От Луки 3 глава

Евангелие от Луки святое благовествование
В переводе Лутковского → Открытый перевод

И вот, в пятнадцатый год правления императора Тиберия, когда в Иудее правителем был Понтий Пилат, в Галилее тетрархом был Ирод, брат его Филипп был тетрархом в Итурее и Трахонитиде, Лисаний — тетрархом в Авилинее,1

В пятнадцатый год правления Тиберия Цезаря, при Понтии Пилате, наместнике Иудеи, при Ироде, тетрархе Галилеи, его брате Филиппе, тетрархе Итуреи и Трахонитиды, и Лисании, тетрархе Авилены,

а первосвященниками были Анна и Каиафа, — Бог призвал из пустыни Иоанна,2 сына Захарии,

при первосвященниках Анне и Кайафе, слово Божье пришло к Иоанну, сыну Захарии, который был в пустыне.

и прошел Иоанн по всем окрестностям вдоль Иордана, проповедуя крещение покаяния во оставление грехов,

И он пошел по берегам Иордана, призывая народ совершить омовение обращения, к прощению грехов,

согласно тому, что было написано в книге пророка Исайи: глас вопиющего в пустыне: готовьтесь к встрече Господа, прямые проложите дороги для Него;

как написано у пророка Исайи: — Голос призывает в пустыне: Приготовьте путь Господу, расчистите тропы Ему!

пусть каждое ущелье будет засыпано, каждая гора и каждый холм будут срыты, извилистые дороги станут прямыми, а ухабы на дорогах — заровняются;

Пусть заполнятся все низины и сравняется всякий холм, пусть извилистый путь станет прямым, а неровная дорога — гладкой.

тогда все люди узрят спасение Божье. (Ис 40:3 — 5).

Пусть увидят люди спасенье от Бога!

И говорил он людям, пришедшим принять крещение от него: о змеиное отродье, кто сказал вам, что вы сможете избежать будущего гнева?

Он говорил толпам, приходившим к нему совершить омовение: — Отродье змеиное! Кто надоумил вас спасаться от грядущего гнева?

Сотворите же достойные плоды покаяния! И не думайте оправдываться тем, что отец у вас — Авраам; уверяю вас: Бог может даже из этих камней воссоздать потомство Аврааму.

Поступайте же так, чтобы видно было, что вы обратились! И не надейтесь на то, что вы потомки Авраама. Знайте: даже из этих камней Бог может создать Аврааму потомство!

Уже и топор у корней деревьев лежит, и всякое дерево, не приносящее хороших плодов, будет срублено и брошено в огонь.

Уже топор лежит у корней, и всякое дерево, не приносящее добрых плодов, срубят и бросят в огонь.

И спросили люди у него: так что же нам делать, чтобы спастись?

Народ его спрашивал: «Что же нам делать?»

Иоанн же сказал им в ответ: у кого есть два хитона — пусть поделится с тем, у кого нет ни одного, и у кого есть пища, пусть поступает так же.

Иоанн отвечал: — Тот, у кого две рубахи, пусть поделится с тем, у кого нет ни одной; сытый пусть поделится пищей с голодным.

Когда же пришли мытари, чтобы принять крещение, они спросили у него: учитель, а что нам делать?

Пришли к нему креститься и откупщики. Они спросили: — Учитель, что нам надо делать?

И он сказал им: не взимайте ничего сверх того, что полагается вам.

Он сказал: — Не взимайте сверх того, что положено.

Воинам же, которые спросили у него: что нам делать? — он ответил: никого не обижайте, не занимайтесь вымогательством, довольствуясь положенной вам платой.

Спрашивали его и солдаты: «А что нам делать?» Он сказал: — Не вымогайте денег, угрожая доносом, и довольствуйтесь своим жалованием.

И все люди, ожидавшие (крещения), размышляли в сердцах своих об Иоанне: уж не Христос ли он?

Народ выжидал и все раздумывал: «не Помазанник ли это?»

Иоанн же сказал, обращаясь ко всем: я крещу водою ради вашего покаяния, но скоро придет Тот, Кто настолько превосходит меня, что я недостоин даже развязать ремни на сандалиях Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.

Иоанн сказал им: — Я вас омываю водой, но за мной идет Тот, кто сильнее меня, Кому я даже обувь снять недостоин. Он будет вас омывать Святым Духом и огнём.

Уже и лопата в руках у Него; Он расчистит гумно своё и соберет зерно в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым.

