Екклесиаст 6 глава

Книга Екклезиаста, или Проповедника
Под редакцией Кулаковых → Schlachter Bibel 1951

Вот какое зло видел я под солнцем, и тягостно оно человеку.1

Es gibt ein Übel. das ich gesehen habe unter der Sonne, und das häufig vorkommt bei den Menschen:

Иному Бог дает и богатство, и состояние, и славу — всё, чего только душа ни пожелает, — но не дает ему Бог возможности насытиться всем этим. А насытится всем человек чужой. Так что всё это тщета да злая напасть!

Wenn Gott einem Menschen Reichtum, Schätze und Ehre gibt, also daß ihm gar nichts fehlt, wonach seine Seele gelüstet; wenn ihm Gott aber nicht gestattet, davon zu genießen, sondern ein Fremder bekommt es zu genießen, so ist das eitel und ein schweres Leid!

А кто родил сотню детей и прожил долгие годы, но при всём своем долголетии не насытился счастьем и погребения не удостоился,2 о таком скажу: выкидыш — и тот счастливее.

Wenn ein Mann hundert Kinder zeugte und viele Jahre lebte; so groß auch die Zahl seiner Lebenstage würde, seine Seele würde aber nicht befriedigt von dem Guten, und es würde ihm kein Begräbnis zuteil, so sage ich: Eine Fehlgeburt ist glücklicher als er!

Он был понапрасну зачат3 и во тьму ушел, и во тьме уже сокрыто имя его:

Denn sie kam in Nichtigkeit und ging im Dunklen dahin, und ihr Name ist im Dunklen geblieben;

выкидыш солнца и не видел, и не знал — ему покойнее, чем жившему.

auch hat sie die Sonne nie gesehen noch gemerkt; ihr ist wohler als jenem!

А если прожил человек дважды по тысяче лет, но ничего хорошего не видел — не всем ли один конец?

Und wenn er auch zweitausend Jahre lebte und kein Gutes sähe, geht denn nicht alles an einen Ort?

Все труды человека — для рта, только вот никак не утолить всех желаний своих!..4

Alle Arbeit des Menschen ist für seinen Mund; und die Seele wird nicht gesättigt!

Да и чем мудрый лучше глупца, и какой прок бедняку, даже если он знает, как жить?5

Denn was hat der Weise vor dem Toren voraus, was der Kranke, der weiß, wie man wandeln soll, vor den Gesunden?

Лучше то, что видят глаза, чем то, что бередит душу:6 и это всё тщета и погоня за ветром!

Besser mit den Augen anschauen, als mit der Begierde herumschweifen! Auch das ist eitel und Haschen nach Wind.

Всё, что существует, уже по имени названо, и известно, что есть человек, и где ж ему противостоять7 тем, кто сильней его?

Was immer entstanden ist, längst ward es mit Namen genannt! Und es ist bekannt, was ein Mensch ist: er kann nicht rechten mit dem, der mächtiger ist als er;

И много слов говорится на ветер8 — что проку в них человеку?

denn wenn er auch viele Worte macht, so sind sie doch ganz vergeblich; was hat der Mensch davon?

Да и кто знает, что надобно человеку во все дни ускользающей,9 словно тень, жизни его, и кто поведает ему, что станется после него под солнцем?

Denn wer weiß, was dem Menschen gut ist im Leben, die Zahl der Tage seines eitlen Lebens, welche er wie ein Schatten verbringt? Wer will dem Menschen kundtun, was nach ihm sein wird unter der Sonne?

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Друг. возм. пер.: обычно оно среди людей; или: много его среди людей.

3 [2] — Букв.: и погребения не было у него.

4 [3] — Букв.: он в тщете вошел.

7 [4] — Или (ближе к букв.): никак не насытится душа; ср. Притч 16:26 и примеч. к этому стиху.

8 [5] — Пер. по друг. чтению. Масоретский текст труден для понимания.

9 [6] — Или: что увлекает ненасытное воображение.

10 [7] — Букв.: судиться с тем, кто сильней его.

11 [8] — Или (ближе к букв.): много слов (лишь добавляют) больше тщеты.

12 [9] — Или: тщетной, евр. хе́вель.

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