«Как насладиться нам прекрасной жизнью? Боже, подари хоть немного этих благ».
Пс 4 Этот псалом имеет много общего с Пс 3: оба они были созданы в тяжелую для псалмопевца минуту, и в обоих он демонстрирует свое непоколебимое упование на Господа. Данный псалом возник, по-видимому, из ночных размышлений царя (ст. 5:9). Пс 4 учит, что праведным нечего бояться, поскольку Господь внимает их молитвам и бережет их. Условием же праведности является сохранение и поддержание завета с Господом. Мольбы этого псалма могут быть обращены и к Иисусу Христу как к Сыну Божиему.
4:2 услышь меня. Использование повелительного наклонения показывает истовость псалмопевца в молитве.
Боже правды моей. Псалмопевец смело обращается за помощью к Богу, зная, что Он всегда поступает по правде.
4:3 доколе слава моя будет в поругании? По всей видимости, псалмопевец выражает здесь негодование против соотечественников, отвернувшихся от Бога и поклоняющихся ложным божествам язычников, тем самым предающих славу Господа Израиля на поругание.
любить суету. Букв.: «любить пустые вещи».
искать лжи. Божества язычников названы «ложью», поскольку в действительности их не существует, они — порождение человеческого воображения.
4:5 Гневаясь, не согрешайте. Апостол Павел вспоминает эти слова в Еф 4:26.
4:6 приносите жертвы правды. Недостаточно приносить жертвы в согласии с богослужебными предписаниями (Лев, гл. 1−7), ибо для «жертвы правды» необходимо также и соответствующее душевное состояние. Даже если форма жертвоприношения полностью соблюдена, но сердце приносящего осталось безучастным, его жертва недейственна (Пс 39:7−9).
4:7 благо. В ответ на сомнение «многих» в существовании блага псалмопевец призывает Господа явить им Себя.
свет лица Твоего. Эти слова напоминают о благословении Господом священников (см. Чис 6:25−26).
4:9 Спокойно ложусь я и сплю. См. Пс 3:6.