От Матфея 19 глава

Евангелие от Матфея
Аверинцев: отдельные книги → Новый русский перевод

И было, когда окончил Иисус слова эти, ушел Он из Галилеи и пришел в края Иудеи, что за Иорданом.

Закончив говорить это, Иисус покинул Галилею и отправился по восточному берегу Иордана в Иудею.

За ним пошла многолюдная толпа, и Он совершал там исцеления.

За Ним последовало множество людей, и Он исцелил их там.

И приблизились к Нему фарисеи, и, желая испытать Его, спрашивали: «Любой ли причины достаточно, чтобы некто мог развестись со своей женой?»

Некоторые из фарисеев подошли к Иисусу и, искушая Его, спросили: — По любой ли причине мужчине разрешается разводиться со своей женой?

"А Он сказал в ответ: «Разве вы не читали, что Создатель от начала "мужчиною и женщиною сотворил их","

— Разве вы не читали, — ответил Иисус, — что в начале Создатель сотворил их мужчиной и женщиной[116]

"и сказал: "Посему оставит человек отца и матерь и прилепится к жене своей, и будут двое единою плотью"?"

и сказал: «Поэтому оставит человек отца и мать и соединится со своей женой, и двое станут одной плотью»[117]?

Так что они уже не двое, но плоть единая. Итак, что Бог соединил, человек да не разлучает».

Так что их уже не двое, они — одна плоть. Итак, что Бог соединил, то человек не должен разделять.

Говорят они Ему: «Так как же Моисей велел давать жене разводное свидетельство и разводиться?»

Они сказали Ему: — Почему же тогда Моисей велел давать жене разводное письмо и отпускать её?[118]

Говорит Он им: «По жестокосердию вашему дозволил вам Моисей разводиться с женами вашими; но от начала было не так.

— Моисей разрешил вам разводиться с женами из-за жестокости ваших сердец, — ответил им Иисус. — Но вначале так не было.

А Я говорю вам: кто разведется с женой своей иначе, как по причине ее неверности, и женится на другой, совершает прелюбодейство».

Говорю вам, что каждый, кто разводится со своей женой, кроме как по причине её измены, и женится на другой, тот нарушает супружескую верность[119].

Говорят Ему ученики Его: «Если так обстоит дело между мужем и женой, уж лучше не жениться!»

Ученики сказали Иисусу: — Если обязательства мужа к жене так строги, то лучше вообще не жениться.

А Он им сказал: «Не все способны принять это слово, но лишь те, кому дано:

Иисус ответил: — Не все могут принять это слово, а лишь те, кому это дано.

есть евнухи, которые такими родились из чрева матери; есть евнухи, которых сделали евнухами люди; и есть евнухи, которые сами сделали себя евнухами ради Царства Небесного. Кто в силах принять, пусть примет!»

Некоторые родились скопцами, других такими сделали люди, а третьи отказались от брака ради Небесного Царства[120]. Пусть те, кому это дано, поступают так.

Тогда привели к нему детей, чтобы Он возложил на них руки и помолился; но ученики выпроваживали их. А Иисус сказал:

После этого к Иисусу принесли детей, чтобы Он возложил на них руки и помолился, но ученики не пускали их.

«Пусть дети приходят ко Мне, не препятствуйте им; ибо таким принадлежит Царствие Небесное».

Но Иисус сказал: — Пусть дети приходят ко Мне, не запрещайте им, потому что Царство Небесное принадлежит таким, как они.

И Он возложил на них руки Свои, а после пошел дальше.

И, возложив на детей руки, Иисус ушел оттуда.

И вот некто, приблизясь к Нему, спросил: «Учитель, что мне сделать благого, чтобы стяжать жизнь вечную?»

К Нему подошел человек и спросил: — Учитель, что я должен сделать благого, чтобы получить вечную жизнь?

А Он ответил: «Что ты спрашиваешь Меня о благе? Только Единый благ. Но если ты хочешь войти в жизнь вечную, соблюдай заповеди».

