Obadja 1 глава

Obadja
Elberfelder Bibel 2006 → Luther Bibel 1545

Elberfelder Bibel 2006

ⓐ Obadjas Vision: So spricht der Herr, HERR, über Edomⓑ: — Eine Kunde haben wir vom HERRN gehört, und ein Bote ist unter die Nationen gesandt worden: «Macht euch auf, lasst uns gegen Edom[1] aufstehen zum Krieg!» —

Dies ist das Gesicht Obadjas. So spricht der HErr HErr von Edom: Wir haben vom HErrn gehöret, daß eine Botschaft unter die Heiden gesandt sei: Wohlauf, und laßt uns wider sie streiten!

Siehe, ich habe dich klein gemacht[2] unter den Nationen, sehr verachtet bist du.

Siehe, ich habe dich gering gemacht unter den Heiden und sehr verachtet.

Der Übermut deines Herzens hat dich betrogenⓒ, ‹dich,› der in den Schlupfwinkeln[3] der Felsen wohntⓓ, in der Höhe seinen Sitz hat und in seinem Herzen spricht: Wer wird mich zur Erde hinabstürzenⓔ?

Der Hochmut deines Herzens hat dich betrogen, weil du in der Felsen Klüften wohnest, in deinen hohen Schlössern, und sprichst in deinem Herzen: Wer will mich zu Boden stoßen?

Wenn du dein Nest auch hoch bautest wie der Adler und wenn es zwischen die Sterne gesetzt wäre: Ich werde dich von dort hinabstürzenⓕ, spricht der HERR[4].

Wenn du denn gleich in die Höhe führest wie ein Adler und machtest dein Nest zwischen den Sternen, dennoch will ich dich von dannen herunterstürzen, spricht der HErr.

Wenn Diebe über dich kämen, wenn bei Nacht Räuber[5] ‹kämen› — wie bist du vernichtet! —, würden sie nicht ‹bloß› ihren Bedarf stehlen? Wenn Weinleser über dich kämen, würden sie nicht eine Nachlese übrig lassenⓖ?

Wenn Diebe oder Verstörer zu Nacht über dich kommen werden, wie sollst du so zunichte werden! Ja, sie sollen genug stehlen; und wenn die Weinleser über dich kommen, so sollen sie dir kein Nachlesen überbleiben lassen.

Wie sind die ‹von› Esau durchsucht, ‹wie› durchstöbert sind ihre[6] Verstecke!

Wie sollen sie den Esau ausforschen und seine Schätze suchen!

Bis an die Grenze haben dich getrieben alle deine Bundesgenossen[7]; betrogen, überwältigt haben dich deine Freunde[8]; ‹die› dein Brot ‹aßen›ⓗ, sie legten eine Fußangel unter dir ausⓘ: «Es ist keine Einsicht in ihm.»ⓙ

Alle deine eigenen Bundesgenossen werden dich zum Lande hinausstoßen; die, Leute, auf die du deinen Trost setzest, werden dich betrügen und überwältigen; die dein Brot essen, werden dich verraten, ehe du es merken wirst.

Werde ich nicht an jenem Tag, spricht der HERR[9], die Weisen aus Edom vertilgen und die Einsicht vom Gebirge Esausⓚ?

Was gilt's? spricht der HErr, ich will zur selbigen Zeit die Weisen zu Edom zunichte machen und die Klugheit auf dem Gebirge Esau.

Und deine Helden, Teman, werden verzagenⓛ, damit jedermann vom Gebirge Esaus [10]ausgerottet werde durch Mord.

Denn deine Starken zu Theman sollen zagen, auf daß sie alle auf dem Gebirge Esau durch den Mord ausgerottet werden

Wegen der Gewalttat[11] an deinem Bruder Jakobⓜ bedeckt dich Schande, und du wirst ausgerottet werden für ewigⓝ.

um des Frevels willen, an deinem Bruder Jakob begangen.

An dem Tag, als du abseits standest, an dem Tag, als Fremde sein Heer gefangen wegführten[12] und Ausländer in seine Tore kamen und über Jerusalem das Los warfenⓞ, da warst auch du wie einer von ihnenⓟ.

