К Римлянам 14 глава

Послание к Римлянам святого апостола Павла
В переводе Лутковского → Открытый перевод

Тех, у кого слаба вера, принимайте, не обсуждая с ними их убеждений.

Слабых верой принимайте без споров о различиях.

Кто верит — ест всё, у кого же (вера) слаба — питается овощами;

Ведь иной верит и ест всё, а слабый ест овощи.

кто ест (мясное) — пусть не презирает того, кто не ест, а кто не ест — пусть не осуждает того, кто ест, ибо каждого принял Бог.

Кто ест, пусть не презирает того, кто не ест, а кто не ест, пусть не осуждает того, кто ест, потому что Бог его принял.

Кто ты такой, что осуждаешь чужого раба? Он прав или виновен только перед своим Господином, и будет оправдан, но оправдать (или осудить) его может лишь Господь.

Кто ты, осуждающий чужого слугу? Перед своим господином он стоит или падает. И будет поднят, ведь Господь имеет силу его поднять.

Один отличает день ото дня, для другого все дни одинаковы; оставайтесь же каждый при своем мнении.

Кто-то выделяет один день перед другими, а иной выделяет каждый день. Пусть каждый следует своему уму.

Кто соблюдает (постные) дни — пред Господом соблюдает; кто ест (мясное) — пред Господом ест, а кто не ест — пред Господом не ест, и каждый благодарит Бога,

Кто рассуждает о дне, для Господа рассуждает. Кто ест, для Господа есть, ибо благодарит Бога. И кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога.

ибо никто из нас сам по себе не живёт, и никто сам по себе не умирает,

Ведь никто из нас не живет для самого себя, и никто для себя самого не умирает.

а если живем — с Господом живем, если же умираем — с Господом умираем, а потому живы мы или мертвы — мы Господни,

Ибо если живем — для Господа живем, если умираем — для Господа умираем. Итак, живем ли или умираем — мы Господни.

ибо для того и умер Христос, и ожил, чтобы господствовать над мертвыми и живыми.

Ведь для этого Помазанник умер и ожил, чтобы стать Господином и мертвых и живых.

А ты — почему осуждаешь брата своего? Или ты — почему презираешь брата своего? Ведь все мы предстанем на суд Божий,

Что же ты судишь брата твоего? Или и ты, что презираешь брата твоего? Ведь все мы будет стоять на судилище Божьем.

как написано: Я жив, говорит Господь, поэтому предо Мной склонится каждое племя, и каждый народ признает Бога.

Ибо написано:«живу Я, говорит Господь, пред Мной склонится всякое колено, и всякий язык признается в любви к Богу»

Итак, каждый из нас за себя даст отчет Богу.

Тогда каждый из нас за себя даст отчёт Богу.

Так не будем осуждать друг друга; вы же постарайтесь не давать брату повода к соблазну или возмущению.

Итак, давайте не будет друг друга осуждать, а лучше рассуждать о том, как не дать брату споткнуться или отступиться.

Я знаю и убежден в Господе Иисусе: нет ничего, что было бы оскверняющим само по себе; для того же, кто считает что-либо таковым, — оно и оскверняющее.

Я знаю и убеждён в Господе Иисусе, что нет ничего самого по себе нечистого, только для того, кто считает что-то нечистым — нечисто.

Если же из-за пищи брат твой огорчается, ты уже не по любви поступаешь; не погуби пищей своей того, за кого Христос умер,

Если же из-за еды опечален твой брат, то уже не по любви поступаешь. Не губи своей едой того, за кого умер Помазанник.

дабы не злословили то доброе, что есть у вас.

Пусть не злословят то, что для вас хорошо.

Ведь Царство Божье — это не пища и питие, но праведность, мир и радость в Духе Святом,

Ведь Царство Божье не еда и питьё, но справедливость, покой и радость в Святом Духе.

и кто в этом видит своё служение Христу, тот благоугоден Богу и уважаем людьми.

Кто в этом служит Помазаннику, тот приятен Богу и признан людьми.

Итак, будем стремиться к тому, что содействует миру и совместному созиданию.

Итак, давайте будем стремиться к тому, что приносит покой и взаимное созидание.

Ради пищи не погуби творение Божье; нет ничего оскверняющего, но плохо человеку, из-за еды которого возникает соблазн.

Из-за еды не разрушай дело Божье. Ведь всё чисто, но зло человеку, который ест потому, что споткнулся.

Лучше не есть мясо и не пить вино, и вообще ничего такого, что может брата твоего соблазнить, оскорбить или унизить.

Хорошо не есть мяса и не пить вина и вообще ничего, отчего брат твой спотыкается.

Веру свою храни в себе, пред Богом; счастлив, кто не изменит своим убеждениям,

Ты имеешь веру? Держи её при себе, перед Богом. Благословен, кто не осуждает себя за то, что избирает.

тот же, кто изменил и стал есть (мясное), — осужден, потому что поступил не по вере, а все, что не по вере, — грех.

А сомневающийся, если съел — осужден, потому что не по вере, а всё, что не по вере — грех.

Тому же, кто может укрепить вашу (веру) в соответствии как с моим благовестием и проповедью Иисуса Христа, так и с откровением тайны, сокрытой от начала времен,

но явленной ныне, и по велению вечного Бога возвещенной среди всех народов для приведения их к вере, —

единому, премудрому Богу чрез Иисуса Христа слава во веки веков! Аминь.

« 13 глава 15 глава »