свет с неба засиял вокруг меня.

Es geschah mir aber, als ich reiste und mich Damaskus näherte, dass um Mittag plötzlich aus dem Himmel ein helles Licht mich umstrahlte.

Я упал на землю и услышал голос, говорящий мне: „Савл, Савл! Почему ты преследуешь Меня?”

Und ich fiel zu Boden und hörte eine Stimme, die zu mir sprach: Saul, Saul, was verfolgst du mich?

Я спросил: „Кто ты, Господи?” И голос ответил: „Я — Иисус из Назарета, Которого ты преследуешь”.

Ich aber antwortete: Wer bist du, Herr? Und er sprach zu mir: Ich bin Jesus, der Nazoräer[3]ⓗ, den du verfolgst.

Те же, кто были со мной, не слышали голоса, но видели свет.

Die aber bei mir waren, sahen zwar das Licht, aber die Stimme dessen, der mit mir redete, hörten sie nichtⓘ.

Я спросил: „Что мне делать, Господи?” И Господь ответил: „Встань и иди в Дамаск, и там тебе будет сказано, что Я предрешил для тебя”.

Ich sagte aber: Was soll ich tun, Herr? Der Herr aber sprach zu mir: Steh auf und geh nach Damaskus! Und dort wird dir von allem gesagt werden, was dir zu tun verordnet ist.

Я ничего не видел, так как яркий свет ослепил меня, и мои спутники, взяв меня за руку, довели до Дамаска.

Da ich aber vor der Herrlichkeit jenes Lichtes nicht sehen konnte, wurde ich von denen, die bei mir waren, an der Hand geleitet und kam nach Damaskus.

В Дамаске ко мне пришёл человек по имени Анания, набожный и послушный Закону Моисея, о ком хорошо отзывались все иудеи, живущие там.

Ein gewisser Hananias aber, ein frommer Mann nach dem Gesetz, der ein ‹gutes› Zeugnis hatte von allen dort wohnenden Juden,

Он подошёл ко мне и сказал: „Брат Савл! Прозри!” И тотчас же я увидел его.

kam zu mir, trat heran und sprach zu mir: Bruder Saul, sei wieder sehend! Und zu derselben Stunde schaute ich zu ihm auf.

Анания сказал мне: „Бог наших предков избрал тебя узнать его волю, увидеть Праведного и услышать голос из уст Его.

Er aber sprach: Der Gott unserer Väterⓙ hat dich dazu bestimmt, seinen Willen zu erkennen und den Gerechten zu sehenⓚ und eine Stimme aus seinem Mund zu hören.

Ты будешь свидетелем Ему перед всеми людьми в том, что ты видел и слышал.

Denn du wirst[4] ihm an alle Menschen ein Zeuge sein von dem, was du gesehen und gehört hast.

Так чего же ты ждёшь? Встань и крестись, омой грехи, призывая имя Его”.

Und nun, was zögerst du? Steh auf, lass dich taufen und deine Sünden abwaschenⓛ, indem du seinen Namen anrufstⓜ!

Когда я вернулся в Иерусалим, то во время молитвы в храме мне было видение,

Es geschah mir aber, als ich nach Jerusalem zurückgekehrt warⓝ und im Tempel betete, dass ich in Verzückung gerietⓞ

в котором я увидел Иисуса. Он сказал мне: „Поспеши и немедленно оставь Иерусалим, потому что люди здесь не примут твоё свидетельство обо Мне”.

und ihn sahⓟ, der zu mir sprach: Eile und geh schnell aus Jerusalem hinaus! Denn sie werden dein Zeugnis über mich nicht annehmen.

И я ответил: „Господи, эти люди знают, что я ходил по синагогам, хватая и избивая верующих в Тебя.

Und ich sprach: Herr, sie selbst wissen, dass ich die an dich Glaubenden ins Gefängnis werfen und hin und her in den Synagogen schlagen ließ[5]ⓠ;

И когда проливалась кровь твоего свидетеля Стефана, я стоял тут же, поощряя это и охраняя одежды убивавших его”.

und als das Blut deines Zeugenⓡ Stephanus vergossen wurde, stand auch ich dabei und willigte mit ein und bewachte die Kleider derer, die ihn umbrachtenⓢ.

Тогда Всевышний ответил мне: „Иди! Я отправлю тебя далеко, к язычникам”».

Und er sprach zu mir: Geh hin! Denn ich werde dich weit weg zu den Nationen sendenⓣ.

До этого иудеи слушали Павла, но при этих словах стали кричать: «Смерть ему! Он недостоин жить!»

Sie hörten ihm aber zu bis zu diesem Wort und erhoben ihre Stimme und sagten: Weg von der Erde mit einem solchen, denn es darf nicht sein, dass er lebtⓤ!

