Исаия 44 глава — Синодальный перевод → Новой Женевской Библии

Книга пророка Исаии
Синодальный перевод → Новой Женевской Библии

¹ А ныне слушай, Иаков, раб Мой, и Израиль, которого Я избрал.

² Так говорит Господь, создавший тебя и образовавший тебя, помогающий тебе от утробы матерней: не бойся, раб Мой, Иаков, и возлюбленный Израиль, которого Я избрал;

³ ибо Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее; излию дух Мой на племя твоё и благословение Моё на потомков твоих.

⁴ И будут расти между травою, как ивы при потоках вод.

⁵ Один скажет: «я Господень», другой назовётся именем Иакова; а иной напишет рукою своею: «я Господень», и прозовётся именем Израиля.

⁶ Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога,

⁷ ибо кто как Я? Пусть он расскажет, возвестит и в порядке представит Мне всё с того времени, как Я устроил народ древний, или пусть возвестят наступающее и будущее.

⁸ Не бойтесь и не страшитесь: не издавна ли Я возвестил тебе и предсказал? И вы Мои свидетели. Есть ли Бог кроме Меня? нет другой твердыни, никакой не знаю.

⁹ Делающие идолов все ничтожны, и вожделеннейшие их не приносят никакой пользы, и они сами себе свидетели в том. Они не видят и не разумеют, и потому будут посрамлены.

¹⁰ Кто сделал бога и вылил идола, не приносящего никакой пользы?

¹¹ Все участвующие в этом будут постыжены, ибо и художники сами из людей же; пусть все они соберутся и станут; они устрашатся, и все будут постыжены.

¹² Кузнец делает из железа топор и работает на угольях, молотами обделывает его и трудится над ним сильною рукою своею до того, что становится голоден и бессилен, не пьёт воды и изнемогает.

¹³ Плотник, выбрав дерево, протягивает по нему линию, остроконечным орудием делает на нём очертание, потом обделывает его резцом и округляет его, и выделывает из него образ человека красивого вида, чтобы поставить его в доме.

¹⁴ Он рубит себе кедры, берёт сосну и дуб, которые выберет между деревьями в лесу, садит ясень, а дождь возращает его.

¹⁵ И это служит человеку топливом, и часть из этого употребляет он на то, чтобы ему было тепло, и разводит огонь, и печёт хлеб. И из того же делает бога, и поклоняется ему, делает идола, и повергается перед ним.

¹⁶ Часть дерева сожигает в огне, другою частью варит мясо в пищу, жарит жаркое и ест досыта, а также греется и говорит: «хорошо, я согрелся; почувствовал огонь».

¹⁷ А из остатков от того делает бога, идола своего, поклоняется ему, повергается перед ним и молится ему, и говорит: «спаси меня, ибо ты бог мой».

¹⁸ Не знают и не разумеют они: Он закрыл глаза их, чтобы не видели, и сердца их, чтобы не разумели.

¹⁹ И не возьмёт он этого к своему сердцу, и нет у него столько знания и смысла, чтобы сказать: «половину его я сжёг в огне и на угольях его испёк хлеб, изжарил мясо и съел; а из остатка его сделаю ли я мерзость? буду ли поклоняться куску дерева?»

²⁰ Он гоняется за пылью; обманутое сердце ввело его в заблуждение, и он не может освободить души своей и сказать: «не обман ли в правой руке моей?»

²¹ Помни это, Иаков и Израиль, ибо ты раб Мой; Я образовал тебя: раб Мой ты, Израиль, не забывай Меня.

²² Изглажу беззакония твои, как туман, и грехи твои, как облако; обратись ко Мне, ибо Я искупил тебя.

²³ Торжествуйте, небеса, ибо Господь соделал это. Восклицайте, глубины земли; шумите от радости, горы, лес и все деревья в нём; ибо искупил Господь Иакова и прославится в Израиле.

²⁴ Так говорит Господь, искупивший тебя и образовавший тебя от утробы матерней: Я Господь, Который сотворил всё, один распростёр небеса и Своею силою разостлал землю,

²⁵ Который делает ничтожными знамения лжепророков и обнаруживает безумие волшебников, мудрецов прогоняет назад и знание их делает глупостью,

²⁶ Который утверждает слово раба Своего и приводит в исполнение изречение Своих посланников, Который говорит Иерусалиму: «ты будешь населён», и городам Иудиным: «вы будете построены, и развалины его Я восстановлю»,

²⁷ Который бездне говорит: «иссохни!» и реки твои Я иссушу,

²⁸ Который говорит о Кире: пастырь Мой, и он исполнит всю волю Мою и скажет Иерусалиму: «ты будешь построен!» и храму: «ты будешь основан!»

Новой Женевской Библии

44:1−5 Господь возвещает через Исаию обетования нового века.

44:1 А ныне. См. ком. к 42:14.

Иаков... Израиль. См. ком. к 41:8.

раб. Точнее: «слуга» (см. ком. к 20:3).

44:3 воды на жаждущее... потоки на иссохшее. Эти метафоры изображают чудесное обновление Израиля (43:19−21).

