2 Коринфянам 11 глава

Второе послание Коринфянам
Новый русский перевод → King James Bible

Надеюсь, вы готовы немного потерпеть мою глупость. Потерпите, пожалуйста!

Would to God ye could bear with me a little in my folly: and indeed bear with me.

Я ревную о вас Божьей ревностью. Я обручил вас с единственным Мужем — Христом, чтобы вы предстали перед Ним как невинная невеста.

For I am jealous over you with godly jealousy: for I have espoused you to one husband, that I may present you as a chaste virgin to Christ.

Но боюсь, что как Ева была обманута хитрым змеем[40], так и ваши умы могут уклониться от искреннего и чистого посвящения Христу.

But I fear, lest by any means, as the serpent beguiled Eve through his subtilty, so your minds should be corrupted from the simplicity that is in Christ.

Если к вам кто-либо приходит и возвещает вам не Того Иисуса, Которого мы возвещали, или если вы получаете не Того Духа, Какого вы уже получили, или не ту Радостную Весть, которую вы уже приняли, — то вы всё это прекрасно терпите.

For if he that cometh preacheth another Jesus, whom we have not preached, or if ye receive another spirit, which ye have not received, or another gospel, which ye have not accepted, ye might well bear with him.

Я не думаю, что я чем-то хуже их, этих ваших «сверхапостолов»[41].

For I suppose I was not a whit behind the very chiefest apostles.

Может, я не так красноречиво говорю, но у меня есть знание, впрочем, мы во всем показали вам это со всей очевидностью.

But though I be rude in speech, yet not in knowledge; but we have been throughly made manifest among you in all things.

Может, я согрешил, принижая себя, чтобы возвысить вас, потому что возвещал вам Радостную Весть Божью, не беря за это никакой платы?

Have I committed an offence in abasing myself that ye might be exalted, because I have preached to you the gospel of God freely?

Я всё равно что грабил другие церкви, получая от них плату, чтобы служить вам.

I robbed other churches, taking wages of them, to do you service.

Когда я был у вас и нуждался в чем-либо, я не был в тягость никому из вас, потому что во всем необходимом мне помогали братья, пришедшие из Македонии. Я старался не быть вам в тягость ни в чем и так буду поступать и впредь.

And when I was present with you, and wanted, I was chargeable to no man: for that which was lacking to me the brethren which came from Macedonia supplied: and in all things I have kept myself from being burdensome unto you, and so will I keep myself.

Верно, как и то, что истина Христа во мне, — в областях Ахаии нет никого, кто смог бы опровергнуть мою похвальбу.

As the truth of Christ is in me, no man shall stop me of this boasting in the regions of Achaia.

Думаете, я не обременяю вас, потому что не люблю вас? Бог знает, как я вас люблю!

Wherefore? because I love you not? God knoweth.

И я буду продолжать поступать так же, чтобы не давать повода тем, кто ищет повод считаться равными нам, чем они и хвалятся.

But what I do, that I will do, that I may cut off occasion from them which desire occasion; that wherein they glory, they may be found even as we.

Эти люди — лжеапостолы, нечестные работники, притворяющиеся апостолами Христа.

For such are false apostles, deceitful workers, transforming themselves into the apostles of Christ.

Впрочем, это неудивительно: если сам сатана принимает вид ангела света,

And no marvel; for Satan himself is transformed into an angel of light.

то не следует удивляться и тому, что его служители принимают вид служителей праведности. В конце они получат то, что заслужили.

Therefore it is no great thing if his ministers also be transformed as the ministers of righteousness; whose end shall be according to their works.

Я хочу ещё раз повторить: не принимайте меня за глупца, но раз уж вы это делаете, то разрешите мне, глупому, похвалиться ещё немного.

I say again, Let no man think me a fool; if otherwise, yet as a fool receive me, that I may boast myself a little.

То, что я сейчас скажу, я скажу не так, как это сделал бы Господь. Я стану хвалиться, как глупец.

That which I speak, I speak it not after the Lord, but as it were foolishly, in this confidence of boasting.

Многие в этом мире хвалятся, так разрешите же похвалиться и мне.

Seeing that many glory after the flesh, I will glory also.

Вы с удовольствием терпите глупцов, а вы ведь такие умные!

For ye suffer fools gladly, seeing ye yourselves are wise.