Пока они кричали, сбрасывали с себя верхнюю одежду и бросали пыль в воздух,

Als sie aber schrien und die Kleider abwarfen und Staub in die Luft schleuderten,

военный трибун приказал отвести Павла в крепость и высечь плетью. Он хотел подвергнуть Павла допросу, чтобы выяснить, почему иудеи так кричали на него.

befahl der Oberste, ihn ins Lager zu bringenⓥ, und sagte, man solle ihn mit Geißelhieben ausforschen, damit er erfahre, um welcher Ursache willen sie so gegen ihn schrien.

Но, когда его растянули ремнями, чтобы высечь, Павел сказал стоявшему там центуриону: «Разве по закону без суда бить римского гражданина?»

Als sie ihn aber für die Riemen[6] ausgestreckt hatten, sprach Paulus zu dem Hauptmann, der dastand: Ist es euch erlaubt, einen Menschen, ‹der› Römer ‹ist›ⓦ, zu geißeln, und zwar unverurteilt?

Услышав это, центурион пошёл к трибуну и сказал: «Что вы собираетесь сделать? Ведь этот человек — римский гражданин!»

Als es aber der Hauptmann hörte, ging er hin und meldete dem Obersten und sprach: Was hast du vor zu tun? Denn dieser Mensch ist ein Römer.

Трибун подошёл к нему и спросил: «Скажи, ты что же — римский гражданин?» «Да», — ответил Павел.

Der Oberste aber kam herbei und sprach zu ihm: Sage mir, bist du ein Römer? Er aber sprach: Ja.

Трибун сказал: «Мне стоило больших денег приобрести это гражданство». Павел же произнёс: «А я был рождён гражданином».

Und der Oberste antwortete: Ich habe für eine große Summe dieses Bürgerrecht erworben. Paulus sprach: Ich aber bin sogar ‹darin› geboren.

Те, кто собирались допросить Павла, тут же отступились от него, а начальник испугался, узнав, что связал римского гражданина.

Sogleich nun ließen die, welche ihn ausforschen sollten, von ihm ab; aber auch der Oberste fürchtete sich, als er erfuhr, dass er ein Römer sei und weil er ihn gebunden hatteⓧ.

На следующий день, желая точно выяснить, в чём иудеи обвиняют Павла, трибун повелел собраться главным священникам и всему синедриону. Сняв с Павла цепи, трибун поставил его перед собранием.

Am folgenden Tag aber, da er mit Gewissheit erfahren wollte, weshalb er von den Juden angeklagt sei, machte er ihn los und befahl, dass die Hohenpriester[7] und der ganze Hohe Rat[8] zusammenkommen sollten; und er führte Paulus hinab und stellte ihn vor sieⓨ.

Примечания:

Elberfelder Bibel 2006

¹ ⓐ – V. 1-21: Kap. 9,1-30; 26,9-21

¹ [1] – w. Männer, Brüder (ein Hebraismus, gew. bei der Anrede verwendet)

¹ ⓑ – Kap. 7,2

³ ⓒ – Kap. 9,11

³ ⓓ – Kap. 5,34

³ ⓔ – Kap. 26,4.5

³ ⓕ – Kap. 21,20; Röm 10,2; Gal 1,14; Phil 3,5.6

⁴ [2] – d. h. den Weg Christi o. des christlichen Bekenntnisses

⁴ ⓖ – Kap. 8,3

⁸ [3] – eine andere Form für das bei Mk (und teilweise Lk) überlieferte »Nazarener«; vgl. auch Anm. zu Mt 2,23

⁸ ⓗ – Mt 2,23

⁹ ⓘ – Dan 10,7

¹⁴ ⓙ – Kap. 3,13

¹⁴ ⓚ – Kap. 3,14; 26,16; 1Kor 9,1

¹⁵ [4] – o. sollst

¹⁶ ⓛ – Kap. 2,38

¹⁶ ⓜ – Röm 10,13

¹⁷ ⓝ – Kap. 9,26

¹⁷ ⓞ – Kap. 10,10

¹⁸ ⓟ – Kap. 3,14; 26,16; 1Kor 9,1

¹⁹ [5] – gemeint ist die Strafe der Geißelung; vgl. Anm. zu Mt 10,17

¹⁹ ⓠ – Mt 10,17

²⁰ ⓡ – Offb 2,13

²⁰ ⓢ – Kap. 7,58; 8,1

²¹ ⓣ – Kap. 9,15

²² ⓤ – Kap. 21,36

²⁴ ⓥ – Kap. 21,34

²⁵ [6] – Die Geißeln bestanden aus Riemen.

²⁵ ⓦ – Kap. 16,37

²⁹ ⓧ – Kap. 16,38

³⁰ [7] – Nicht nur der amtierende Hohepriester, sondern alle männlichen Mitglieder der hohenpriesterlichen Familien wurden zu den »Hohenpriestern« gerechnet.

³⁰ [8] – w. Synedrium; so auch Kap. 23,1ff; s. Anm. zu Mt 26,59

³⁰ ⓨ – Kap. 23,28

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