Zu der Zeit, da du wider ihn stundest, da die Fremden sein Heer gefangen wegführeten und Ausländer zu seinen Toren einzogen und über Jerusalem das Los warfen, da warest du gleich wie derselbigen einer. Darum sollst du zu allen Schanden werden und ewiglich ausgerottet sein.

Und ‹nun› sieh nicht ‹schadenfroh› auf den Tag deines Bruders, auf den Tag seines Missgeschicks! Und freue dich nicht über die Söhne Juda am Tag ihrer Vernichtung und reiß nicht dein Maul auf am Tag der Notⓠ!

Du sollst nicht mehr so deine Lust sehen an deinem Bruder zur Zeit seines Elendes und sollst dich nicht freuen über die Kinder Juda zur Zeit ihres Jammers und sollst mit deinem Maul nicht so stolz reden zur Zeit ihrer Angst.

Und komm nicht in das Tor meines Volkes am Tag ihres Verderbens, und gerade du sieh nicht ‹schadenfroh› auf sein Unheil am Tag seines Verderbens und strecke ‹deine Hand› nicht nach seiner Habe aus am Tag seines Verderbensⓡ!

Du sollst nicht zum Tor meines Volks einziehen zur Zeit ihres Jammers; du sollst nicht deine Lust sehen an ihrem Unglück zur Zeit ihres Jammers; du sollst nicht wider sein Heer schicken zur Zeit seines Jammers;

Und steh nicht am Engpass[13], um seine Flüchtlinge auszurotten, und liefere seine Entronnenen nicht aus am Tag der Not! —

du sollst nicht stehen an den Wegscheiden, seine Entronnenen zu morden; du sollst seine Übrigen nicht verraten zur Zeit der Angst.

Denn nahe ist der Tag des HERRNⓢ über alle Nationen. Wie du getan hast, wird dir getan werden. Dein Tun wird auf deinen Kopf zurückkehrenⓣ.

Denn der Tag des HErrn ist nahe über alle Heiden. Wie du getan hast, soll dir wieder geschehen, und wie du verdienet hast, so soll dir's wieder auf deinen Kopf kommen.

Denn wie ihr getrunken habt auf meinem heiligen Berg, so werden alle Nationen immerfort trinkenⓤ; ja, sie werden trinken und schlürfen. Und sie werden sein, als wären sie nie gewesen.

Denn wie ihr auf meinem heiligen Berge getrunken habt, so sollen alle Heiden täglich trinken; ja, sie sollen's aussaufen und verschlingen, daß es sei, als wäre nie nichts dagewesen.

Aber auf dem Berg Zion wird Rettung sein[14]ⓥ, und er wird heilig seinⓦ. Und die vom Haus Jakob werden ihre Besitztümer ‹wieder› in Besitz nehmenⓧ.

Aber auf dem Berge Zion sollen noch etliche errettet werden, die sollen Heiligtum sein; und das Haus Jakob soll seine Besitzer besitzen.

Und das Haus Jakob wird ein Feuer sein und das Haus Josef eine Flamme. Das Haus Esau aber wird zu Stroh. Und sie werden sie in Brand setzen und sie verzehren. Und das Haus Esau wird keinen Entronnenen habenⓨ. Denn der HERR hat geredet.

Und das Haus Jakob soll ein Feuer werden und das Haus Joseph eine Flamme, aber das Haus Esau Stroh. Das werden sie anzünden und verzehren, daß dem Hause Esau nichts überbleibe; denn der HErr hat's geredet.

Und sie werden den Süden[15], das Gebirge Esausⓩ, in Besitz nehmen und die Niederung[16], ‹das Gebiet der› Philisterⓐ; und sie werden das Gebiet Ephraims und das Gebiet Samarias in Besitz nehmen, und Benjamin ‹wird› Gilead ‹in Besitz nehmen›ⓑ.

Und die gegen Mittag werden das Gebirge Esau und die in Gründen werden die Philister besitzen; ja, sie werden das Feld Ephraim und das Feld Samaria besitzen und Benjamin das Gebirge Gilead.

Und die Weggeführten dieses Heeres[17] der Söhne Israel werden in Besitz nehmen, was den Kanaanitern gehört, bis Zarpatⓒ, und die Weggeführten von Jerusalem, die in Sefarad sind, die Städte des Südens[18]ⓓ.