Вы терпите тех, кто порабощает вас и живет за ваш счет, кто помыкает вами, важничает перед вами и бьет вас по лицу.

For ye suffer, if a man bring you into bondage, if a man devour you, if a man take of you, if a man exalt himself, if a man smite you on the face.

Скажу к своему стыду, что нам не хватило смелости так поступать с вами! Но чем бы они ни хвалились, я тоже смею похвалиться, и вы можете отнести это на счет моей глупости.

I speak as concerning reproach, as though we had been weak. Howbeit whereinsoever any is bold, (I speak foolishly,) I am bold also.

Они евреи, и я тоже еврей, они израильтяне — я тоже. Они потомки Авраама? Я тоже!

Are they Hebrews? so am I. Are they Israelites? so am I. Are they the seed of Abraham? so am I.

Они служители Христа? Пусть и глупо так говорить, но я служу Христу ещё больше, чем они! Я трудился больше, меня чаще заключали в темницы, чаще избивали, я не раз был на грани смерти.

Are they ministers of Christ? (I speak as a fool) I am more; in labours more abundant, in stripes above measure, in prisons more frequent, in deaths oft.

Пять раз иудеи давали мне по тридцать девять[42] [43] ударов плетью.

Of the Jews five times received I forty stripes save one.

Три раза меня били палками, один раз меня побивали камнями, три раза я попадал в кораблекрушение и один раз провел всю ночь и весь день в открытом море[44].

Thrice was I beaten with rods, once was I stoned, thrice I suffered shipwreck, a night and a day I have been in the deep;

Мне приходилось постоянно путешествовать. Я подвергался опасностям, когда пересекал реки, опасностям от бандитов, от моих соплеменников, от язычников; я бывал в опасностях в городе, в пустыне, на море и в опасностях от лжебратьев.

In journeyings often, in perils of waters, in perils of robbers, in perils by mine own countrymen, in perils by the heathen, in perils in the city, in perils in the wilderness, in perils in the sea, in perils among false brethren;

Я трудился до изнеможения, часто без сна, испытывая голод и жажду, часто без пищи[45], на холоде и при недостатке одежды.

In weariness and painfulness, in watchings often, in hunger and thirst, in fastings often, in cold and nakedness.

Кроме всего этого на меня постоянно давит забота о всех церквах.

Beside those things that are without, that which cometh upon me daily, the care of all the churches.

Я сочувствую каждому, кто слаб, я страдаю из-за всякого человека, который впадает в грех.

Who is weak, and I am not weak? who is offended, and I burn not?

Если мне и следует хвалиться, то я буду хвалиться тем, в чем я слаб.

If I must needs glory, I will glory of the things which concern mine infirmities.

Бог и Отец Господа Иисуса знает, что я не лгу. Да будет Ему слава вовеки.

The God and Father of our Lord Jesus Christ, which is blessed for evermore, knoweth that I lie not.

В Дамаске правитель, назначенный царем Аретой[46], приказал сторожить город, чтобы арестовать меня. Но меня спустили в корзине через отверстие в крепостной стене, и так я спасся от него.

In Damascus the governor under Aretas the king kept the city of the Damascenes with a garrison, desirous to apprehend me:

Примечания:

Новый русский перевод

3 [40] — См. Быт 3:1-6.

5 [41] — Или: самых выдающихся апостолов. Так же по всей книге.

24 [42] — Законы предписывали наказывать виновного не более чем 40 ударами плетью (см. Втор 25:1-3). Но, чтобы наказывающий не мог случайно ошибиться и этим нарушить предписание Бога, иудеи приняли решение наносить виновному на один удар меньше.

24 [43] — См. Втор 25:1-3.

25 [44] — См. Деян 14:19; Деян 16:22.

27 [45] — Или: часто в посте.

32 [46] — Арета IV, царь арабского государства Набатея, был тестем Ирода Антипы. Когда Ирод отверг свою жену, дочь Ареты, ради Иродиады, жены своего единокровного брата Филиппа (см. Мк 6:17), то Арета пошел на него войной и нанес ему поражение. Во время правления римского императора Калигулы (37-41 гг.) Арета получил власть над Дамаском. И именно о наместнике Ареты в Дамаске говорит здесь Павел.

« 10 глава 12 глава »