К Евреям 7 глава

Послание Евреям
Новый русский перевод → New Living Translation

Этот Мелхиседек был царем Салима и священником Всевышнего Бога. Он встретил Авраама, возвращавшегося со сражения после победы над царями, и благословил его.

This Melchizedek was king of the city of Salem and also a priest of God Most High. When Abraham was returning home after winning a great battle against the kings, Melchizedek met him and blessed him.

Авраам отдал ему десятую часть всего, что у него было. Само его имя Мелхиседек означает «царь праведности», а его титул «царь Салима» означает «царь, несущий мир».

Then Abraham took a tenth of all he had captured in battle and gave it to Melchizedek. The name Melchizedek means “king of justice,” and king of Salem means “king of peace.”

Нигде не написано ни о его отце, ни о матери, ни о других его предках, ни о начале, ни о конце его жизни, но он, уподобленный Сыну Божьему, остается священником вовеки[49].

There is no record of his father or mother or any of his ancestors — no beginning or end to his life. He remains a priest forever, resembling the Son of God.

Смотрите, насколько он был велик! Даже наш праотец Авраам дал ему десятую часть захваченного на войне.

Consider then how great this Melchizedek was. Even Abraham, the great patriarch of Israel, recognized this by giving him a tenth of what he had taken in battle.

В Законе имеется повеление, согласно которому члены рода Левия[50], ставшие священниками, собирают с народа, то есть со своих братьев, десятую часть их дохода, хотя и они потомки Авраама[51].

Now the law of Moses required that the priests, who are descendants of Levi, must collect a tithe from the rest of the people of Israel,a who are also descendants of Abraham.

Но Мелхиседек, будучи священником не из рода Левия, принял десятую часть добычи Авраама и благословил его, того, кто уже имел обещания Божьи.

But Melchizedek, who was not a descendant of Levi, collected a tenth from Abraham. And Melchizedek placed a blessing upon Abraham, the one who had already received the promises of God.

Благословляет всегда тот, кто стоит выше благословляемого (это правило не имеет исключений).

And without question, the person who has the power to give a blessing is greater than the one who is blessed.

Десятую часть доходов принимают обычно смертные люди, но о Мелхиседеке засвидетельствовано, что он жив.

The priests who collect tithes are men who die, so Melchizedek is greater than they are, because we are told that he lives on.

В каком-то смысле и сам Левий, получающий десятины, через Авраама дал десятую часть доходов Мелхиседеку,

In addition, we might even say that these Levites — the ones who collect the tithe — paid a tithe to Melchizedek when their ancestor Abraham paid a tithe to him.

потому что, когда Мелхиседек встретил Авраама, Левий, ещё не рожденный, был в теле[52] Авраама.

For although Levi wasn’t born yet, the seed from which he came was in Abraham’s body when Melchizedek collected the tithe from him.

Если бы совершенство достигалось через священство левитов (а оно было неотъемлемой частью Закона, который был дан народу), то разве была бы нужда в другом священнике — по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона?

So if the priesthood of Levi, on which the law was based, could have achieved the perfection God intended, why did God need to establish a different priesthood, with a priest in the order of Melchizedek instead of the order of Levi and Aaron?b

Когда же происходит перемена священства, одновременно должна произойти и перемена Закона.

And if the priesthood is changed, the law must also be changed to permit it.

Тот же, о Ком мы сейчас говорим, принадлежал к роду, из которого никто и никогда не служил у жертвенника.

For the priest we are talking about belongs to a different tribe, whose members have never served at the altar as priests.

Ведь известно, что наш Господь был из рода Иуды, а Моисей не сказал ничего о священниках из этого рода.

What I mean is, our Lord came from the tribe of Judah, and Moses never mentioned priests coming from that tribe.

Нам становится ещё яснее, что Закон изменился, когда появляется другой священник — по подобию Мелхиседека.

This change has been made very clear since a different priest, who is like Melchizedek, has appeared.

Он стал священником не по Закону, который требовал принадлежности к определенному роду, а по силе, которая заложена в вечной жизни.

Jesus became a priest, not by meeting the physical requirement of belonging to the tribe of Levi, but by the power of a life that cannot be destroyed.

Ведь Писание свидетельствует: «Ты — священник навеки по чину Мелхиседека».[53]

And the psalmist pointed this out when he prophesied, “You are a priest forever in the order of Melchizedek.”c

Итак, прежнее повеление отменено, потому что оно оказалось слабым и бесполезным

Yes, the old requirement about the priesthood was set aside because it was weak and useless.

(Закон вообще ничего не сделал совершенным), и дается надежда на нечто лучшее, благодаря которой мы приближаемся к Богу.

For the law never made anything perfect. But now we have confidence in a better hope, through which we draw near to God.

Примечательно, что это подтверждено клятвой Бога. Другие священники получали свое служение без всякой клятвы,

This new system was established with a solemn oath. Aaron’s descendants became priests without such an oath,

но Христос стал священником по клятве Того, Кто сказал Ему: «Поклялся Господь и не откажется: Ты — священник навеки».[54]

but there was an oath regarding Jesus. For God said to him, “The LORD has taken an oath and will not break his vow: ‘You are a priest forever.’”d

Таким образом, Иисус стал поручителем гораздо лучшего завета.

Because of this oath, Jesus is the one who guarantees this better covenant with God.

Тех священников было много, потому что смерть не давала им продолжать их служение,

There were many priests under the old system, for death prevented them from remaining in office.

а Иисус жив вечно, и Его священство тоже вечно.

But because Jesus lives forever, his priesthood lasts forever.

Поэтому Он в силах полностью спасать тех,[55] кто благодаря Ему приходит к Богу. Он всегда жив и всегда ходатайствует за них.

Therefore he is able, once and forever, to savee those who come to God through him. He lives forever to intercede with God on their behalf.

Именно такой первосвященник и был нам необходим: святой, непорочный, неоскверненный, отделенный от грешников и находящийся превыше небес.

He is the kind of high priest we need because he is holy and blameless, unstained by sin. He has been set apart from sinners and has been given the highest place of honor in heaven.f

Ему нет необходимости приносить жертвы каждый день, как это делают другие первосвященники, принося вначале жертвы за свои грехи, а потом за грехи народа. Он сделал это за всех раз и навсегда, когда отдал в жертву Самого Себя.

Unlike those other high priests, he does not need to offer sacrifices every day. They did this for their own sins first and then for the sins of the people. But Jesus did this once for all when he offered himself as the sacrifice for the people’s sins.

По Закону первосвященниками назначаются обыкновенные слабые люди, а согласно клятве, данной уже после Закона, был назначен Сын, полностью и навеки приготовленный к этому.

The law appointed high priests who were limited by human weakness. But after the law was given, God appointed his Son with an oath, and his Son has been made the perfect High Priest forever.

Примечания:

Новый русский перевод

1 [49] — См. Быт 14:17-20.

5 [50] — Левий. Родоначальник священнического рода левитов, был одним из двенадцати сыновей Иакова, внука Авраама.

5 [51] — См. Чис 18:21, 26.

10 [52] — Букв.: в чреслах, т. е. бедра, поясница, низ живота.

17 [53] — Пс 109:4.

21 [54] — Пс 109:4.

25 [55] — Или: навсегда спасти тех.

« 6 глава 8 глава »