1 Коринфянам 12 глава

1-е Коринфянам
Слово Жизни → Новый русский перевод

Теперь давайте поговорим о духовных дарах. Я не хочу, чтобы вы пребывали в неведении о них.

Не хочу, братья, чтобы вы пребывали в неведении относительно духовных даров.

Вы помните, что когда вы были язычниками, то испытывали бессознательное влечение к немым идолам.

Вы помните, что когда вы были язычниками, вас что-то толкало к немым идолам.

Поэтому поймите, что никто, говорящий по побуждению Духа Божьего, не произнесет проклятия против Иисуса, и никто не признает, что Иисус есть Господь, если к этому его не побудит Святой Дух.

Итак, поймите, что никто, говорящий по побуждению Духа Божьего, не произнесет проклятия против Иисуса, и никто не признает, что Иисус есть Господь, если к этому его не побудит Святой Дух.

Есть различные дары, но Дух один.

Дух Один, а Его дары различны.

Есть разные служения, но Господь один и тот же.

Есть разные действия, но производит их один и тот же Бог.

Есть разные действия, но все их производит один и тот же Бог во всех нас.

В каждом человеке Дух проявляется на благо общему делу.

В словах одного Дух дает мудрость, в словах другого тот же Дух дает знание,

В словах одного Дух дает мудрость; в словах другого тот же Дух дает знание;

кому-то тем же Духом дается вера, кому-то — дары исцелений одним единственным Духом.

кому-то тем же Духом дается вера; кому-то — дары исцелений тем же Духом.

Одним — чудодейственные силы, другим — дар пророчества, третьим — способность различать духов, иным людям даны разные языки, а кому-то — способность толковать сказанное на этих языках.

Одному — чудодейственные силы; другому — пророчество; третьему — способность различать духов; иному даны разные языки[59], а кому-то — способность толковать сказанное на этих языках.

Все это — действие одного и того же Духа, и этими дарами Он наделяет каждого по своему усмотрению.

Всё это — действие одного и того же Духа, и этими дарами Он наделяет каждого по Своему усмотрению.

Подобно тому как тело состоит из многих органов, составляющих вместе одно тело, так же и Христос.

Подобно тому, как тело состоит из многих органов, составляющих в совокупности одно тело, так же и Христос.

Мы все крещены одним Духом и соединены в одно тело, будь мы евреи или греки, рабы или свободные, мы все напоены одним и тем же Духом.

Мы все крещены одним Духом и соединены в одно тело, будь мы иудеи или греки, рабы или свободные, мы все напоены одним и тем же Духом.

Ведь и тело состоит не из одного органа, а из многих.

Представьте себе, что бы произошло, если бы нога вдруг сказала: "Я не принадлежу к телу, так как я не рука!" Конечно, она не перестала бы быть частью тела.

Представьте себе, что бы произошло, если бы нога вдруг сказала: «Я не принадлежу к телу, так как я не рука!» Конечно, она не перестала бы быть частью тела.

Или представьте себе, если бы ухо вдруг сказало: "Я не глаз, и поэтому я к телу не принадлежу!" Оно тоже не перестало бы принадлежать к телу.

Или представьте себе, если бы ухо вдруг сказало: «Я не глаз, и поэтому я к телу не принадлежу!» Оно тоже не перестало бы быть частью тела.

Если бы все тело состояло из одного глаза, то где был бы слух? Если бы все тело состояло из уха, то где было бы обоняние?

Если бы всё тело состояло из одного глаза, то где был бы слух? Если бы всё тело состояло из уха, то где было бы обоняние?

Но Бог каждому органу определил свое назначение в теле, как Он сам хотел.

Но Бог каждому органу определил Свое назначение в теле, как Он Сам того пожелал.

Как тело могло бы существовать, если бы все оно было одним каким-то органом?

Как тело могло бы существовать, если бы целиком состояло из одного органа?

Так что органов много, но все они составляют одно тело.

И глаз не может сказать руке: "Ты мне не нужна!" Голова не может сказать ногам: "Я в вас не нуждаюсь!"

И глаз не может сказать руке: «Ты мне не нужна!» Голова не может сказать ногам: «Я в вас не нуждаюсь!»

Наоборот, те части тела, которые нам кажутся слабее других, на самом деле являются самыми необходимыми.

К тем частям тела, которые, по нашему мнению, не заслуживают такой уж большой чести, мы относимся с большей заботой, и наши менее пристойные органы требуют большей пристойности,

К тем частям тела, которые, по нашему мнению, не заслуживают такой уж большой чести, мы относимся с большей заботой,

тогда как более пристойные органы в этом не нуждаются. Но Бог сам устроил тело таким образом и внушил нам, чтобы о самых обделённых частях тела мы проявляли больше заботы,

и те органы, которые считаются неприличными, мы тщательнейшим образом прикрываем, тогда как приличные органы в этом не нуждаются. Но Бог Сам устроил тело таким образом и внушил нам, чтобы о самых «неблагородных» частях тела мы проявляли больше заботы,

чтобы в теле не было разделения, но чтобы мы сами проявляли одинаковую заботу друг о друге.

чтобы в теле не было разделения, но чтобы все части тела проявляли одинаковую заботу друг о друге.

Если страдает один орган, то с ним страдают и все, если прославляется один орган, с ним радуются и все.

Если страдает один орган, то с ним страдают и все прочие, если прославляется один орган, с ним радуются и все остальные.

Итак, вы тело Христа, и каждый из вас является органом Его тела.

Итак, вы — тело Христа, и каждый из вас — орган в Его теле.

В церкви Бог назначил одних быть апостолами, других — пророками, третьих — учителями. Он наделил некоторых силой совершать чудеса, исцелять, помогать другим, способностью управлять, а также способностью говорить на разного рода языках.

В церкви Бог назначил быть во-первых — апостолами, во-вторых — пророками, в-третьих — учителями. Он затем наделил некоторых силой совершать чудеса, других — дарами исцелений, одним дал дар помощи нуждающимся, другим — дар управления, а иным — разные языки.

Разве все апостолы? Разве все пророки? Разве все учителя? Разве все совершают чудеса?

Разве все апостолы? Разве все пророки? Разве все учители? Разве все совершают чудеса?

Разве всем дан дар исцеления? Разве все говорят языками? Разве всем дано толковать эти языки?

Разве все имеют дары исцелений? Разве все говорят языками? Разве всем дано толковать эти языки?

Стремитесь иметь более важные дары! Но сейчас я покажу вам самый превосходный путь.

Примечания:

Новый русский перевод

10 [59] — Сверхъестественный дар говорить на языках, которые человек никогда не изучал.

« 11 глава 13 глава »