13:1 Год… другой год. Точные цифры в самом тексте не сохранились. Букв. перевод: «Саулу был один год, когда он стал царём, и он правил Израилем два года». В Деян 13:21 утверждается, что Саул правил Израилем сорок лет. В Библии не сказано, в каком возрасте он вступил на царство. Скорее всего, лучшая интерпретация ст. 1-2 такова: «Саулу было один и (возможно) тридцать лет, когда он стал царём, и после двух лет правления он выбрал себе три тысячи мужчин из израильтян…».
13:2 Михмас. Этот населённый пункт располагался прибл. в 11 км на северо-восток от Иерусалима. Ионафан. Имя означает «Бог даровал». Первенец Саула и законный наследник на трон по возрасту, очевидно, мог быть командующим израильской армией в то время. В данный момент его возраст мог соответствовать возрасту Давида, когда Давид убил Голиафа (1Цар 17:32-37). Гива Вениаминова. Этот город располагался в 5 км на север от Иерусалима. В 11:4 он назван Гивой Сауловой.
13:3 Гива. Это не та Гива, которая упоминается в 13:2. Этот форпост находился прибл. в 8 км на северо-восток от Иерусалима и в 2,5 км на юго-запад от Михмаса. протрубил трубой. Саул использовал трубу для того, чтобы собрать дополнительное войско для сражения.
13:4 сделался ненавистным. Израильтяне могли ожидать ответного удара со стороны филистимлян в ответ на рейд Ионафана. Галгал. Это город, в котором Самуил и народ израильский признали Саула царём (11:14-15). Саул выбрал Галгал, помня о словах Самуила в 10:8.
13:5 тридцать тысяч колесниц. Вероятно, это ошибка, допущенная переписчиком, потому что само число чересчур велико, особенно по отношению к коннице. Число «три тысячи» представляется более разумным, именно оно и указывается в некоторых манускриптах Ветхого Завета. Михмас. См. пояснение к 13:2. Беф-Авен. Букв. «дом пустоты». Находился на расстоянии около 1,5 км к юго-западу от Михмаса.
13:7 Гад и Галаад. Районы на восток от Иордана. весь народ, бывший сним, находился в страхе. Люди опасались возможного возмездия со стороны филистимлян.
13:8 семь дней до срока, назначенного Самуилом. Прямое указание на слова Самуила в 10:8. Саулу было приказано ожидать семь дней, пока Самуил придёт в Галгал для встречи с ним. стал народ разбегаться. Воины Саула покидали его в страхе перед предстоящим сражением.
13:9 вознёс всесожжение. Грех Саула состоял не в том, что он принёс жертвоприношение (ср. 2Цар 24:25; 3Цар 8:62-64), а в том, что он не стал ждать Самуила как священника (см. 10:8). Он пожелал стать диктатором, обладающим абсолютной властью и в светских, и в религиозных делах. Самуил захотел устроить своеобразное испытание Саулу, проверить его послушание Богу, дав ему этот семидневный срок, и Саул не выдержал испытания, взяв на себя обязанности священника.
13:11 Я видел. Увидев происходившее, Саул проявил не веру, а своеволие. Он испугался, что его воины разбегутся, а потому не подумал, как следует, над тем, чего хочет от него Господь.
13:13 не исполнил повеления. Непослушание Саула явилось прямым нарушением повеления, данного ему Самуилом (10:8). царствование твоё… навсегда. Как могло такое быть в свете обещания, которое Бог дал Иуде (Быт 49:10) Эти слова подтверждают, что Саул был потомком Вениамина, а не Иуды.
13:14 мужа по сердцу Своему. Вместо Саула Господь изберёт того, кто будет Ему по сердцу, т.е. будет обладать желанием подчиняться Богу. Павел цитирует эти слова в Деян 13:22, говоря о Давиде (ср. 16:7). вождь. Господь уже избрал Себе другого (Давида) на место вождя Его народа.
13:15 из Галгала в Гиву Вениаминову. Это расстояние прибл. 16 км на запад. Самуил оставил Саула, понимая, что его царство обречено. шестьсот человек. Это свидетельство массового дезертирства израильтян из армии (ст. 6) даёт представление о том, что увидел Саул (ст. 5).
13:17 три отряда для опустошения земли. Букв. «разрушители» в рядах филистимской армии, которые были разбиты на три группы.
13:19 Кузнецов не было. Филистимляне превосходили израильтян по части кузнечного ремесла, что в какой-то мере объясняет и их военную мощь. Так продолжалось вплоть до времён Давида (ср. 1Пар 22:3).
13:20 заступы. Мотыга для ручной работы на земле.
13:21 Филистимляне назначали высокую цену за то, чтобы наточить инструменты, ведь потенциально они могли быть использованы против них самих.
13:22 ни меча, ни копья. Обладая монополией на оружие из железа, филистимляне имели явное военное превосходство над израильтянами.
13:23 переправа михмасская. Некоторые из филистимлян двинулись в сторону переправы, ведущей к Михмасу.
