1 Коринфянам 3 глава

Первое послание к Коринфянам апостола Павла
Синодальный перевод → Русского Библейского Центра

И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе.

С вами, братья, нельзя мне было говорить как с духовными, а лишь — как с плотскими, как с младенцами, едва знающими Христа.

Я питал вас молоком, а не твёрдою пищею, ибо вы были ещё не в силах, да и теперь не в силах,

Вы питались у меня молоком. Взрослая трапеза вам было не под силу, да и теперь еще не под силу.

потому что вы ещё плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете?

Вы всё еще плотские. С вашей завистливостью, сварливостью, как не быть вам плотскими, не идти путем всего человеческого!

Ибо когда один говорит: «я Павлов», а другой: «я Аполлосов», то не плотские ли вы?

Когда один говорит свое: «Я Павлов», а другой свое: «Я Аполлосов», — то не плотские ли вы?

Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь.

Кто Аполлос и кто Павел, если не просто слуги, благодаря которым вы поверили, как было дано Господом каждому?

Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;

Я сажал, Аполлос поливал, а вырастил Бог.

посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а всё Бог возращающий.

Первую роль играет не тот, кто сажает или поливает, а Бог. Он выращивает.

Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду.

Сажать или поливать — работа одинаковая. За нее каждый получит свою награду.

Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.

Все вместе мы у Бога работники, а вы — Божья нива, Божье строение.

Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нём; но каждый смотри, как строит.

Пользуясь полученным от Бога дарованием, я, как искусный строитель, заложил фундамент. Дальше строит другой. Да только пусть строит осмотрительно!

Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.

Никто не может снова заложить фундамент. Он уже заложен — это Иисус Христос.

Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, —

Возводится ли кем на этом фундаменте постройка из золота, серебра, дорогого камня, дерева, сена, соломы, —

каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.

Что у кого получилось, выяснится с приходом Дня. В его огне пройдет проверку на качество вся работа.

У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.

Чья постройка уцелеет, тот получит награду.

А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем, сам спасётся, но так, как бы из огня.

А чья сгорит в огне, тот потерпит ущерб. Правда, сам спасется, как погорелец.

Разве не знаете, что вы — храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?

Разве для вас новость, что вы — Божий храм и что в вас живет Дух Божий?

Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы.

Кто опустошит Божий храм, того опустошит Бог, потому что свят Божий храм, то есть вы сами.

Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сём, тот будь безумным, чтобы быть мудрым.

Не обманывайтесь. Если кто из вас и думает, что умудрен веком сим, то надо ему сделаться глупым, чтобы быть мудрым.

Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: «уловляет мудрых в лукавстве их».

Мудрость мира сего — глупость перед Богом. Как написано: «Опутывает мудрых их же лукавством».

И ещё: «Господь знает умствования мудрецов, что они суетны».

И еще: «Господь знает об умствованиях мудрецов, что они никчемны».

Итак, никто не хвались человеками, ибо всё ваше:

И лучше, чтобы никто своего человека выше других не ставил, потому что и без того все ваше:

Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, — всё ваше;

Будь то Павел, Аполлос, Кифа, да и все мироздание — жизнь, смерть, настоящее, будущее — все это ваше.

вы же — Христовы, а Христос — Божий.

Сами же вы — Христовы, а Христос — Божий.