Und die Vertriebenen dieses Heers der Kinder Israel, so unter den Kanaanitern bis gen Zarpath sind, und die Vertriebenen der Stadt Jerusalem, die zu Sepharad sind, werden die Städte gegen Mittag besitzen.

Und es werden Retter hinaufziehen auf den Berg Zion[19], um das Gebirge Esaus zu richtenⓔ. Und die Königsherrschaft wird dem HERRN gehörenⓕ.

Und werden Heilande heraufkommen auf den Berg Zion, das Gebirge Esau zu richten. Also wird das Königreich des HErrn sein.

Примечания:

Elberfelder Bibel 2006

¹ ⓐ – Jes 21,11.12; 34,5-17; Jer 49,7-22; Hes 25,12-14; 35; Am 1,11.12

¹ ⓑ – 1Mo 25,30; Jer 25,21

¹ [1] – w. gegen es

² [2] – o. ich mache dich klein. — Das hebr. Perfekt stellt manchmal ein zukünftiges Geschehen dar, als sei es bei Gott bereits eingetreten (prophetisches Perfekt).

³ ⓒ – Spr 29,23

³ [3] – o. in den Schluchten

³ ⓓ – 1Mo 36,8.9

³ ⓔ – Jes 14,13-15; Hes 28,16

⁴ ⓕ – Hi 20,6.7; 39,27; Am 9,2

⁴ [4] – w. ist der Ausspruch des HERRN

⁵ [5] – w. Verwüster

⁵ ⓖ – Jer 6,9

⁶ [6] – w. seine

⁷ [7] – w. alle Männer deines Bundes

⁷ [8] – w. die Männer deines Friedens

⁷ ⓗ – Ps 41,10

⁷ ⓘ – Jer 4,30

⁷ ⓙ – Hos 7,11

⁸ [9] – w. ist der Ausspruch des HERRN

⁸ ⓚ – Jes 19,11-14

⁹ ⓛ – Jes 19,16; Nah 3,13

⁹ [10] – o. ausgerottet werde. Wegen des Mordes, 10 wegen der Gewalttat

¹⁰ [11] – o. ausgerottet werde. Wegen des Mordes, 10 wegen der Gewalttat

¹⁰ ⓜ – 5Mo 23,8

¹⁰ ⓝ – Ps 137,7; Kla 4,22; Joe 4,19; Mal 1,3.4

¹¹ [12] – o. seine Habe wegführten

¹¹ ⓞ – Joe 4,3

¹¹ ⓟ – Zef 2,10

¹² ⓠ – Spr 17,5; Mi 4,11

¹³ ⓡ – Hi 31,29

¹⁴ [13] – o. an der Wegkreuzung

¹⁵ ⓢ – Hes 30,3; Joe 1,15

¹⁵ ⓣ – Est 9,25; Spr 5,22; Jer 12,14; Joe 4,7; Mt 7,2

¹⁶ ⓤ – Jer 25,15-17.28; Kla 4,21

¹⁷ [14] – o. werden Gerettete sein

¹⁷ ⓥ – Joe 3,5

¹⁷ ⓦ – Jer 31,23; Joe 4,17

¹⁷ ⓧ – Jes 60,21; 65,9; Dan 7,18

¹⁸ ⓨ – Sach 12,6

¹⁹ [15] – hebr. Negev

¹⁹ ⓩ – Am 9,12

¹⁹ [16] – hebr. Schefelah; d. i. der Küstenstreifen zwischen Jafo und Gaza

¹⁹ ⓐ – Jes 11,14

¹⁹ ⓑ – Mi 7,14

²⁰ [17] – T. so in Anlehnung an 2 griech. Üs. und die lat. Üs.; Mas. T.: dieser Festungsmauer; d. i. die kleine Vormauer vor der eigentlichen Festungsmauer bzw. der Raum zwischen den beiden Mauern, so dass sich auch üs. ließe: dieses Ortsbezirks

²⁰ [18] – hebr. Negev

²⁰ ⓓ – Jer 32,44; Hes 36,12

²¹ [19] – LXX: Und Gerettete werden von dem Berg Zion hinaufziehen

²¹ ⓔ – 1Mo 25,23; Ps 149,6-9

²¹ ⓕ – Ps 22,29; Mi 4,7; Lk 1,33; Offb 11,15

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