— Зачем ты спрашиваешь Меня о благом? — сказал Иисус. — Благ только один Бог. Но если ты хочешь войти в вечную жизнь, то соблюдай заповеди.

"Тот спрашивает Его: «Какие?» Иисус же сказал: «"Не убий", "не сотвори прелюбодеяния", "не укради", "не лжесвидетельствуй","

— Какие? — спросил тот. Иисус ответил: — «Не убивай», «не нарушай супружескую верность», «не кради», «не лжесвидетельствуй»,[121]

""почитай отца и матерь", и "возлюби ближнего твоего, как самого себя"»."

«почитай отца и мать»[122] и «люби ближнего твоего, как самого себя».[123]

Говорит Ему юноша: «Все это я соблюл; чего еще мне недостает?»

— Всё это я соблюдаю, — ответил молодой человек, — чего ещё мне недостает?

Сказал ему Иисус: «Если хочешь быть совершенным, ступай, продай все, что имеешь, и раздай нищим, и будет у тебя сокровище на небесах; а там приходи и следуй за Мною!»

Иисус ответил: — Если хочешь быть совершенным, то пойди, продай то, что у тебя есть, и раздай деньги бедным, и тогда у тебя будет сокровище на небесах. Потом приходи и следуй за Мной.

Услышав это, юноша удалился в печали; уж очень велики были его богатства.

Когда молодой человек это услышал, то отошел опечаленный, потому что он владел большим имуществом.

А Иисус сказал ученикам Своим: «Воистину говорю вам, что трудно богатому войти в Царствие Небесное.

Тогда Иисус сказал Своим ученикам: — Говорю вам истину: трудно будет богатому войти в Небесное Царство.

Больше того говорю вам, что удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царствие Божие».

Также говорю вам: легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Божье Царство.

Слыша это, ученики были весьма потрясены и спрашивали: «Если так, кто же может быть спасен?»

Когда ученики это услышали, они сильно удивились: — Кто же тогда вообще может быть спасен?

И поглядев, Иисус сказал им: «Для людей это невозможно; но для Бога все возможно».

Иисус посмотрел на них и сказал: — Человеку это невозможно, но всё возможно Богу.

Тогда взял слово Петр и сказал Ему: «Вот, мы оставили все и пошли за Тобой; что нам будет за это?»

Петр сказал Ему: — Вот мы всё оставили и пошли за Тобой. Что же нам будет?

А Иисус сказал им: «Воистину говорю вам; в обновленном бытии, когда воссядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, воссядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых.

На это Иисус ответил им: — Говорю вам истину: когда весь мир обновится, и Сын Человеческий сядет на престоле Своей славы, тогда и вы, последовавшие за Мной, тоже сядете на двенадцати престолах править[124] двенадцатью родами Израиля.

И всякий, кто оставит дом, или братьев, или сестер, или отца, или детей, или земли имени Моего ради, получит во сто крат больше и стяжает жизнь вечную.

И всякий, кто оставил дома или братьев, или сестер, или отца, или мать, или детей, или земли ради имени Моего, получит во сто крат больше и унаследует вечную жизнь.

Но многие станут из первых — последними, а из последних — первыми.

Однако многие из тех, кто в этом мире был возвышен, будут унижены, а многие униженные будут возвышены.

Примечания:

Новый русский перевод

4 [116] — Быт 1:27; Быт 5:2.

5 [117] — Быт 2:24.

7 [118] — См. Втор 24:1, 3.

9 [119] — В некот. рукописях присутствуют слова: « И так же тот, кто женится на разведенной женщине, нарушает супружескую верность».

12 [120] — См. 1Кор 7:7, 32-34.

18 [121] — Исх 20:13-16; Втор 5:17-20.

19 [122] — См. Исх 20:12; Втор 5:16.

19 [123] — Лев 19:18.

28 [124] — Или: судить.

« 18 глава 20 глава »