Исход 35 глава

Исход, Пятикнижие Моисея
Под редакцией Кулаковых → Переклад Хоменка

Моисей, не откладывая надолго, созвал всю общину израильтян и провозгласил: «Вот заповеди ГОСПОДНИ, которые Он повелел вам исполнять:

Зібрав Мойсей усю громаду синів Ізраїля й каже до них: «Ось що заповідав Господь чинити:

„Работой можно заниматься шесть дней, а день седьмой должен быть у вас святым: это суббота, день священного покоя,1 он ГОСПОДУ посвящается. Каждый, кто станет работать в сей день, должен быть предан смерти.

Шість днів робитимете, сьомий же день має бути святий для вас; субота — цілковитий спочинок на честь Господа. Кожен, хто робитиме в цей день, буде караний смертю.

Даже огня нельзя зажигать в этот день, день субботний, ни в одном из жилищ ваших“».

Не будете запалювати вогню в день суботній ані в одній із ваших домівок.»

И, продолжая обращаться ко всей общине израильтян, Моисей сказал: «Вот еще какой наказ дал вам ГОСПОДЬ:

І промовив Мойсей до всієї громади синів Ізраїля: «От що заповідав Господь словами:

„Из того, чем вы владеете, определите свое пожертвование для ГОСПОДА. Каждый по доброй воле может пожертвовать ГОСПОДУ золото, серебро, медь,

Принесіть від себе пожертву Господеві. Кожен охочий нехай принесе як пожертву: золото, срібло й мідь;

голубую, пурпурную и алую пряжу, лен и козью шерсть,

блакит, порфіру, кармазин, тонке полотно й козячу шерсть;

красные шкуры бараньи и кожи тонкой выделки;2 можно принести древесину акации;

баранячі шкури червоні, борсучі шкури й акацієве дерево;

потребуется и елей для светильника, благовония для елея помазания и для ароматичных курений;

олію на світло, пахощі на миро для помазання і на благовонне кадило;

камень оникс нужен и другие драгоценные камни, чтобы в соответствующей оправе их закрепить на эфоде или нагруднике.

онікс-каміння й каміння, щоб вправляти в ефод і в нагрудник.

И пусть все умельцы3 среди вас соберутся и сделают всё, что повелел ГОСПОДЬ:

Кожен добрий знавець з-між вас нехай прийде й робить усе, що заповідав Господь:

Скинию сделают, ее покрывало шатровое и покрытия ее прочные, изготовят для Скинии все крючки и рамы ее, все шесты и столбы с основаниями для них,

храмину й намет і покриття його; гачки й дошки його; засуви, стовпи й підставки їх;

ковчег и к нему шесты, златой Покров примирения и завесу закрывающую,

кивот, носила його, віко, завісу, що його покриває;

стол с шестами и всеми принадлежностями к нему, стол, на который будут класть хлебы перед ГОСПОДОМ.4

стола, носила його, усі знадоби його й хліб появлення;

Для освещения пусть сделают светильник, лампы к нему и другие принадлежности; пусть не забудут и про елей для светильника;

світильник на світло й посудину його, лямпи й олію на світло;

нужно будет сделать жертвенник курения благоуханного и шесты для него; пусть приготовят елей помазания и ароматичное курение для Святилища, и полог, закрывающий вход в Скинию,

жертовник кадильний та носила його, й миро для помазання й благовонне кадило й вхідну завісу при дверях до храмини;

и жертвенник для всесожжений с медной решеткой, шестами и всякими прочими принадлежностями, а также сосуд для омовений и подставкой к нему.

жертовник на всепалення й ґрати мідяні його; носила його й всю посудину його; умивальницю й підставку до неї;

Двор Скинии должен быть огражден завесами на столбах с основаниями и с особой завесой, закрывающей вход во двор.

запони в подвір'ї, стовпи до них і підставки їхні, і завісу до воріт у подвір'я;

Ко всему этому добавьте еще колышки для Скинии и для двора, а также веревки к ним.

кілки до храмини й кілки до подвір'я, і мотуззя до них;

Нужно будет приготовить и искусной работы одежды5 для служения во Святилище — для Аарона-священника и для сыновей его одежды, отличающиеся от обычных,6 дабы носили они их при священнодействии“».

одіж службову, щоб служити в святині; святі ризи для Арона священика й ризи для синів його, щоб служити в них священикам.»

Израильтяне,7 выслушав Моисея, разошлись по домам.

І відійшла громада синів Ізраїля від Мойсея.

А потом все, кого влекло к тому сердце, чей дух горел, стали приходить со своими приношениями ГОСПОДУ, со всем тем, что было нужно для работ по устройству Шатра Откровения, для служения в нем и для священных одежд.

Потім поприходили всі, до кого промовило серце, і всі, кого заохотив дух, і поприносили пожертви Господеві на будову намету зборів та всіх потреб, і на святі ризи.

Приходили и мужчины, и женщины. Все, кого побуждало к тому сердце, приносили разные золотые украшения: браслеты,8 серьги, перстни и подвески; каждый из них приносил свое золото как особый дар, посвященный9 ГОСПОДУ.

