1 Коринфянам 14 глава

Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Перевод Еп. Кассиана → Библейской Лиги ERV

Стремитесь к любви, ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.

Целью вашей жизни должна быть любовь, но вам также необходимо стремиться получить дары, идущие от Духа, а особенно — дар пророчества.

Ибо, кто говорит языками, не людям говорит, но Богу; ибо никто не понимает: он духом говорит тайны,

Тот, кто владеет даром говорить на другом языке, на самом деле говорит не с людьми, а с Богом, потому что никто не может его понять. Он говорит тайны через Духа.

Тот же, кто пророчествует, людям говорит в назидание и увещание и утешение.

Но кто обладает даром пророчества, говорит с людьми, чтобы укрепить их, утешить и ободрить.

Тот, кто говорит языками, себя назидает; тот, кто пророчествует, назидает церковь.

Кто обладает даром говорить на другом языке, развивает духовно только себя, тот же, кто имеет дар пророчества, укрепляет церковь.

Я хочу, чтобы все вы говорили языками, но еще больше, чтобы вы пророчествовали: ибо тот, кто пророчествует, больше того, кто говорит языками, если только он не дает толкования, чтобы церковь получила назидание.

Я хочу, чтобы вы все обладали даром говорить на других языках, но ещё больше, чтобы вы пророчествовали. Пророчествующий важнее того, кто говорит на языках, если только кто-нибудь не переведёт сказанное ради укрепления церкви. В таком случае и говорящий на разных языках, и пророчествующий по важности не уступают друг другу.

И теперь, братья, если я приду к вам, говоря языками, какую я принесу вам пользу, если не будет в моих словах или откровения, или познания, или пророчества, или наставления?

Братья и сёстры, если я приду к вам, говоря на других языках, то какая же польза вам будет от этого, если я не принесу вам откровение, пророчество, учение или знание?

Но если бездушные предметы, издающие звук, будь то свирель или гусли, не дадут раздельных звуков, как распознают то, что играется на свирели или гуслях?

Так и неодушевлённые предметы, которые издают звук, например, свирель или лира: если инструмент не производит раздельных звуков, то как же догадаться, какая мелодия звучит?

Ведь если труба издаст неясный звук, кто будет готовиться к бою?

И если труба издаёт нечистый звук, то как же воины узнают, что необходимо приготовится к битве?

Так и вы, если не издадите языком отчетливого слова, как распознают то, что говорится? Вы будете говорить на ветер.

Точно так же, если пользоваться другим языком, как узнать, о чём ты говорил, если люди не понимают тебя? Ведь ты будешь говорить на ветер!

Кто знает, сколько разных наречий в мире, и каждое из них выражает себя звуками?

Без сомнения, в мире существуют множество языков, и каждый из них имеет своё значение.

Итак, если я не знаю значения наречия, я для говорящего буду варваром, и говорящий будет варваром для меня.

И потому если я не понимаю значения слов, то буду иностранцем для того, кто говорит на нём, а тот, кто говорит на нём, будет иностранцем для меня.

Так и вы, поскольку вы ревнуете о духах, для назидания церкви ищите их изобилия.

Поэтому каждый человек, который стремится овладеть духовными дарами, должен отдавать предпочтение тому дару, который поможет церкви расти и укрепляться.

Поэтому говорящий языками пусть молится о толковании.

А потому тот, кто говорит на другом языке, должен молиться, чтобы он мог переводить свои слова.

Ибо если я молюсь языками, то дух мой молится, но ум мой без плода.

Так как если я молюсь на другом языке, то мой дух молится, но разум бездействует.

Что же? Буду молиться духом, но буду молиться и умом; буду петь духом, но буду петь и умом,

Что же тогда мне делать? Я буду молиться как своим духом, так и разумом. Я буду возносить хвалу не только своим духом, но также буду воспевать хвалу и своим разумом.

потому что, если ты будешь благословлять в духе, то занимающий место непосвящённого, как скажет аминь на твое благодарение, раз он не знает, что ты говоришь?

Потому что если ты произносишь благословение только духовно, как же тогда простой слушатель скажет: «Аминь» в ответ на твоё благодарение, если он не знает, о чём ты говоришь?

Ибо ты хорошо благодаришь, но другой не назидается.

Может быть, ты как следует возносишь благодарность Богу, но другой человек, слыша это, не укрепляется духом.

Благодарю Бога: я больше всех вас говорю языками;

Я благодарю Бога, что способен говорить на других языках более, чем все вы.

но в церкви хочу пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели множество слов языками.

Однако на собраниях в церкви я предпочитаю произнести пять слов, которые я понимаю, чем тысячи слов на другом языке. Лучше говорить с пониманием, чтобы учить окружающих.

