Новый русский перевод
1 — Есть рудник для серебра и для золота есть горн плавильный.
2 Из земли добывают железо, и плавят медь из руды.
3 Рудокоп тьме полагает предел. Ищет он в отдаленных пределах руду в непроглядной мгле.
4 Далеко от жилья он роет колодец, в местах, что забыла стопа человека; висит он и зыблется вдали от людей.
5 Земля, на которой вырастает пища, изнутри изрыта, будто огнем.
6 Сапфиров
[66] россыпь в её камнях, и в ней — золотой песок.
7 Пути к ним не знает хищная птица, соколиный глаз их не видел.
8 Гордые звери их не топтали, и лев по ним не ходил.
9 Человек на гранит простирает руку и с корнем вырывает горы.
10 Он прорубает проходы в скалах, и глаза его видят все их сокровища.
11 Он останавливает
[67] истоки рек, и сокровенное выносит на свет.
12 Но где можно найти мудрость? Где обитает разум?
13 Не знает смертный ей цены; на земле живых её не найти.
14 Бездна скажет: «Во мне её нет»; и молвит море: «Не у меня она».
15 Её не купить за червонное золото, не отвесить цену её серебром.
16 Не купить её ни за золото Офира, ни за драгоценный оникс и сапфир.
17 Не сравнить её с золотом и кристаллом
[68] [69], на сосуд из чистого золота не обменять.
18 Что говорить о кораллах и яшме; превыше рубинов стоимость мудрости.
19 Не сравнить с ней топазы из Куша
[70]; не купить её за отменное золото.
20 Откуда приходит мудрость? Где обитает разум?
21 Скрыта она от глаз всех живущих и от птиц небесных утаена.
22 Погибель и Смерть говорят: «Мы слышали только слух о ней».
23 Только Богу ведом к ней путь, Он знает её жилище,
24 ведь Он озирает края земли и видит всё, что под небесами.
25 Когда Он давал ветру силу и водам ставил пределы,
26 когда Он дождю предписал установление и путь проложил для молний,
27 Он увидел мудрость и восхвалил её, утвердил её, испытал
28 и сказал человеку так: «Воистину, страх перед Владыкой — вот мудрость, сторониться зла — это разум».
Комментарии МакДональда
28:1−11 Эта чарующая глава посвящена вопросу, высказанному дважды, в стихах 28:12, 20:
Но где премудрость обретается?
И где место разума? Люди проявляют много искусности и упорства, добывая драгоценные металлы и камни. Здесь, в первой части главы, человеческая изобретательность (о которой свидетельствует устройство шахт) оказалась не способна отыскать мудрость. Согласно стихам 13−19, для приобретения мудрости не годятся никакие человеческие богатства, а в стихах 21−28 говорится, что мудрость дает только Бог.
Описание добычи полезных ископаемых в древние времена весьма впечатляюще, но здесь есть ряд трудностей для перевода. Особенно труден стих 4 — практически в каждом английском переводе он понимается по-своему. Как отмечает Андерсен, «трудно поверить, что перед всеми переводчиками лежал один и тот же древнееврейский текст».
В отличие от Вилдада, который называет человека «червем», Иов признает изобретательность человека в устройстве рудников и копий:
«Замечательные достижения человека в добыче сокровищ земли показывают, насколько он умен и искусен; но при всем этом, он совершенно неспособен добыть мудрость».
28:12−19 Местопребывание мудрости найти не так-то легко. Ее нельзя обнаружить ни на земле, ни в море, ее нельзя купить, да и назначить ей достойную цену невозможно, потому что ее цена ... превыше рубинов и топазов, и ее нельзя измерить чистым золотом.
28:20−28 Мудрость и разумение сокрыты от глаз всего живущего. Смерть и Аваддон только слышали о них. Лишь Бог, сотворивший законы природы, есть источник мудрости, потому что Он явил ее и приготовил. Бояться Его — вот в чем мудрость, и уклоняться от зла — вот в чем разумение.
Эта глава, судя по всему, подразумевает, что мы должны покоряться провиденциальным действиям Бога, даже если не всегда понимаем их.