Римлянам 10 глава

Письмо Римлянам
Открытый перевод → Cовременный перевод WBTC

Братия, желание моего сердца и молитва к Богу за них во спасение.

Братья! Я от всего сердца желаю, чтобы иудеи были спасены и молю об этом Бога.

Ведь свидетельствую им, что имеют усердие по Богу, но не по разумению.

Ибо я свидетельствую, что они ревностно относятся к Богу, хотя и не знают верного пути.

Ведь не уразумев Божьего оправдания, стараясь настоять на своём, они не подчинились Божьему оправданию,

Так как они не знали о праведности, даруемой Самим Богом, и пытались достичь праведности сами по себе, то не принимали того пути, следуя которым люди могут оправдаться перед Ним.

потому что конец Закона — Помазанник, к оправданию всякого верующего.

Христос положил закону конец, чтобы каждый, кто уверовал, был оправдан перед Богом.

Моисей пишет об оправдании от Закона: «человек, исполнивший это, будет в этом жить».

Моисей пишет о праведности по закону: "Кто хочет обрести жизнь, следуя этому, должен исполнять закон".

А оправдание от веры говорит так: не размышляй: «Кто взойдет на небо?», — то есть Помазанника вниз свести,

Но в Писании говорится о праведности перед Богом следующее: "Не спрашивайте про себя: "Кто вознесётся на небо?"

или: «Кто сойдет в преисподнюю?», — то есть Помазанника из мертвых наверх вывести.

"И не спрашивайте: "Кто спустится в бездну?"

Но что говорит? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоём, это и есть слово веры, которое возвещаем.

Нет! Что сказано в Писании? "Слово Божье рядом с тобой, оно на устах твоих и в сердце твоём". И слово это о вере, которой мы учим людей.

Потому что если признаешь вслух Господа Иисуса и поверишь в сердце твоём, что Бог воскресил Его из мертвых — будешь спасён,

Если ты произнесёшь своими устами: "Иисус — Господь" и уверуешь в сердце своём, что Бог воскресил Его из мёртвых, то будешь спасён.

Ведь сердцем верят для оправдания, а вслух признают для спасения.

Каждый, кто в сердце своём верует, что оправдается перед Богом, устами объявляет свою веру, чтобы обрести спасение.

Писание говорит: «всякий, верующий в Него, не будет посрамлен».

Ибо Писание гласит: "Кто верует в Него, не устыдится".

Потому что нет различия между евреем и неевреем, ведь один и тот же Господь всех, изобильный для всех, призывающих Его.

Нет никакого различия между иудеем и язычником, ибо Господь един для всех и изливает милость Свою на тех, кто доверился Ему.

Ведь всякий, кто призовет имя Господа, будет спасён.

Ибо "каждый, кто доверился Господу, будет спасён".

Но как призывать в Кого не поверили? Как поверить, о Ком не слышали? Как услышать без возвещающего?

Но как же смогут они довериться Господу, если не признавали Его? И как смогут они уверовать в Него, если не слышали о Нём? И как смогут они услышать о Нём, если им никто не проповедует о Нём?

И как возвещать, если не будут посланы? Как написано: «Как прекрасны ноги благовествующих доброе!»

И как же будут люди проповедовать, если не будут посланы на проповедь? Как сказано в Писании: "Прекрасны стопы приносящих благую весть".

Но не все послушались благовестия. Ведь Исаия говорит: «Господи, кто поверил услышанному от нас?»

Но не все иудеи признали эту благую весть. Исайя сказал: "Господи, кто поверил поучениям нашим?"

Итак вера от услышанного, а услышано — благодаря слову Помазанника.

Значит, вера приходит к людям, если они слышат благую весть. А благая весть приходит, когда проповедуют о Христе.

Но говорю: разве они не услышали? Напротив,«по всей земле прошел их голос, и до пределов вселенной — их слова».

Но я говорю: "Разве они не слышали благую весть?" Конечно, слышали! В Писании сказано: "Звуки голосов их разнеслись по всему свету, и слова их достигли края света".

Но говорю: разве Израиль не знал? Но Моисей первый говорит: «Я возбужу в вас ревность не народом, на народ неразумный вызову гнев ваш»

Но я говорю: "Ведь народ Израиля понял всё, не так ли?" Сперва Моисей говорит вот что: "Я возбужу в вас ревность с помощью народа, который и не народ, Я вызову у вас гнев с помощью народа, которому не дано понять".

Исайя же осмеливается и говорит: «Меня нашли не ищущие меня, открылся не спрашивавшим обо Мне».

Затем Исайя повторяет смело: "Меня обрели те, кто не искал Меня. Я открылся тем, кто не спрашивал обо Мне".

Об Израиле же говорит: «Весь день Я простирал руки Мои к народу непокорному и несговорчивому».

О народе Израиля Бог говорит: "Весь день Я дожидался их, но они отказываются повиноваться и следовать за Мной".

« 9 глава 11 глава »