Братья, не будьте детьми по разуму: на злое будьте младенцами, но по разуму будьте совершенными.

Братья и сёстры! В своих мыслях не уподобьтесь детям. Будьте детьми по отношению к злу, но зрелы в своих мыслях.

В Законе написано: иноязычными и устами иных буду говорить народу этому, но и так не послушают Меня, говорит Господь.

Закон гласит: «Я буду говорить с этими людьми через тех, кто разговаривает на других языках; устами чужеземцев буду обращаться к ним. Но даже тогда они откажутся повиноваться Мне!» Так говорит Господь.

Таким образом языки служат знамением не для верующих, но для неверующих, пророчество же не для неверующих, но для верующих.

Потому что дар говорить на разных языках — это знак не для верующих, а для неверующих. Пророчество же — не для неверующих, а для верующих.

Поэтому, если вся церковь сойдется вместе, и все будут говорить языками, и войдут непосвящённые или неверующие, не скажут ли они, что вы безумствуете?

И если вся церковь собирается вместе и все говорят на разных языках, то, когда посторонние или неверующие войдут, разве не скажут они, что вы безумны?

Если же все пророчествуют и войдет кто неверующий или непосвящённый, то он обличается всеми, судится всеми;

Если же все пророчествуют, то, когда входит кто-либо посторонний или неверующий, все обличат его грехи. Тогда он будет осуждён вашими словами

сокровенное сердца его обнаруживается, и так, павши ниц, он поклонится Богу и провозгласит: действительно. Бог — между вами.

и тайны его сердца станут известны всем. Пав ниц, он поклонится Богу и скажет: «Воистину Бог среди вас!»

Что же, братья? Когда вы сходитесь, у каждого есть псалом, есть наставление, есть откровение, есть язык, есть толкование: всё да будет к назиданию.

Что же нам делать, братья и сёстры? Когда вы собираетесь вместе в церкви, то у каждого есть псалом или поучение, или откровение, кто-то говорит на чужом языке, а другой умеет переводить этот язык. Всё должно быть сделано ради укрепления веры.

Говорит ли кто языками, — каждый раз двое или, самое большое, трое, и по очереди, и один пусть толкует.

Если во время собрания кто-либо обращается к церкви на другом языке (этих людей должно быть двое, но не более трёх), то им необходимо говорить по очереди, и один обязан переводить.

Если же нет толкователя, молчи в церкви и говори себе и Богу.

А если нет никого, кто сможет перевести, то человек, говорящий на этом языке, должен сохранять молчание на церковном собрании и разговаривать лишь с собой и Богом.

А пророки пусть говорят двое или трое, и другие пусть судят.

Два или три человека, обладающих даром пророчества, должны говорить, а остальные пусть проверяют это.

Если же, пока он сидит, другому будет откровение, первый пусть молчит.

Если же слово Божье откроется одному из сидящих, то первый пророк должен умолкнуть,

Ибо вы можете все один за другим пророчествовать, чтобы все поучались и все получали утешение.

так как вам необходимо пророчествовать по очереди, чтобы все имели возможность извлечь уроки и получить утешение.

И духи пророков пророкам послушны;

Духи, вдохновляющие пророков, повинуются самим пророкам.

ибо Бог не есть Бог беспорядка, но мира. Как во всех церквах у святых,

Знайте: Бог приносит не беспорядок, а мир. Таковы правила для всех церквей Божьих.

жены в церквах да молчат, ибо не разрешается им говорить, но пусть будут послушны, как и Закон говорит.

Во всех церквях Божьих женщины должны хранить молчание на собраниях, потому что им не позволено говорить. Им необходимо находиться под властью, как гласит Закон Моисея.

Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают дома своих мужей; ибо стыдно жене говорить в церкви.

Если они хотят научиться чему-либо, то должны спрашивать у своих мужей дома, так как для женщины позорно говорить на церковном собрании.

Или от вас слово Божие вышло? Или до вас одних оно достигло?

От вас ли пришло учение Божье? Вы ли единственные, кто получили его?

Если кто считает себя пророком или духовным, тот пусть познаёт то, что я пишу вам: что это — Господня заповедь.

Если кто-нибудь считает себя пророком или имеет духовный дар, то должен понять, что то, о чём я пишу вам, — заповедь Господняя.

Если же кто не знает, его не знает Бог.

Если кто-либо не принимает этого, то он и сам будет отвержен.

Итак, братья мои, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать, и не препятствуйте говорить языками.

Итак, братья и сёстры, стремитесь пророчествовать и не запрещайте никому говорить на других языках,

Но пусть всё происходит благообразно и в порядке.

но пусть всё делается как должно и с соблюдением порядка.

« 13 глава 15 глава »