Иакова 1 глава

Соборное послание апостола Иакова
Еврейский Новый Завет → Перевод Еп. Кассиана

От: Иакова, раба Бога и Господа Мессии Иисуса. Кому: Двенадцати коленам в диаспоре: Мир Вам!

Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, — радоваться!

С радостью принимайте, братья, различные искушения, с которыми вы сталкиваетесь;

Всякий раз, когда впадете в различные искушения, сочтите это для себя великой радостью, братья мои,

зная, что испытание вашей веры производит стойкость.

зная, что испытание вашей веры производит терпение.

Стойкость же пусть производит свою совершенную работу, чтобы вы были совершенными и целостными, ни в чём не имея недостатка.

Но терпение пусть имеет совершенное действие, чтобы были вы совершенны и неповреждённы, без всякого недостатка.

Если же кому-либо из вас недостаёт мудрости, пусть просит у Бога, дающего всем щедро и без упрёков; и она будет дана ему.

Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и не укоряя, и будет дано ему.

Но пусть просит, доверяя Богу, не сомневаясь; поскольку сомневающийся подобен морской волне, вздымаемой и подгоняемой ветром.

Но да просит в вере, ни мало не сомневаясь; ибо сомневающийся подобен волне морской, поднимаемой ветром и колеблемой.

Действительно, такой человек пусть не думает, что получит что-либо от Господа,

Пусть не думает такой человек, что он получит что-либо от Господа.

поскольку он двоедушен, не твёрд во всех своих путях.

Муж с раздвоенной душой не твёрд во всех путях своих.

Пусть брат, находящийся в стеснённых обстоятельствах, хвалится своим высоким положением.

Брат униженный да хвалится высотою своей,

А богатый брат пусть хвалится своим унижением, поскольку он исчезнет, словно полевой цветок.

а богатый — унижением своим, потому что, как цвет на траве, пройдет он.

Подобно тому, как солнце встаёт, и поднимается ветер, и иссушает растение, и цветки его опадают, и пропадает его красота, так увянет и богач, заботящийся о своих делах.

Ибо восходит солнце со зноем и иссушает траву, и цвет её опадает, и красота вида её погибает: так увянет и богатый в путях своих.

Благословен тот, кто стойко переносит искушение! Потому что после того, как он выдержит испытание, он получит венец Жизни, который Бог обещал тем, кто любит Его.

Блажен муж, который переносит искушение, потому что, став испытанным, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.

Никто, проходя через искушение, не должен говорить: "я искушаем Богом". Поскольку Бог не может быть искушён злом, и сам Бог никого не искушает.

В искушении пусть никто не говорит: меня искушает Бог. Ибо Бог недоступен искушению злом и Сам не искушает никого.

Более того, каждый человек поддаётся искушению всякий раз, когда увлекается и обольщается собственным желанием.

Но каждый подвергается искушению, увлекаемый и обольщаемый собственной похотью.

Желание зачинает, затем порождает грех, а грех, когда полностью созреет, порождает смерть.

Затем похоть, зачав, рождает грех, а грех, будучи совершен, порождает смерть.

Не заблуждайтесь, мои дорогие братья —

Не обманывайтесь, братья мои возлюбленные.

всякое доброе даяние, и всякий совершенный дар приходят свыше, от Отца, сотворившего небесные светила; у Него нет ни перемен, ни тьмы, рождённой изменением.

Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.

Приняв решение, Он родил нас посредством Слова, на которое можно положиться, чтобы мы стали первыми плодами из всего сотворённого Им.

Он, восхотев, родил нас словом истины, чтобы нам быть неким начатком Его созданий.

Поэтому, мои дорогие братья, пусть всякий будет скор на слушание, но медлен на слова, медлен на гнев;

Знайте, братья мои возлюбленные: да будет всякий человек скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев;

так как гнев человека не достигает Божьей праведности!

ибо гнев человека не творит правды Божией.

Итак, избавьтесь от всякой непристойности и очевидного зла, и кротко примите насаждаемое в вас Слово, способное спасти ваши жизни.

Поэтому, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насажденное в вас слово, могущее спасти души ваши.

Не обманывайте самих себя: не просто [слушайте] Слово, но исполняйте его!

Будьте же исполнителями слова, а не только слушателями, обманывающими самих себя,

Ибо всякий, кто слушает Слово, но не делает того, что оно говорит, подобен человеку, смотрящемуся в зеркало:

потому что, если кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале.

он видит себя, отходит и тут же забывает, как выглядит.

Посмотрел он на себя и ушел, и тотчас забыл, каков он.

Если же человек непрестанно всматривается в совершенное Пятикнижие, дающее свободу, становясь не забывчивым слушателем, но исполнителем требуемых ею дел, тогда он будет благословен в том, что делает.

Но, кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нём, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, тот блажен будет в выполнении дела.

Всякий, кто думает о себе, что он послушный религии человек, но не контролирует свой язык, заблуждается, и его благочестие ничего не стоит.

Если кто думает, что он благочестив, и не обуздывает языка своего, но обманывает сердце свое, — благочестие того бесполезно.

Религиозное благочестие, которое Бог Отец считает чистым и безупречным, заключается в следующем: заботиться о сиротах и вдовах в их бедах, и оберегать себя от пагубного влияния мира.

Благочестие чистое и непорочное пред Богом и Отцом есть то, чтобы посещать сирот и вдов в скорби их, хранить себя неосквернёнными от мира.

« 28 глава 2 глава »