1 В Законе только тень будущих благ, а не они сами в своем подлинном виде.[1] Потому-то хоть и приносятся постоянно, из года в год, все предписанные Законом жертвы, он всё равно не может привести к совершенству тех, кто приходит на поклонение к Богу.
2 Ведь если бы было иначе, разве не перестали бы вообще приносить жертвы? Те, кто по Закону совершает служение, перестали бы чувствовать себя грешными, случись им очиститься раз и навсегда[2] через свое жертвоприношение.
3 Но этого нет. Потому по-прежнему напоминают жертвоприношения из года в год всё о тех же грехах:
4 кровь быков и козлов не может устранить грехи.
5 Вот почему, в мир входя, Христос говорит Отцу:
«Жертву и приношение не восхотел Ты принять,
Ты вместо того уготовил Мне тело.
6
Ни всесожжения, ни жертвы за грех
не угодны были Тебе;
7
и тогда Я сказал:
„Вот, Я иду, как написано обо Мне в книжном свитке,
чтоб исполнить, Боже, волю Твою“».[3]
8 Заметим, что сказав прежде: «Жертв и приношений, всесожжений и жертв за грех, хотя бы и по Закону приносимых, не восхотел Ты принять и неугодны они были Тебе»,
9 Христос затем добавил: «Вот, Я иду, чтобы исполнить волю Твою». Стало быть, отменяет Он первое, жертвоприношения, чтобы установить второе, послушание Богу.
10 В согласии с этим и освящены мы через страдания Иисуса Христа во плоти,[4] через эту жертву, принесенную однажды и навсегда.
11 Изо дня в день совершают все земные священники положенную службу, вновь и вновь приносят они обычные жертвы, которые никак не могут удалить грех.
12 А Он, наш Первосвященник, принеся единственную жертву за грехи, навсегда воссел по правую руку Божию
13 и ждет, когда враги Его будут повержены и окажутся у ног Его.
14 Всего одним приношением обратил Он освящаемых к вечному совершенству.[5]
15 О том говорит нам и Дух Святой. Сказав сначала:
16
«Вот какой завет, — говорит Господь, —
соединит Меня с ними после дней тех:
в сердца их вложу законы Мои
и в мысли их впишу»,
17 Он продолжает:
«Грехи же их и беззакония их не вспомню более».[6]
18 Но где грехи прощены, там не приносятся и жертвы за них.
19 Кровь Иисуса сделала так, братья, что теперь мы можем смело и уверенно входить в небесный Храм.[7]
20 Христос открыл нам новый, живой путь сквозь завесу, через Свое собственное тело.
21 И раз такой великий у нас Священник, над всем Божиим домом поставленный,
22 пойдем теперь к Богу с твердой верой, с сердцем искренним, освобожденным от грехов оскверненной совести,[8] и с омытым, образно говоря, чистою водою телом.
23 В надежде, которую исповедуем, будем неколебимы, ибо верен Обещавший,
24 будем внимательны друг ко другу, поощряя один другого к любви и добрым делам.
25 Не станем же оставлять собраний наших, как это у некоторых в привычку вошло, ведь мы должны ободрять друг друга. Тем больше нуждаемся мы в этом, чем ближе становится, как и сами видите вы, День Господень.
26 Если же и после того, как познали истину, упорствуем мы во грехе,[9] не может уже быть для нас больше никакой жертвы за грех,
27 а только страшное ожидание суда остается и ярость огня, готового пожрать всех противящихся Богу.
28 Всякий, кто, по показаниям двух или трех свидетелей, отвергал Закон Моисея, должен был умереть, не было ему никакой пощады.[10]
29 Насколько же, подумайте, более сурового наказания заслуживает тот, кто Сына Божия отвергает с презрением,[11] ставит ни во что кровь завета, которою освящен, и Духа благодати хулит?!
30 Мы же знаем Сказавшего: «Отмщение — это Мое. Я воздам».[12] И еще: «Господь будет судить народ Свой».[13]
31 Страшна будет участь того, на кого падет гнев Бога Живого.[14]
32 Вспомните, как в былые дни, когда воссиял над вами свет истины, переносили вы многие страдания и тяжелую борьбу.
33 Порою вас самих выставляли на публичное поношение и подвергали мучениям, нередко же с другими вы разделяли то, что выпадало на их долю,
34 вы узникам[15] сострадали. А на разграбление имущества вашего отвечали радостью, потому что знали, что есть у вас на небесах нечто лучшее, а главное — нетленное.
35 Оставайтесь же до конца бесстрашными — великим будет воздаяние за это.
36 Терпение — вот что вам нужно, дабы, исполнив волю Божию, получить обещанное.
37
И ведь «совсем, совсем недолго осталось ждать —
придет Грядущий, не станет Он медлить!
38
Слуга Мой праведный верой жив будет,
а кто отступит, не будет угоден душе Моей».[16]
39 Но мы не из тех, кто отступает, ввергая себя в погибель; нет, мы твердо держимся веры ко спасению жизни[17] своей.
Примечания:
1 [1] — Букв.: не сам вид вещей.
2 [2] — Букв.: потому что совершающие это служение, будучи раз навсегда очищены, не имели бы уже никакого сознания грехов.
7 [3] — Пс 40 (39):7−9; то же в ст. 8 и 9.
10 [4] — Букв.: освящены принесением тела Иисуса Христа.
14 [5] — Букв.: …приношением сделал навсегда совершенными.
17 [6] — Иер 31:33,34.
19 [7] — Букв.: итак, братья, имеем смелость/открытость входить во Святилище кровью Иисуса.
22 [8] — Букв.: с сердцами окропленными (и через то очищенными) от порочной совести.
26 [9] — Букв.: произвольно/добровольно/сознательно грешим.
28 [10] — Букв.: без милосердия подвергался смерти.
29 [11] — Букв.: попирает.
30 [12] — В некот. рукописях: «Я воздам», — говорит Господь.
30 [13] — Втор 32:35,36; Пс 135 (134):14.
31 [14] — Букв.: страшно попасть в руки Бога Живого.
34 [15] — В некот. рукописях: узам моим.
38 [16] — Ис 26:20 (LXX); Авв 2:3,4 (LXX).
39 [17] — Или: души.
Нашли в тексте ошибку? Выделите её и нажмите:
Ctrl + Enter
Послание к Евреям, 10 глава. Под редакцией Кулаковых.
Обратите внимание. Номера стихов — это ссылки, ведущие на раздел со сравнением переводов, параллельными ссылками, текстами с номерами Стронга. Попробуйте.
Публикуется с разрешения ИПБ им. Кулакова.
Библия (Современный русский перевод, ИПБ им. Кулакова.)
© 2015, 2021.