2 Тимофею 2 глава

Второе послание к Тимофею святого апостола Павла
Перевод Еп. Кассиана → Новый русский перевод

Итак ты, сын мой, будь крепок в благодати, которая во Христе Иисусе,

Сын мой, будь силен в благодати, которую имеем во Христе Иисусе.

и что услышал от меня при многих свидетелях, то поручи верным людям, которые способны будут и других научить,

То, о чем ты слышал от меня при множестве свидетелей, доверь верным людям, которые, в свою очередь, способны научить других.

Страдай вместе со мной, как добрый воин Христа Иисуса.

Прими свою долю страданий как добрый воин Христа Иисуса.

Никакой воин не связывает себя житейскими делами с целью угодить тому, кто призвал его в войско.

Никакой солдат не связывает себя житейскими делами, для него главное угодить своему командиру;

Если же кто и подвизается, то не получает венца, если незаконно подвизается.

и никакой атлет не получит награды, если будет нарушать правила соревнований.

Трудящемуся земледельцу должно первому вкушать от плодов.

Земледелец, который трудится в поле, должен первым получить долю собранного урожая.

Разумей, что я говорю: ибо даст тебе Господь понимание во всём.

Подумай о том, что я говорю, и Господь поможет тебе понять всё это.

Помни Иисуса Христа, воздвигнутого из мёртвых, от семени Давидова, по Евангелию моему,

Помни Иисуса Христа, Который был потомком[4] Давида и был воскрешен из мертвых согласно возвещаемой мной Радостной Вести,

в служении которому я терплю страдание даже до уз, как злодей, но слово Божие не связано узами,

за которую я страдаю и за которую меня, как преступника, заковали в цепи. Но слово Божье заковать в цепи невозможно!

Поэтому я всё терплю ради избранных, чтобы и они получили спасение, которое во Христе Иисусе, со славой вечной,

Поэтому я терплю всё ради избранных Богом, чтобы и им получить спасение, которое во Христе Иисусе, вместе с вечной славой.

Верно слово: ибо если мы с Ним умерли, то с Ним и жить будем;

Верны слова: Если мы умерли с Ним, то с Ним и жить будем.

если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречёмся, то и Он отречется от нас;

Если терпим с Ним, то с Ним будем и царствовать. Если мы откажемся от Него, то и Он откажется от нас.

если мы неверны, то Он пребывает верен, ибо отречься от Себя Он не может.

Если мы неверны, Он остается верным, потому что Он не может изменить Самому Себе.

Это напоминай, заклиная пред Богом, не заниматься словопрениями, что ни к чему полезному не приводит, а к расстройству слушающих.

Напоминай им об этом. Предупреждай их перед Богом, чтобы они не занимались обсуждением бессмысленных вопросов. Это не приносит пользы, а лишь вредит тем, кто слушает.

Постарайся представить себя Богу испытанным, работником непостыдным, правильно преподающим слово истины.

Старайся представить себя Богу человеком испытанным, работником, которому нечего стыдиться, который правильно передает слово истины.

А негодных пустых речей избегай; ибо будут всё больше преуспевать в нечестии,

Избегай безбожных и пустых разговоров, потому что те, кто этим занимается, отдаляются всё дальше и дальше от Бога.

и слово их, как зараза, будет распространяться; в их числе Именей и Филит,

Учение таких людей будет распространяться как гангрена. Среди них уже оказались Гименей и Филит.

которые уклонились от истины, говоря, что воскресение уже произошло, и разрушают в некоторых веру.

Они далеко отошли от истины, говоря, что воскресение мертвых уже было, и подрывают тем самым в некоторых людях веру.

Однако, твердое основание Божие стоит, имея эту печать: познал Господь Своих, и: да отступит от неправды всякий, именующий имя Господне.

Но твердое основание, заложенное Богом, непоколебимо. На нём стоит печать с надписью: «Господь знает Своих»[5] и: «Каждый, кто провозглашает имя Господа, должен отвратиться от зла».

А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные, и одни — для почётного употребления, другие — для низкого.

Ты знаешь, что в каждом большом доме есть посуда не только из золота и серебра, но также из дерева и глины. Одна посуда имеет почетное назначение, а другая — низкое.

Итак, если кто очистит себя от этого, будет он сосудом для почетного употребления, освященным, пригодным Владыке, на всякое доброе дело приготовленным.

Если человек очистит себя от этого, то он будет употреблен, как посуда почетного назначения, освященная, достойная того, чтобы ей пользовался Сам Хозяин, пригодная на любое доброе дело.

Юношеских же похотей убегай, но ищи праведности, веры, любви, мира с призывающими Господа от чистого сердца.

Избегай всяких порочных желаний, свойственных юности. Стремись к праведности, вере, любви и миру вместе с теми, кто от чистого сердца обращается к Господу.

Глупых же и невежественных споров устраняйся, зная, что они порождают столкновения;

Не вмешивайся ни в какие глупые и невежественные споры, ты знаешь, что они приводят только к раздорам.

рабу же Господню не должно входить в столкновения, но быть тихим со всеми, учительным, незлобивым;

А слуга Господа не должен ссориться. Наоборот, он должен относиться по-доброму ко всем, должен уметь учить и терпеливо сносить зло.

в кротости воспитывающим прекословящих не даст ли им Бог покаяние к познанию истины,

Он должен с кротостью наставлять противящихся, в надежде на то, что Бог даст им покаяние, и тогда они узнают истину,

и они бы опомнились, освободившись из сети диавола, где, как добыча, они были в его воле.

одумаются и освободятся из ловушки дьявола, который пленил их и заставляет исполнять свою волю.

Примечания:

Новый русский перевод

8 [4] — Букв.: от семени.

19 [5] — Чис 16:5; Наум 1:7.

« 1 глава 3 глава »