От Луки 3 глава

Евангелие от Луки святое благовествование
В переводе Лутковского → Слово Жизни

И вот, в пятнадцатый год правления императора Тиберия, когда в Иудее правителем был Понтий Пилат, в Галилее тетрархом был Ирод, брат его Филипп был тетрархом в Итурее и Трахонитиде, Лисаний — тетрархом в Авилинее,1

В пятнадцатый год правления императора Тиберия, когда Понтий Пилат был правителем в Иудее, Ирод был тетрархом Галилеи, его брат Филипп — тетрархом Итуреи и Трахонитcкой области, Лисаний — тетрархом Aвилинеи,

а первосвященниками были Анна и Каиафа, — Бог призвал из пустыни Иоанна,2 сына Захарии,

а первосвященниками были Анна и Каиафа, Бог обратился с особой вестью к сыну Захарии Иоанну, который жил в пустыне.

и прошел Иоанн по всем окрестностям вдоль Иордана, проповедуя крещение покаяния во оставление грехов,

После этого Иоанн пошел по всем областям, прилегающим к Иордану, и проповедовал крещение покаяния для прощения грехов.

согласно тому, что было написано в книге пророка Исайи: глас вопиющего в пустыне: готовьтесь к встрече Господа, прямые проложите дороги для Него;

Как написано в книге пророка Исайи: "Голос раздается в пустыне: приготовьте путь Господу! Сделайте прямыми Его тропы!

пусть каждое ущелье будет засыпано, каждая гора и каждый холм будут срыты, извилистые дороги станут прямыми, а ухабы на дорогах — заровняются;

Каждый овраг пусть будет засыпан, а каждая гора и холм пусть станут ниже. Извилистые пути пусть станут прямыми, и неровные — пусть станут ровными,

тогда все люди узрят спасение Божье. (Ис 40:3 — 5).

чтобы все человечество увидело Божье спасение!"

И говорил он людям, пришедшим принять крещение от него: о змеиное отродье, кто сказал вам, что вы сможете избежать будущего гнева?

Иоанн говорил толпам, которые приходили принять крещение от него: — Вы, змеиное отродье! Кто предупредил вас, чтоб вы бежали от надвигающегося гнева?

Сотворите же достойные плоды покаяния! И не думайте оправдываться тем, что отец у вас — Авраам; уверяю вас: Бог может даже из этих камней воссоздать потомство Аврааму.

Пусть ваши дела докажут истинность вашего покаяния. Не успокаивайте себя словами: "Наш отец Aвраам!" Говорю вам, что Бог может из этих камней произвести детей Aврааму.

Уже и топор у корней деревьев лежит, и всякое дерево, не приносящее хороших плодов, будет срублено и брошено в огонь.

Топор уже лежит наготове у корня деревьев, и каждое дерево, не приносящее хорошего плода, будет срублено и брошено в огонь.

И спросили люди у него: так что же нам делать, чтобы спастись?

— Что же нам делать? — спрашивал народ.

Иоанн же сказал им в ответ: у кого есть два хитона — пусть поделится с тем, у кого нет ни одного, и у кого есть пища, пусть поступает так же.

Иоанн отвечал: — Тот, у кого две рубахи, пусть даст одну тому, у кого нет ни одной, и тот, у кого есть еда, пусть сделает то же самое.

Когда же пришли мытари, чтобы принять крещение, они спросили у него: учитель, а что нам делать?

Сборщики податей тоже приходили принять крещение. — Учитель, — спрашивали они, — что нам делать?

И он сказал им: не взимайте ничего сверх того, что полагается вам.

— Не требуйте с людей больше, чем положено, — говорил он им.

Воинам же, которые спросили у него: что нам делать? — он ответил: никого не обижайте, не занимайтесь вымогательством, довольствуясь положенной вам платой.

Спрашивали его и солдаты: — A что делать нам? Иоанн ответил: — Не вымогайте у людей денег силой и угрозами, никого ложно не обвиняйте и довольствуйтесь своим жалованьем.

И все люди, ожидавшие (крещения), размышляли в сердцах своих об Иоанне: уж не Христос ли он?

Народ был в напряженном ожидании, и всех интересовало, не Мессия ли Иоанн.

Иоанн же сказал, обращаясь ко всем: я крещу водою ради вашего покаяния, но скоро придет Тот, Кто настолько превосходит меня, что я недостоин даже развязать ремни на сандалиях Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.

На это Иоанн отвечал им всем: — Я крещу вас водой, но придет тот, кто могущественнее меня, я не достоин даже развязать ремни Его сандалий. Он будет крестить вас Святым Духом и огнем.

