«Поднимись, меч, на пастыря Моего,
на того, кто всегда со Мной, —
это слово ГОСПОДА Воинств! —
Порази пастыря,6 и разбегутся овцы стада,
и Я над малыми подниму руку.
И тогда на всей этой земле, —
это слово ГОСПОДНЕ, —
две трети будут истреблены, погибнут,
а треть останется.
Эту треть Я проведу через огонь
и очищу, как серебро очищают;
испытаю их, как золото испытывают.
Они призовут Мое имя, и Я отвечу,
скажу о них: „Вот Мой народ“,
а они отзовутся: „ГОСПОДЬ — Бог наш!“»
13:1−6 Скорбь Иерусалима приносит земле очищение от скверны.
13:1 В тот день. День, когда Бог спасет Свой народ (3:9 и ком.). источник... для омытия греха и нечистоты. Метафора передает всю полноту прощения. В Иер 2:13 Бог называет Себя «источником воды живой». Окончательно мы находим полноту прощения в Иисусе и Святом Духе (Ин 7:37−39).
13:2−6 В этих стихах говорится о следствиях очищения, предсказанного в ст. 1. Первым следствием станет истребление идолопоклонства и низвержение лжепророков (ст. 4−6).
13:3 ложь... во имя Господа. Ложное пророчество, помимо прочего, может произноситься во имя ложного бога, или быть самозванным выступлением от имени Господа (Втор 13:1−18; Втор 18:21−22). Лжепророку была уготована смерть (Втор 13:15). В данном случае очищение из источника избавляет землю от влияния идолопоклонства.
13:4−6 Вторым следствием очищения (ст. 1) станет то, что лжепророки устыдятся признания в своем обмане. Лжепророки откажутся считать себя пророками из страха возмездия.
13:4 власяницы. Традиционный атрибут пророка (3Цар 1:8; Мф 3:4).
13:6 отчего же на руках у тебя рубцы? Вероятно, раны, нанесенные самим себе во время поклонения идолам. Ветхий Завет свидетельствует, что такая практика была обычной в языческом культе (Лев 19:28; Лев 21:5; Втор 14:1; 3Цар 18:28).
били в доме любящих меня. Обвиняемый в лжепророчестве объясняет происхождение рубцов тем, что избит своими близкими, а не ритуальными причинами, о которых говорится выше.
13:7−9 Пророчество об избранном Пастыре Божием, Который по замыслу Господа примет смерть. После свершившегося явится истинный народ Божий.
пастыря Моего... ближнего Моего. Это — тот Пастырь, Который верно исполняет волю Божию. В Ветхом Завете пастыри Израиля подвергаются осуждению, потому что не пекутся об овцах (Иез 34:1−15). Бог Сам становится Пастырем Израиля.
порази пастыря. Удивительно, что Бог поражает здесь мечом избранного Им Самим Пастыря. Иисус есть тот Пастырь, Который будет поражен и уязвлен (Мф 26:31−35; Мк 14:27−31; Лк 22:31−34).
13:7 овцы. Народ Божий, принадлежащий Пастырю, страдает вместе с Ним (Мф 13:14−23; 1Пет 3:17).
на малых. Т.е. Бог вынесет осуждение «овцам», или же, напротив, защитит малых сих от бедствий.
13:8 две части... вымрут. Общей для пророков является тема суда Божиего, когда будут разделяться тщеславные и смиренные (Соф 3:11−12), верные «овцы» и неверные (Иез 34:17−24).
13:9 эту третью часть... как очищают золото. Истинно верующих, которые проходят через огонь.
Мой народ... Бог мой! Оставшиеся после очищения составляют истинный народ Божий. См. ком. к 8:8 и Быт 17:7.