В руке у Него лопата, чтобы расчистить гумно и собрать зерно в житницу, а мякину Он сожжет огнём неугасимым.

И о многом ещё благовествовал Иоанн, проповедуя народу,

Этими и многими другими словами Иоанн, проповедуя, возвещал народу добрую весть.

но, кроме того, он обличал Ирода за (брак) с Иродиадой, женой брата Ирода, и вообще за всё зло, содеянное им,

Но тетрарх Ирод, обличаемый им за связь с Иродиадой, женой своего брата,

и тот ко всему прочему присовокупил ещё и то, что заключил Иоанна в темницу.

прибавил к прочим своим преступлениям ещё и то, что бросил Иоанна в тюрьму.

Между тем среди людей, которые принимали крещение, был и Иисус; и вот, когда Он после крещения молился, разверзлись небеса,

И вот, когда весь народ совершал омовение, вместе со всеми совершил омовение и Иисус. Когда Он молился, небо разверзлось

и Дух Святой, приняв телесный облик голубки, снизошел на Него, и раздался голос с небес: Ты — Сын Мой возлюбленный, в Тебе Моё благоволение.

и Святой Дух в облике голубя спустился на Него. С неба раздался Голос: — Ты Сын Мой любимый, угодный Мне.

3 Иисусу же, когда это свершилось, было немногим более тридцати лет, и был Он, как полагали, Сыном Иосифа, а через него — Илия,

Иисусу тогда было около тридцати лет, и считали его сыном Иосифа, которого породили Эли,

Матфата, Левия, Мелхия, Ианная, Иосифа,

Маттат, Левий, Малки, Яннай, Иосиф,

Маттафии, Амоса, Наума, Еслия, Наггея,

Маттатия, Амос, Наум, Хесли, Наггай,

Маафа, Маттафии, Семеина, Иосифа, Иодая,

Махат, Маттатия, Шимеи, Иосиф, Йода,

Иоанана, Рисая, Зоровавеля, Салафиила, Нирия,

Иоанн, Реша, Зоровавель, Шеалтиэл, Нери,

Мелхия, Аддия, Косама, Елмадама, Ира,

Малки, Адди, Косам, Элмадам, Эр,

Иисуса, Елиезера, Иорима, Матфата, Левия,

Иисус, Элиэзер, Йорим, Маттат, Левий,

Симеона, Иуды, Иосифа, Ионама, Елиакима,

Симон, Иуда, Иосиф, Йонам, Элиаким,

Мелеая, Менная, Маттафая, Нафана, Давида,

Мелеа, Менна, Маттата, Натан, Давид,

Иессея, Иовида, Вооса, Салы, Наассона,

Иессей, Овед, Боаз, Шелах, Нахшон,

Аминадава, Админа, Арния, Есрома, Фареса, Иуды,

Амминадав, Админ, Арни, Хецрон, Парец, Иуда,

Иакова, Исаака, Авраама, Фары, Нахора,

Иаков, Исаак, Авраам, Терах, Нахор,

Серуха, Рагава, Фалека, Евера, Салы,

Серуг, Реу, Пелег, Эвер, Шелах,

Каинама, Арфаксада, Сима, Ноя, Ламеха,

Кенан, Арпахшад, Шем, Ной, Ламех,

Мафусаила, Еноха, Иарета, Малелеила, Каинама,

Мафусал, Енох, Яред, Махалалеэл, Кенан,

Еноса, Сифа, Адама, — Бога.

Энош, Сиф, Адам, Бог.

Примечания:

В переводе Лутковского

[3.1] Пятнадцатый год правления императора Тиберия (по восточному счету) приходился на время между осенью 27 г. и осенью 28 г. Об Ироде Филиппе см. комментарии к Мф. 2.22. Лисаний — правитель Авилинеи, местности на севере от Дамаска, за пределами Палестины. Итурея и Трахонитида — северо-восточные окраины Палестины.

[3.2] «Бог призвал... Иоанна» — досл.: «было слово Божье к Иоанну».

[3.3] Лука выводит родословную Христа через Илия, основываясь, вероятно, на традиции, по которой брат израильтянина, умершего бездетным, обязан был жениться на его вдове, причем дети от этого брака считались детьми покойного первого мужа. Илий, по сообщению Юлия Африкана, знакомого с записями родословных преданий потомства Давидова, был единоутробным братом Иакова, называемого в Евангелии Матфея отцом святого Иосифа.

« 2 глава 4 глава »