Библия » Под редакцией Кулаковых

1-е послание христианам в Коринфе 10 глава

1 Хочу напомнить вам, братья, что отцы1 наши все были под покровом облака2 и все прошли через море.3
2 В этом облаке и море все они «были крещены» как последователи Моисея.4
3 Все питались одной и той же духовной пищей;
4 таким же было и питье их, ибо пили они все из одного духовного источника, из скалы, которая сопровождала их, — скалой же той был Христос.
5 И всё же большинство из них навлекло на себя гнев Божий,5 и полегли они непогребенными в пустыне.6
6 Всё это — примеры,7 предостерегающие нас, чтобы мы не были, как некогда наши предки, на злое падкими.
7 Не будьте идолопоклонниками, подобно некоторым из них, в Писании ведь сказано: «Народ сел есть и пить и встал для игрищ».8
8 Не станем предаваться разврату; иные из них делали это — и пало их 23000 в один день.9
9 Не будем испытывать долготерпение Христа,10 как поступали некоторые из них: они погибли от змей.11
10 И не ропщите, как роптали иные. Их истребил Ангел Смерти.12
11 Всё, что пережили наши предки, оказалось прообразом и описано в увещевание и предостережение нам, кого застигло завершение веков.
12 Поэтому и тот, кому кажется, что он твердо стоит, пусть смотрит, как бы ему не упасть.
13 Однако же, помните, что ни одно из постигших вас испытаний13 не было чем-то неодолимым для человека, и верен Бог: Он никогда не допустит, чтобы были вы подвергнуты испытанию сверх сил, Он даст и выход при каждом испытании, сделав вас способными в нем устоять.
14 Так вот, мои дорогие,14 бегите прочь от идолопоклонства.
15 Говорю вам, как людям разумным. Судите сами о том, что я говорю:
16 чаша благословения, которую благословляем,15 не есть ли она приобщение наше к крови Христовой? И хлеб, который мы преломляем, не есть ли он приобщение к телу Христа?
17 А так как хлеб — один, то и мы, сколь ни много нас, — одно тело, ибо все причащаемся от одного хлеба.
18 Посмотрите и на народ израильский!16 Разве те, кто ест приносимое в жертву, не приобщаются к самому жертвеннику?
19 Хочу ли я сказать, что и мясо, приносимое в жертву идолу, имеет какое-нибудь значение или что сам идол что-нибудь значит?
20 Вовсе нет! Я имею в виду, что жертвуемое язычниками [жертвуется] не Богу, а бесам; и я не хочу, чтобы вы связали себя17 с бесами.
21 Не можете пить из чаши Господней, позволяя себе пить и из чаши бесовской. Не можете участвовать в трапезе Господней, позволяя себе участвовать и в трапезе бесовской.
22 Неужели мы хотим вызывать ревность у Господа? Разве мы сильнее Его?
23 «Всё позволено» — да, но не всё полезно. «Всё позволено» — но не всё ведет к созиданию.
24 Пусть никто не ищет выгоды для себя, пусть каждый заботится о пользе другого.
25 Всё, что продается на мясном рынке, — ешьте смело и не мучьте свою совесть вопросами.18
26 Ибо сказано: «Господня земля и всё, что наполняет ее».19
27 Если кто из неверующих пригласит вас к себе, и вы захотите пойти, — смело ешьте всё, что поставят пред вами, и не мучьте свою совесть вопросами.
28 Если же скажет вам кто-то: «Это приносилось в жертву», — тогда не ешьте ради предупредившего вас и ради совести.
29 Совесть я имею в виду не свою, а его. Почему моя свобода должна быть судима чужою совестью?
30 Если я ем с благодарностью, почему меня надо порочить за то, что я принимаю с благодарностью?
31 Едите ли вы, пьете или иное что делаете — делайте всё во славу Божию.
32 Ничего не делайте такого, что могло бы стать поводом ко греху для иудеев, для язычников ли, для церкви ли Божией,
33 подобно тому, как я стараюсь всем угождать и во всём ищу не своей пользы, но пользы многих, чтобы они были спасены.

Примечания:

1  [1] — В знач. прародители; называя так древних иудеев, Павел тем самым соотносил проблемы новозаветной церкви с опытами израильтян.
1  [2] — Или: под столпом облачным, представлявшим собой видимое присутствие Бога во время перехода израильтян из Египта в Ханаан (Исх 13:20—22).
1  [3] — Исх 14:21, 22.
2  [4] — Букв.: в Моисея.
5  [5] — Букв.: однако Бог не был доволен большинством из них. По мнению некоторых комментаторов, это выражение следует рассматривать как литоту.
5  [6] — См. в Словаре Пустыня.
6  [7] — Или: прообразы; греч. тюпос — знак, образец, тип.
7  [8] — Букв.: встали они играть. Здесь можно видеть указание на обычную для язычников практику, когда торжественные пиршества в честь идолов завершались буйными оргиями. Исх 32:6 (LXX).
8  [9] — Числ 25:1, 9.
9  [10] — В некот. рукописях: Господа.
9  [11] — Числ 21:6.
10  [12] — Букв.: они были уничтожены Губителем; см. Числ 14:37; здесь это ангел, по приговору Господа творящий возмездие.
13  [13] — Или: искушений.
14  [14] — Букв.: мои (горячо) любимые.
16  [15] — Или: чаша, которую мы используем на вечере Господней, произнося над ней молитву о благословении.
18  [16] — Букв.: Израиль по плоти, т.е. по происхождению. Они продолжали собираться вокруг великого жертвенника в храме Иерусалима.
20  [17] — Букв.: были сообщниками.
25  [18] — Букв.: без всякого исследования, ради совести; то же в ст. 27.
26  [19] — Пс 24 (23):1.

Нашли в тексте ошибку? Выделите её и нажмите: Ctrl + Enter

Первое послание апостола Павла христианам в Коринфе, 10 глава

Обратите внимание. Номера стихов — это ссылки, ведущие на раздел со сравнением переводов, параллельными ссылками, текстами с номерами Стронга. Попробуйте, возможно вы будете приятно удивлены.


2007–2021, сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите: bible-man@mail.ru.