излию дух... на потомков. Данные слова продолжают тему обетовании 28:6; 29:23; 32:15 (см. ком. к 29:23; ср. Иоиль 2:28; Мк 1:8−10; Деян 2:38−39).

44:5 Один... иной. С наступлением нового века иудеи и язычники будут вместе исповедовать имя Господне (ср. Пс 86:6).

Иакова... Израиля. См. ком. к 41:8.

прозовется именем Израиля. Т.е. все будут народом Божиим.

44:6−20 Господь противополагает Себя языческим идолам.

44:6 Царь. См. ком. к 43:15.

Искупитель. См. ком. к 35:9; 41:14.

Господь Саваоф. См. ком. к 1:9.

первый... последний. См. ком. к 41:4.

нет Бога. См. ком. к 37:16.

44:10 Кто сделал бога..? Сам вопрос звучит парадоксально, поскольку Бога — Творца человека — никто «сделать» не может. Следовательно, то, что сделано человеком, не может быть «богом».

44:12 делает... трудится. Фигура идола может быть произведением искусства. Однако, будучи сделанной человеком, она несет неизгладимую печать своего земного происхождения («голоден... изнемогает») и лишена какой бы то ни было силы.

44:13 линию... образ человека. Как и кузнец (ст. 12), плотник не способен воссоздать образ Божий, лишь образ Его подобия — человека (ср. Втор 4:16; Рим 1:23).

44:15 топливом... делает бога. Разнообразные породы деревьев («кедры... ясень», ст. 14) служат человеку для разных целей. Ирония Исаии состоит в том, что в один ряд с будничными заботами («варит... греется», ст. 16−17) он помещает и поклонение деревянному идолу («ты бог мой», ст. 17).

44:19 Как и в ст. 9−18, пророк взывает к человеческому разуму, на наглядных примерах показывая абсурдность поклонения идолам, творцом которых являете сам человек. См. статью «Осознание человечеством своей вины перед Богом».

44:20 гоняется за пылью. Со временем идол рассыпается в прах, и вместе с ним гибнут все надежды человека.

обманутое сердце. Безрассудство и самообман приводят человека к гибели (Притч 7:22, 23).

в заблуждение. Вера в силу идола есть ничто иное, как пагубная иллюзия.

44:22 как туман... облако. Грехи, подобно туману, обволакивают душу человека, но во власти Господа устранить эту преграду между Ним и людьми. См. ком. к 43:25.

обратись. Господь призывает Израиль к раскаянию (Иер 31:28).

искупил. Господь, в отличие от языческих богов, есть истинный Искупитель (см. ком. к 41:14).

44:23 Торжествуйте... Восклицайте. Этой величественной хвалой завершаете рассматриваемый раздел книги пророка Исаии.

небеса... деревья. Все мироздание.

искупил Господь Иакова. См. ком. к 43:3.

прославится в Израиле. Народы иудейский и израильский снова сольются в единый народ Божий, поклоняющийся Богу Израилеву (после возвращения из плена в Израиле уже не будет места идолопоклонству).

44:24 — 45:25 Господь совершает Свой спасительный промысел в земной истории.

44:24−28 В этих стихах пророк говорит о повелении Господа относительно восстановления Иерусалима.

44:24 Так говорит Господь. См. ком. к 43:1.

Я Господь. Господь есть Бог Творец, Небесный Царь и Искупитель (см. ком. к 42:8).

небеса... землю. См. ком. к 42:5.

44:25 лжепророков. Букв.: «хвастунов» (Иер 50:36).

волшебников. Т.е. тех, кто занимался ворожбой и предсказаниями.

мудрецов. Речь идет о людях, которые являются мудрыми лишь в собственных глазах и которых Господь наказывает за самонадеянность (Притч 3:5).

прогоняет назад... глупостью. История знает множество примеров тому, как Господь ниспровергал земные знание и мудрость, в конечном счете оказывавшиеся предрассудками (ср. 17:1−14; 29:14; 47:10−15; 1Кор 1:20).

44:26 слово... изречение. Откровение промысла Божиего, данное людям через пророков.

раба. См. ком. к 20:3.

Иерусалиму... городам Иудиным. Эти слова относятся ко всем областям земли иудейской, опустошенной Вавилоном.

построены... восстановлю. Восстановление разоренного вавилонянами царства ознаменовало наступление нового века в истории спасения.

44:27 бездне... реки. О спасении Израиля рассказывается языком, весьма похожим на тот, каким описывается переход евреев через Чермное море (43:16, 19). Исполнением данного пророчества можно считать день, когда Кир осушил Евфрат, воды которого наполняли рвы, опоясывавшие Вавилон (45:2).

44:28 о Кире. См. ком. к 41:2. Персидский царь, в 536 г. до Р.Х. позволивший евреям возвратиться в Палестину.

пастырь Мой. Именуя царя пастырем (2Цар 5:2; Иер 3:15; Мих 5:4; ср. Иер 27:6), Господь дает понять, что своим правлением Кир исполняет Его волю.

Иерусалиму... храму. Иерусалимский храм был восстановлен по повелению Кира (Езд 1:2−4; Езд 6:3−5).