Євреїв 13 глава

Послання до євреїв
Переклад Куліша та Пулюя → Новый русский перевод

Братня любов нехай пробуває.

Любите друг друга, как братья.

Гостинности не забувайте, через се бо инші, не відаючи, вгостили ангелів.

Не забывайте проявлять гостеприимство: делая это, некоторые, сами того не зная, оказали гостеприимство ангелам.

Памятайте вязників, мов би з ними ви увязнені, бідолашних, самі бувши в тїлї.

Помните тех, кто в темницах, как если бы вы и сами находились вместе с ними в заключении. Помните тех, кто страдает, как если бы и вы страдали вместе с ними.

Чесна женитва у всїх і ложе непорочне; блудників же і перелюбників судити ме Бог.

Пусть все высоко почитают брачный союз и хранят свое брачное ложе неоскверненным. Бог осудит всех, кто неверен своему мужу или жене, и тех, кто виновен в разврате.

Не сріблолюбиві обичаєм, довольні тим, що єсть. Сам бо рече: "Не оставлю тебе, анї покину тебе."

Будьте свободны от любви к деньгам, довольствуясь тем, что у вас есть, потому что Бог сказал: «Я никогда тебя не оставлю и никогда не покину».[135]

Так що сьміло можемо сказати: "Господь моя поміч; не бояти мусь: що вдїє менї чоловік?"

Так что мы можем с уверенностью говорить: «Господь — мой помощник, мне нечего бояться. Что может сделать мне человек?»[136]

Поминайте наставників ваших, що глаголали вам слово Боже; і позираючи на конець їх життя, послїдуйте вірі їх.

Помните ваших наставников, которые учили вас Божьему слову, и, смотря на добрые результаты их жизни, подражайте их вере.

Ісус Христос учора і сьогоднї, той же самий і на віки.

Иисус Христос неизменен: Он Тот же вчера, сегодня и вовеки.

У всякі чужі науки не вдавайтесь. Добре бо благодаттю покріпляти серця, а не їжами, з котрих не мали користи ті, що пішли за ними.

Пусть вас не уводят от истины всевозможные чуждые учения. Хорошо, чтобы сердца укреплялись не предписаниями относительно пищи (они не принесли пользы тем, кто их соблюдал), а благодатью Бога.

Маємо жертівню, з котрої не мають права їсти, хто служить скинї.

У нас есть жертвенник, с которого не имеют права есть те, кто служит в скинии.[137] [138]

Которих бо животних кров уносить в сьвятиню архиєрей за гріхи, тих мясо палить ся осторонь стану.

Первосвященник вносит кровь животных в Святое Святых — это жертва за грех, а сами тела жертв сжигаются за пределами лагеря[139].

Тим і Ісус, щоб осьвятити людей своєю кровю, осторонь воріт пострадав.

Так и Иисус был казнен за воротами города, чтобы освятить народ Своей собственной кровью.

Тим же оце вийдїмо до Нього осторонь стану, дізнаючи наруги Його.

Поэтому давайте и мы выйдем к Нему за пределы лагеря, чтобы и нам понести на себе тот позор, который понес Он.

Не маємо бо тут сталого города, а того, що буде, шукаємо.

Здесь, на земле, у нас нет родины, и мы ожидаем будущего города.

Тим оце через Нього приносьмо жертву хвалення без перестанку Богу, се єсть "овощ уст", що визнають імя Його.

Будем через Иисуса постоянно приносить Богу жертву хвалы[140], исходящую из уст, которые исповедуют Его имя.

Благотворення ж і подїльчивости не забувайте; такими бо жертвами вельми догоджують Богу.

Не забывайте делать добро и делиться с теми, кто в нужде, — такие жертвы приятны Богу.

Слухайте наставників ваших і коріть ся (їм); вони бо пильнують душ ваших, яко мають перелїк оддати; щоб з радістю се робили, а не зітхаючи; не користь бо вам се.

Слушайтесь ваших наставников и подчиняйтесь им. Они неусыпно заботятся о душах ваших, ведь им предстоит дать отчет Богу за свой труд. Старайтесь поступать так, чтобы они несли свое служение с радостью, а не как тяжелое бремя, так как в этом нет пользы для вас.

Молїте ся за нас: уповаємо бо, що добру совість маємо, у всьому хотячи добре жити.

Молитесь о нас. Мы уверены, что наша совесть чиста, и во всем стараемся поступать правильно.

Найбільше ж благаю се чинити, щоб скоро вернено мене вам.

Особенно я прошу вас молиться о том, чтобы я мог скорее возвратиться к вам.

Бог же впокою, що підняв з мертвих великого Пастиря вівцям через кров завіту вічнього, Господа нашого Ісуса Христа,

Пусть Бог, источник мира, Который, благодаря крови, скрепляющей вечный завет, воскресил из мертвых Господа нашего Иисуса — великого Пастыря Своих овец,

нехай звершить вас у всякому доброму дїлї, щоб чинили волю Його, роблячи в вас любе перед Ним, через Ісуса Христа, котрому слава до віку вічнього. Амінь.

укрепит вас на добро для исполнения Его воли. И пусть через Иисуса Христа Он совершает в нас то, что угодно Ему. Иисусу Христу да будет слава во веки веков. Аминь.

Благаю ж вас, браттє, прийміте се слово напомину: бо коротко написав вам.

Братья, я убедительно прошу вас терпеливо отнестись к этим словам ободрения, ведь мое послание достаточно коротко.

Знайте, що брата нашого Тимотея випущено, з котрим, коли скоро прийде, побачу вас.

Знайте, что нашего брата Тимофея освободили. Если он скоро сюда придет, то я вместе с ним навещу вас.

Витайте всїх наставників ваших і всїх сьвятих. Витають вас ті, що з Італиї.

Привет всем вашим наставникам и всему святому народу Божьему. Вам передают привет христиане из Италии.

Благодать з усїма вами. Амінь.

Благодать да будет со всеми вами.

Примечания:

Новый русский перевод

5 [135] — См. Быт 28:15; Втор 31:6, 8; Нав 1:5; 1Пар 28:20.

6 [136] — Пс 117:6-7.

10 [137] — Согласно старому завету священники не имели права есть мясо жертв за грехи народа, но должны были сжечь их за пределами поселения (см. Лев 6:30; Лев 16:27). В данном стихе под словом «жертвенник», вероятно, подразумевается крест, на котором умер Иисус как жертва умилостивления за наши грехи (см. 1Ин 2:2). И те люди, которые пытаются получить оправдание в глазах Бога, следуя правилам и постановлениям старого завета, не могут рассчитывать на ту благодать, которую дает жертва Иисуса Христа.

10 [138] — В данном стихе под словом «жертвенник», вероятно, подразумевается крест, на котором умер Иисус как жертва умилостивления за наши грехи (см. 1Ин 2:2).

11 [139] — См. Лев 16:27.

15 [140] — Ср. Лев 7:11-12; Пс 49:14, 23; Пс 115:8.

« 12 глава 1 глава »