„Вспомнил Я,
как ты была Мне предана в юности,
как любила Меня еще невестой,[1]
ты пошла тогда за Мной в пустыню,
в землю, которую никто не засевал.
Израиль — святыня ГОСПОДА,
он был первым плодом Его жатвы.
Все на него посягавшие[2]
виновными станут,
постигнет их бедствие“», —
таково вещее слово ГОСПОДНЕ.
«В чем усмотрели отцы ваши
вину Мою перед ними,
что так отдалились от Меня,
погнались за никчемными идолами
и сами никчемными стали?[4]
Они не спросили: „Где ГОСПОДЬ,
Тот, Кто вывел нас из Египта,
Кто водил нас по пустыне,
по голым равнинам, ущельям,
сквозь непроглядную тьму
по земле иссохшей —
той земле, куда не ступала
нога человека,
где никто никогда не селился?“
А ведь это Я привел вас в плодородную землю,
чтобы вы насыщались благими дарами ее.
Вы же пришли — и землю Мою осквернили,
наследие Мое обратили в мерзость.
И священники не спросили: „Где ГОСПОДЬ?“
Изъясняющие Закон Мой не знают Меня,
против Меня восстают и пастыри,
пророки вещают именем Ваала,
идолам служат, в коих нет для них пользы.
За это Я буду судиться с вами, —
говорит ГОСПОДЬ, —
и с сыновьями сынов ваших буду судиться.
Поезжайте на острова Кипра[5] и посмотрите,
в Кедар гонцов своих направьте и разберитесь,
узнайте, случалось ли где подобное этому.
Меняют ли народы своих богов,
притом что у них и вовсе не боги?
А народ Мой променял свою славу на идолов,
от которых нет никакой пользы.
Ужаснитесь этому, небеса,
содрогнитесь от страшного потрясения, —
это слово ГОСПОДА. —
Два преступления совершил Мой народ:
отверг Меня, Источник живой воды,[6]
и высек себе водоемы,
что растрескались и воду удержать не могут.
Разве Израиль стал рабом?
Или был он рабом от рожденья?[7]
Почему же стал он добычей?
Зарычали львы на него молодые,
голос свой подали,
опустошили его землю —
и сожженные города обезлюдели.
Не сама ли ты, дочь Сиона, навела на себя всё это,
ГОСПОДА, Бога своего, оставив,
тогда как Он вел тебя по прямой дороге?
Так зачем ты идешь в Египет —
испить ли воды из Нила?[10]
И зачем ты идешь в Ассирию —
испить ли воды из Евфрата?
Накажет тебя твое злодеяние,
обернется против тебя вероломство.
Посмотри и опомнись:
горько и пагубно для тебя
оставлять ГОСПОДА, Бога твоего.
Но нет у тебя трепета передо Мной», —
это слово Владыки, ГОСПОДА Воинств.
«Давно Я сломал твое ярмо,
разорвал постромки твоей упряжи.
Ты обещала: „Не буду служить идолам “.[11]
А на каждом высоком холме
и под каждым раскидистым деревом
ты блудила, склоняясь перед идолами!
Я растил тебя, как лучший виноградник,
от самого чистого семени.
Так как же ты выродилась
в дикий побег чужой лозы?
Сколько бы ты ни отмывалась мылом,
сколько бы ни изводила щёлока,
так и останешься нечистой в грехах своих
пред очами Моими, —
так говорит Владыка ГОСПОДЬ. —
Как же можешь ты возражать:
„Не осквернена я, не бегала за ваалами“?
Оглянись на поступки свои в долине,
пойми же, что ты творила,
молодая резвая верблюдица,
что кидается из стороны в сторону,
дикая ослица, выросшая в пустыне,
что принюхивается вожделенно,
чтоб учуять самца.
Кто укротит ее страсть в пору случки?
Всякий, кто ее пожелает,
найдет ее без труда.
Остановись, пока обувь твоя не износилась,
а горло от жажды не пересохло!
Но ты упираешься, говоришь:
„Мне милы чужеземцы,
я за ними пойду“.
Как опозорен бывает вор,
которого ловят с поличным,
так опозорен род Израилев,
все они: его цари, знать,
священники и пророки —
все они говорят деревянному идолу:
„Ты отец наш“,
а каменного истукана
родителем своим называют.
Ко Мне же поворачиваются
спиной, а не лицом.
А во время бедствия будут взывать:
„Теперь же, немедленно нас спаси!“
А где же твои боги,
которых ты себе сделала?
Пусть они встанут,
если в силах тебя спасти,
когда беда случится.
Ведь у тебя, Иудея, сколько городов,
столько и богов».
«Стоит ли вам судиться со Мной?
Вы все восстали против Меня, —
говорит ГОСПОДЬ. —
Напрасно наказывал Я детей ваших —
не приняли они Моего вразумления.
Ваши мечи истребляли пророков,
словно хищные львы».
Все ныне живущие
внемлите тому, что говорит ГОСПОДЬ:
«Был ли Я пустыней для Израиля,
страной кромешного мрака?
Почему же народ Мой говорит:
„Мы свободны идти, куда захотим,
но к Тебе мы больше не вернемся“?
Может ли девушка забыть свои украшения
или невеста — свои наряды?
А народ Мой забыл Меня —
и не вспоминает который год!
Как искусна ты в поисках любовников,
даже падшую женщину тебе есть чему поучить!
Твоя одежда запятнана кровью
бедных людей и невинных,
ни в каких преступлениях не уличенных.
И, несмотря на это,
ты смеешь говорить:
„Невинна я,
потому и гнев Его меня миновал“.
Я взыщу с тебя на суде
за то, что ты говоришь:
„Я нисколько не согрешила“».
Отчего так легковесна ты, выбирая, куда идти?
Разочарует тебя Египет,
как это было однажды с Ассирией.
Побежишь оттуда, схватившись за голову,
потому что ГОСПОДЬ отверг тех, на кого ты уповала,
не видать тебе с ними успеха.