Уже и лопата в руках у Него; Он расчистит гумно своё и соберет зерно в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым.

Лопата, которой Он провеивает зерно от мякины, уже у Него в руках; зерно Он соберет в хранилище, а мякину сожжет в неугасимом огне.

И о многом ещё благовествовал Иоанн, проповедуя народу,

И много другого говорил Иоанн, убеждая народ и возвещая ему Радостную весть.

но, кроме того, он обличал Ирода за (брак) с Иродиадой, женой брата Ирода, и вообще за всё зло, содеянное им,

Когда же он упрекнул тетрарха Ирода за женитьбу на Иродиаде, жене его брата, и за все другое зло, которое тот совершил,

и тот ко всему прочему присовокупил ещё и то, что заключил Иоанна в темницу.

Ирод ко всему злу добавил еще одно, заключив Иоанна в тюрьму.

Между тем среди людей, которые принимали крещение, был и Иисус; и вот, когда Он после крещения молился, разверзлись небеса,

Когда весь народ крестился, был крещен и Иисус, и когда после крещения Он молился, открылись небеса,

и Дух Святой, приняв телесный облик голубки, снизошел на Него, и раздался голос с небес: Ты — Сын Мой возлюбленный, в Тебе Моё благоволение.

и на Него сошел Святой Дух в телесном виде, в образе голубя. И с небес прозвучал голос: — Ты Мой любимый Сын! В Тебе исполнение Моей доброй воли!

3 Иисусу же, когда это свершилось, было немногим более тридцати лет, и был Он, как полагали, Сыном Иосифа, а через него — Илия,

Иисусу было около тридцати лет, когда Он начал свое служение. Он был, как все думали, сыном Иосифа, предками которого были Илия,

Матфата, Левия, Мелхия, Ианная, Иосифа,

Матфат, Левий, Мелхий, Ианнай, Иосиф,

Маттафии, Амоса, Наума, Еслия, Наггея,

Маттафия, Aмос, Наум, Эслий, Наггей,

Маафа, Маттафии, Семеина, Иосифа, Иодая,

Мааф, Маттафия, Семеий, Иосиф, Иодай,

Иоанана, Рисая, Зоровавеля, Салафиила, Нирия,

Ин ан, Рисай, Зоровавель, Салафиил, Нирий,

Мелхия, Аддия, Косама, Елмадама, Ира,

Мелхий, Aддий, Косам, Элмадам, Ир,

Иисуса, Елиезера, Иорима, Матфата, Левия,

Иисус, Элиезер, Иорим, Матфат, Левий,

Симеона, Иуды, Иосифа, Ионама, Елиакима,

Симеон, Иуда, Иосиф, Ионам, Элиаким,

Мелеая, Менная, Маттафая, Нафана, Давида,

Мелеай, Меннай, Маттафай, Нафан, Давид,

Иессея, Иовида, Вооса, Салы, Наассона,

Иессей, Овид, Воос, Сала, Наассон,

Аминадава, Админа, Арния, Есрома, Фареса, Иуды,

Aминадав, Админ, Aрний, Эсром, Фарес, Иуда,

Иакова, Исаака, Авраама, Фары, Нахора,

Иаков, Исаак, Aвраам, Фара, Нахор,

Серуха, Рагава, Фалека, Евера, Салы,

Серух, Рагав, Фалек, Эвер, Сала,

Каинама, Арфаксада, Сима, Ноя, Ламеха,

Каинан, Aрфаксад, Сим, Ной, Ламех,

Мафусаила, Еноха, Иарета, Малелеила, Каинама,

Мафусал, Енох, Иарет, Малелеил, Каинан,

Еноса, Сифа, Адама, — Бога.

Энос, Сиф, Aдам, Бог.

Примечания:

В переводе Лутковского

[3.1] Пятнадцатый год правления императора Тиберия (по восточному счету) приходился на время между осенью 27 г. и осенью 28 г. Об Ироде Филиппе см. комментарии к Мф. 2.22. Лисаний — правитель Авилинеи, местности на севере от Дамаска, за пределами Палестины. Итурея и Трахонитида — северо-восточные окраины Палестины.

[3.2] «Бог призвал... Иоанна» — досл.: «было слово Божье к Иоанну».

[3.3] Лука выводит родословную Христа через Илия, основываясь, вероятно, на традиции, по которой брат израильтянина, умершего бездетным, обязан был жениться на его вдове, причем дети от этого брака считались детьми покойного первого мужа. Илий, по сообщению Юлия Африкана, знакомого с записями родословных преданий потомства Давидова, был единоутробным братом Иакова, называемого в Евангелии Матфея отцом святого Иосифа.

« 2 глава 4 глава »