Псалмы 71 псалом — Библейской Лиги ERV → Новой Женевской Библии

Псалмы
Библейской Лиги ERV → Новой Женевской Библии

Библейской Лиги ERV

¹ Господи, помоги царю быть справедливым, а его сыну мудрые решения принимать.

² Справедливо пусть судит Он людей всех неимущих.

³ Пусть будут мир и справедливость на всей земле: на каждом холме и на всякой горе.

⁴ Пусть будет царь к бедным справедлив, беспомощным защиту он окажет и притеснителей всех их усмирит.

⁵ Боже, пусть люди благоговеют перед Тобой, пока будут солнце и луна, из поколения в поколение.

⁶ Пусть он будет как дождь для полей, как для пашни дождь оживляющий.

⁷ В дни его пусть процветает праведность, пусть будет мир, пока не перестанет светить луна.

⁸ И от моря до моря пусть правит он, от Евфрата до края земного.

⁹ Пусть жители пустыни склонятся пред ним, а враги покорно на колени упадут.

¹⁰ Пусть цари Фарсиса и всех прибрежных царств дань ему приносят. Пусть цари Шевы и Севы дары ему несут.

¹¹ Пусть все цари земные склонятся пред ним, и все народы во власти его будут.

¹² Он спасёт убогих, взывающих к нему, потому что больше никто им не поможет.

¹³ К слабым будет добр он, отведёт нужду и не даст бедному умереть.

¹⁴ Он избавит их от злых людей, старающихся боль им причинить. Царь дорожит жизнью бедняка.

¹⁵ Пусть живёт он долго, да будет ему дано золото всей Шевы, и пусть люди молятся о нём, ежедневно благословляя.

¹⁶ Изобильны пусть будут хлеба на земле, на холмах плоды словно ливанские леса, и умножатся люди как в поле трава.

¹⁷ Пусть вечно славится имя царя, и в памяти людской он пребудет до тех пор, пока не погаснет солнце. И народы пусть благословенным его назовут, и обретут в нём благословение.

¹⁸ Пусть Господь, Бог Израиля, будет восхвалён, так как только Он такие великие чудеса сотворить способен.

¹⁹ Да восславится имя Его вовек. Да наполнится славой Его земля. Аминь и аминь!

²⁰ Конец молитв Давида, сына Иессея.

Новой Женевской Библии

Пс 71 Этот псалом относится к так называемым царским псалмам. В нем псалмопевец просит Господа о ниспослании благословения праведному царю, от успехов и свершений которого зависит благосостояние его народа. Отдельные моменты псалма пророчески обращены к грядущему Мессии.

71:1 О Соломоне. См. Введение: Автор. Считается маловероятным, чтобы этот псалом был создан самим Соломоном, и поэтому вслед за Септуагинтой имя царя рассматривают как указывающее не на авторство псалма, а на то, кому он посвящен. Однако в древнееврейском тексте перед этим именем стоит тот же предлог, что и во всех прочих заглавиях. Таким образом, логичнее было бы полагать, что зачин данного псалма называет его автора, а не лицо, которому он посвящен.

Твой суд... Твою правду. Псалмопевец осознает, что источником истинной справедливости и праведности может быть только Бог, Царь Небесный. Если же этими качествами обладает и земной царь, это означает, что они дарованы ему Господом.

71:2 да судит праведно людей Твоих. Земной царь — отображение Царя Небесного и Его наместник. На него свыше возложена обязанность по справедливости править народом Божиим.

71:3 мир. Соответствующее древнееврейское слово может быть также переведено как «изобилие» или «полнота».

71:4 нищих... сынов убогого... смирит притеснителя. Предметом особого попечения царя являются самые беззащитные из вверенного ему Богом народа, ибо Сам Бог опекает их.

71:5 доколе пребудут солнце и луна. Т.е. до конца времен.

71:6 сойдет, как дождь. Т.е. как благодатный, животворящий и ожидаемый с надеждой. Присутствие царя среди своего народа сравнивается в этом стихе с благодатным ливнем, дарующим полям плодородие.

71:7 процветет праведник. С воцарением в Израиле идеального монарха процветать будет праведный народ Божий. В других псалмах (напр., 70; 72) говорится о благоденствии нечестивых и страданиях праведных.

71:8 от моря до моря и от реки до концов земли. Эти слова напоминают обетование Господа Моисею о будущих владениях израильского народа (Исх 23:31). Однако если Господь говорил Моисею о четко ограниченной области на Ближнем Востоке, в данном стихе речь идет фактически о всей земле, какой ее представляли себе древние евреи. Между тем ни один земной царь никогда не владел ею, т.е. сказанное в этом стихе пророчески обращено к грядущему Мессии.

71:9 падут пред ним жители пустынь. Царь Израиля покорит даже вольных и свободолюбивых кочевников.

71:10 Фарсиса... Аравии... Савы. Эти местности расположены на весьма большом удалении от Палестины: Фарсис обычно ассоциируют с городом на юго-западном побережье Испании, а Саву помещают на юге Аравийского полуострова.

71:17 будет имя его благословенно вовек. Этими словами на царя переносится обетование Господа Израилю (Быт 12:2−3), которое полностью исполнилось в Иисусе Христе.

71:20 Кончились молитвы Давида. На ранних стадиях оформления состава Псалтири все Давидовы псалмы были сосредоточены в двух ее первых книгах (см. Введение: Характерные особенности и темы). Однако состав ее продолжал изменяться на всем протяжении ветхозаветной истории, и именно в связи с этими изменениями данный стих оказался в ненадлежащем месте — в конце псалма, создание которого приписывается Соломону.