От Луки 17 глава

От Луки
Слово Жизни → Открытый перевод

Иисус сказал своим ученикам: — Поводы для греха не могут не появиться, но горе тому, кто толкает людей на грех.

Иисус сказал ученикам: — Человеку выпадают случаи оступиться, но горе тому, кто толкает человека на это!

Для того, кто хотя бы одному из этих меньших даст повод ко греху, было бы лучше, если бы ему надели жернов на шею и бросили в море.

Лучше быть ему брошенным в море с камнем на шее, чем склонить одного из этих меньших к греху.

Поэтому следите за собой! Если твой брат согрешает, упрекни его, и если он раскается, прости его.

Так что остерегайтесь!Если брат твой грешит, упрекни его, и если он раскается, его надо простить.

Если даже он согрешит против тебя семь раз в день и семь раз придет к тебе и скажет: "Я каюсь", прости его.

Даже если он обидит тебя семь раз за день и семь раз вернётся со словами «прости меня», — прости ему.

Aпостолы как-то попросили Господа: — Прибавь нам веры!

Апостолы попросили Господа: — Прибавь нам веры!

Господь ответил: — Если у вас есть вера величиной хоть с горчичное зерно, то вы можете сказать этой шелковице: "Вырвись с корнем и пересади себя в море", — и она вам подчинится.

Он ответил: — Будь у вас веры с горчичное зернышко, вы могли бы приказать этой шелковице прямо с корнями перенестись в море и она бы исполнила ваш приказ.

— Допустим, у кого-то из вас есть слуга, который пашет или пасет овец. Скажете ли вы ему, когда он возвратится с поля: "Заходи, садись и ешь"?

Кто из вас, имея раба, который пашет или пасет овец, скажет ему, когда тот вернется с поля: «Скорее садись есть!»

Нет, вы скорее скажете: "Приготовь для меня ужин, потом надень передник и прислуживай мне, пока я буду есть и пить, а потом будешь есть и пить сам".

Наоборот, хозяин скажет ему: «Приготовь мне поесть, подпояшься и прислуживай мне, а после можешь поесть сам».

Благодарит ли хозяин слугу за то, что тот делает, что ему приказано?

Едва ли хозяин будет благодарить раба за то, что тот выполнил его приказ.

Так и вы, когда сделаете все, что вам было приказано, говорите: "Мы недостойные слуги, мы сделали лишь то, что обязаны были сделать".

Так и вы, исполнив то, что вам было приказано, скажите: «Мы недостойные рабы. Мы лишь выполнили то, что были обязаны выполнить».

По пути в Иерусалим Иисус проходил вдоль границы между Самарией и Галилеей.

Направляясь в Иерусалим, Он проходил по Самарии и Галилее.

Когда Он входил в одну деревню, Его встретили десять прокаженных. Остановившись поодаль,

В какой-то деревне встретились ему десять прокаженных. Стоя на должном расстоянии,

они громко кричали: — Иисус, Наставник, сжалься над нами!

они закричали: — Иисус, учитель, смилуйся над нами!

Когда Иисус их увидел, Он сказал: — Пойдите и покажитесь священникам. Те пошли и по дороге были исцелены.

Взглянув на них, Он сказал: — Идите, пусть вас осмотрят священники. И по дороге они вдруг очистились от проказы.

Один из них, как только увидел, что исцелен, возвратился, громко прославляя Бога.

Один из них, увидев, что исцелён, пошел обратно, громко вознося хвалу Богу.

Он упал к ногам Иисуса и благодарил Его. И этот человек был самарянином.

Со словами благодарности он пал в ноги Иисусу; это был самаритянин.

— Разве не десять человек были исцелены? — спросил Иисус. — Где же остальные девять?

Иисус спросил: — Разве не все десять больных исцелились? Где же остальные девять?

Почему никто из них, кроме этого чужеземца, не возвратился, чтобы прославить Бога?

Неужели кроме этого инородца никто не вернулся, чтобы воздать хвалу Богу?

И сказал самарянину: — Встань и иди, твоя вера исцелила тебя.

А самаритянину Он сказал: — Вставай и иди. Вера спасла тебя.

Однажды фарисеи спросили Иисуса, когда придет Божье Царство. Он ответил: — Божье Царство не придет видимым образом.

На вопрос фарисеев, когда придет Царство Божье, Он ответил: — Царство Божье придёт незаметно.

Никто не сможет сказать: "Вот, оно здесь" или "Оно там", потому что Божье Царство среди вас.

Про него не скажут «оно здесь» или «оно там». Царство Божье — внутри вас.

Потом Он сказал ученикам: — Придет такое время, когда вы захотите увидеть хотя бы один день Сына Человеческого, но не увидите.

Он сказал ученикам: — Придет время, когда вы захотите увидеть хотя бы один из дней Сына Человеческого, но не увидите.

Вам будут говорить: "Вон, Он там" или "Вот, Он здесь", но вы не бегите смотреть.

Вам будут говорить «Он там» или «Он здесь», но не спешите туда бежать.

Потому что как блеск молнии освещает небо от края и до края, так будет и Сын Человеческий в день, когда Он придет.

Ибо как молния, что, сверкнув, озаряет все небо от края до края, таким будет Сын Человеческий в день Его прихода.

Но прежде Ему предстоит вытерпеть много страданий и быть отвергнутым этим поколением.

Но сначала Ему предстоит много страдать и быть отвергнутым этим поколением.

Как было в дни Ноя, так будет и в дни Сына Человеческого.

Что было при Ное, то будет и при Сыне Человеческом.

Люди ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, как Ной вошел в ковчег. Потом пришел потоп и всех их уничтожил.

Тогда все ели, пили, женились и выходили замуж, пока Ной не вошел в ковчег и не настал потоп, их всех истребивший.

То же самое было и в дни Лота. Люди ели и пили, покупали и продавали, сажали и строили.

Так было и при Лоте: люди ели и пили, покупали и продавали, сажали и строили,

Но в день, когда Лот покинул Содом, с неба пролились дождем огонь и сера и всех их уничтожили.

но когда Лот покинул Содом, их истребил огонь с серой, излившийся с неба.

Так же будет и в день, когда явится Сын Человеческий.

Так будет и в день, когда явится Сын Человеческий.

В тот день если кто-то окажется на крыше, а его вещи — в доме, пусть он не спускается вниз за вещами. И кто в поле, пусть уже не возвращается.

В тот день находящийся на крыше своего дома пусть не спускается вниз за вещами, находящийся в поле пусть не возвращается назад.

Помните жену Лота!

Помните о жене Лота!

Кто пытается сохранить свою жизнь, тот потеряет ее, и кто потеряет свою жизнь, тот сохранит ее.

Кто хочет сохранить свою жизнь, тот потеряет её, а кто потеряет её, тот будет жив.

Говорю вам, что в ту ночь двое будут на одной постели, и один будет взят, а другой оставлен.

Говорю вам, в ту ночь из двоих, спящих в одной постели, один будет взят, а другой оставлен.

Две женщины будут вместе молоть зерно, и одна будет взята, а другая оставлена.

Из двух женщин, вместе мелющих зерно, одну возьмут, а другую оставят.

стих "двое в поле — один будет взят, а другой оставлен" отсутствует в древнейших рукописях Евангелия Луки

— Где, Господи? — спросили они. Иисус ответил: — Где труп, туда соберутся и стервятники.

Ученики спросили: — Где это будет, Господин наш? Он ответил: — Где труп, там и стервятники соберутся.

« 16 глава 18 глава »