1 Коринфянам 8 глава

Первое послание к Коринфянам апостола Павла
Синодальный перевод → Русского Библейского Центра

О идоложертвенных яствах мы знаем, потому что мы все имеем знание; но знание надмевает, а любовь назидает.

Теперь о жертвенной пище от идолов. Конечно, у каждого из нас есть свое знание... Знанию свойственно зазнайство. А вот любовь созидает.

Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего ещё не знает так, как должно знать.

Кто думает, что знает что-нибудь, тот ничего еще не знает, как нужно знать.

Но кто любит Бога, тому дано знание от Него.

Но кто любит Бога, того знает Бог...

Итак, об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого.

Итак, об употреблении в пищу идольской жертвы. Мы знаем, что идол в мире — пустое место и что нет другого бога, кроме одного.

Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, — так как есть много богов и господ много, —

И хотя есть так называемые боги, одни в небе, другие на земле (а таких богов развелось ничуть не меньше, чем господ),

но у нас один Бог Отец, из Которого всё, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым всё, и мы Им.

У нас один Бог — Бог Отец. Он — начало всего, мы — Его создания. И один Господь — Иисус Христос. Он — причина всего. Мы живем, потому что Он жив.

Но не у всех такое знание: некоторые и доныне с совестью, признающей идолов, едят идоложертвенное, как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется.

Не все прониклись этой истиной. Кое-кто так и не отвык от своих идолов и ест с пониманием идоложертвенным, марает девственную свою совесть.

Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.

«Не яства наш довод перед Богом». Не едим — едва ли чего лишаемся, едим — едва ли что приобретаем.

Берегитесь, однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных.

Однако смотрите, чтобы эта ваша нестесненность не доводила новичков до беды.

Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?

Если тебя, знающего все это, кто-нибудь из них увидит за столом в капище, не позволит ли он своей девственной совести уговорить и себя самого есть идольскую жертву?

И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос.

И вот твой авторитет погубит неопытного брата, ради которого умер Христос.

А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа.

Так, подбивая на грех братьев, калеча их девственную совесть, вы грешите против Христа.

И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.

Поэтому, если мои яства грозят брату бедой, откажусь вовсе есть мясо, — и не будет ему беды.

Примечания:

Синодальный перевод

1 яство — еда, пища.

« 7 глава 9 глава »