Поприходили чоловіки й жінки; усі охочі серцем поприносили пряжки, ковтки, каблучки, намиста, всякого роду золоті речі; окрім усіх тих, що принесли золоті дари Господеві.

Каждый принес то, что у него было: это либо голубая, пурпурная или алая пряжа, либо тонкий лен и козья шерсть, красные шкуры бараньи или кожи тонкой выделки.

Кожен, у кого знайшовся блават або порфіра, або кармазин, або тонке полотно, або козяча шерсть, або червоні баранячі шкури, або шкури борсучі, приносив їх.

И каждый, кто мог пожертвовать серебро или медь, отдал их как свое приношение ГОСПОДУ. И все те, у кого была древесина акации, пригодная для святого дела, принесли ее.

Кожен, хто міг зробити пожертву сріблом та міддю, приносив їх як жертву Господеві, а й кожен, у кого знайшлось дерево акації, що могло здатися на якубудь потребу, приносив його.

Каждая женщина, что умела искусно прясть, взялась за это дело и принесла свою пряжу голубого, пурпурного и алого цвета, а также тонкий лен,

І кожна жінка, що мала хист, власними руками пряла й приносила пряжу: блакит, порфіру, кармазин і тонке полотно.

тогда как другие, кто желал и умел, пряли козью шерсть.

А й усі жінки, що мали до того кебету, сукали козячу шерсть.

Главы колен и родов принесли ониксы и другие драгоценные камни, чтобы те в соответствующей оправе были закреплены на эфоде и нагруднике.

А князі приносили онікс-камені і дороге каміння для оправи в ефод і в нагрудник,

Дело устроилось также и с благовониями, и с елеем для светильника, для помазания и ароматичных курений.

і пахощі, і олію на світло, і на мастило для помазання, і для благовонного кадила.

Словом, все эти израильтяне — как мужчины, так и женщины, кои почувствовали в себе побуждение принести что-нибудь для исполнения тех работ, о которых сказал им ГОСПОДЬ через Моисея, — сделали это охотно.

Усі чоловіки й жінки, в яких серце було щедре подавати на всяку роботу, яку Господь заповідав через Мойсея зробити, усі сини Ізраїля приносили доброхіть пожертви Господеві.

После этого Моисей сказал израильтянам: «Знайте, что для дела сего ГОСПОДЬ избрал10 Бецалела, сына Урии, внука Гурова из колена Иуды.

Мойсей сказав синам Ізраїля: «Глядіть, Господь покликав пойменно Бецалела, сина Урі, сина Хура, з коліна Юди,

ГОСПОДЬ исполнил его Духом Божьим и через то даровал ему высокое мастерство,11 сообразительность и знание всякого рода искусств,

і сповнив його духом Божим, мудрістю й розумом і хистом у всякім ділі;

чтобы мог он замышлять произведения художественные и работать по золоту, серебру и меди,

щоб продумувати мистецькі задуми та виконувати їх у золоті, сріблі й міді,

гранить драгоценные камни и вставлять их в оправу, выполнять резьбу по дереву, то есть делать всякого рода искусные вещи.

і гранувати каміння для оправи, і різьбити на дереві, виконувати всяку мистецьку роботу.

И еще одним даром, способностью учить других, наделил Господь Бецалела, его наделил и Оголиава, сына Ахисамаха, из колена Дана.

І вклав йому у серце дарування навчати інших, йому й Оголіявові, синові Ахісамаха, з коліна Дана.

Обоим Он даровал умение выполнять всякую работу: и резчика по металлу,12 и составителя узоров, и искусного вышивальщика, умелого в обращении с голубой, пурпурной и алой пряжей и тонким льном, и также ткача. Они искусные мастера во всякой художественной работе и в исполнении сложных замыслов».

Сповнив їх здібністю виконувати всяку різьбарську роботу, художньо-ткацьку та гаптярську на блакиті, порфірі, кармазині й тонкому полотні, та ремісничо-ткацьку, — майстрів до всякої роботи й винахідливих умільців.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

2 [1] — Т. е. в этот день полностью прекращается работа; евр. шаббат шаббатон.

7 [2] — Друг. возм. пер.: кожа животных морских — евр. неясен, то же в ст. 23.

10 [3] — Букв.: (люди) мудрого сердца, т. е. способные принимать мудрые решения.

13 [4] — Букв.: хлеб (перед) Лицом; см. примеч. к 25:30.

19 [5] — Или: вязаные / сотканные одежды.

19 [6] — Букв.: облачения священные / Святилища.

20 [7] — Букв.: вся община сынов Израилевых, так же в ст. 1 и 4.

22 [8] — Букв.: кольца (в нос).

22 [9] — Или: как жертву, приносимую с размахиванием, что и указывало на ее посвящение Богу.

30 [10] — Букв.: назвал по имени.

31 [11] — Или: дал ему мудрость.

35 [12] — Или: искусного мастера.

« 34 глава 36 глава »