От Луки 12 глава

Евангелие от Луки
Перевод Десницкого → Cовременный перевод WBTC

Тем временем вокруг Иисуса собирались многотысячные толпы, так что люди давили друг друга. Но Он обратился сначала к ученикам со словами:— Остерегайтесь закваски фарисейской (то есть лицемерия)!

Когда собралась многотысячная толпа, так что люди теснили друг друга, Иисус начал говорить сперва Своим ученикам: "Берегитесь фарисейской закваски. Я говорю об их лицемерии.

Не бывает, чтобы тайное не стало однажды явным, чтобы сокрытое не сделалось известно.

Нет ничего скрытого, что не открылось бы, и ничего тайного, что не стало бы явным.

Что вы сказали в темноте — будет услышано при свете дня, что рассказали в потайном месте — о том будет возвещено с крыш!

Поэтому, что сказано в темноте, будет услышано при свете. И всё, что шёпотом сказано в потайной комнате, будет провозглашено с крыш".

Говорю вам, друзья Мои: не бойтесь тех, кто убивает тело, а сверх того сделать ничего не может.

"Но говорю вам, друзья Мои, не бойтесь тех, кто убивает тело, ибо они не могут сделать ничего больше этого.

Я скажу вам, кого стоит бояться: бойтесь Того, Кто властен и умертвить, и бросить после того в геенну. Именно Его, говорю вам, стоит бояться!

Я скажу вам, кого нужно бояться: Бога, Который имеет власть не только ваше тело погубить, но и душу в ад ввергнуть. Поверьте Мне, вот кого вам следует бояться.

За два ассария продаются пять воробьев, не так ли? Но ни один из них не забыт у Бога.

Разве не продаются пять воробьев за два гроша? И всё же даже они не забыты Богом!

А у вас и волосы на голове все сочтены. Не бойтесь — вы куда ценнее любых воробьев!

А у вас даже все волосы на голове пересчитаны. Не бойтесь, вы стоите больше множества воробьев".

Говорю вам: кто признает Меня перед людьми, того и Сын Человеческий признает Своим перед Божьими ангелами.

"Я говорю вам: любого, кто встанет и признает Меня перед людьми, Я, Сын Человеческий, признаю перед ангелами Божьими.

А кто откажется от Меня перед людьми, от того и Он откажется перед Божьими ангелами.

Но любого, кто встанет и отвергнет Меня перед людьми, и Я отвергну перед ангелами Божьими.

Кто скажет нечто против Сына Человеческого, тому простится, а кто злословит Святого Духа, тому не простится ни в этом мире, ни в будущем.

И если кто скажет слово против Сына Человеческого, тот может быть прощён. Но, хулящий Святого Духа, прощён не будет.

А когда вас поведут в синагоги, и к начальству, и к властителям — не волнуйтесь, как и что говорить в свою защиту, что им сказать.

И когда вас приведут в синагогу, чтобы вы предстали перед предводителями и другими важными людьми, то не беспокойтесь о том, что говорить сильным и власть имущим,

Святой Дух научит вас в тот час, что следует сказать.

ибо в тот час Святой Дух научит вас, что сказать".

Кто-то из толпы попросил Иисуса:— Учитель, скажи моему брату, чтобы поделился со мной наследством!

Кто-то из толпы попросил Его: "Учитель, вели брату моему, чтобы он поделил со мной наследство, оставленное нам отцом".

А Тот сказал ему в ответ:— Человек, кто Меня поставил среди вас судьей или посредником?

Но Иисус ответил на это: "Человек, кто поставил Меня судить и делить между вами двумя наследство?"

И добавил для всех:— Смотрите, всегда остерегайтесь жадности: жизнь человека зависит совсем не от того, насколько огромно его имущество.

А людям Иисус сказал: "Будьте осторожны и берегитесь жадности во всех её проявлениях, ибо жизнь не зависит от вашего имущества, как бы богаты вы ни были".

Еще Он рассказал им такую притчу:— Был один богач, его земля принесла ему отличный урожай.

И рассказал Он им притчу: "Земля одного богача дала хороший урожай.

И стал он рассуждать: что же теперь делать, ведь всё это зерно негде хранить?

И он рассуждал сам с собой: "Что мне делать? Мне негде хранить урожай".

И тогда он решил так: «Снесу-ка я свои житницы и построю на их месте новые, побольше, чтобы поместить туда свое зерно и прочее добро.

И решил: "Сделаю вот что: снесу все мои амбары и построю большие, и соберу в них всё зерно и всё своё добро.

А потом скажу сам себе: “Душа моя, много всего припасено у тебя на много лет вперед, так что отдыхай, ешь, пей и радуйся!”»

И я скажу себе: Много добра запасено у тебя на долгие годы. Отдыхай, ешь, пей и веселись!"

Но Бог сказал ему: «Безумец! Этой же ночью заберут у тебя твою душу! Кому достанется всё, что ты накопил?»

Но Бог сказал ему: "Глупец! В эту ночь потребуют у тебя душу твою. Кому же достанется то, что ты заготовил?"

Вот как бывает, когда человек копит для себя самого, когда богатство его — не в Боге.

Так всегда бывает с человеком, который копит для себя богатства, но не богат перед Богом".

А Своим ученикам Иисус сказал:— Потому говорю вам: не заботьтесь, чем накормить свою душу и во что одеть свое тело.

А Своим ученикам Иисус сказал: "Поэтому Я говорю вам: не заботьтесь ни о вашей жизни, что будете есть, ни о теле вашем, во что одеться,

Ведь душа важнее пищи, а тело — одежды.

ибо жизнь важнее пищи, а тело важнее одежды.

Взгляните на ворон: они не сеют и не жнут, нет у них ни складов, ни житниц, но Бог их кормит. Насколько же вы ценнее птиц!

Посмотрите на птиц. Они не сеют и не жнут, у них нет ни хранилищ, ни амбаров, но Бог кормит их. А вы достойны много большего, чем птицы!

Да и кто из вас может собственным старанием хоть ненамного увеличить свой рост?

Никто из вас не продлит жизнь хоть на час бесконечными заботами.

Если и такой малости не можете, к чему заботиться о прочем!

Если вы самого малого сделать не можете, что заботиться об остальном?

Взгляните, как растут в поле лилии: они не трудятся и не прядут, но говорю вам, что и Соломон во всей своей славе не одевался так, как любая из них!

Посмотрите, как растут полевые цветы. Они не трудятся, не прядут; но, говорю вам, даже Соломон во всей своей славе не был одет, как любой из этих цветов.

Если так Бог одевает траву в поле, которая сегодня растет, а завтра будет брошена в печь, тем более оденет вас, маловеры!

Если Бог одевает так траву полевую, которая сегодня живёт, а завтра будет брошена в огонь, то насколько же лучше оденет Он вас, маловерные!

Не ищите, чего бы вам поесть и чего выпить, не о том заботьтесь —

И не ищите, что вам есть и пить, и не тревожьтесь.

всего этого ищут в мире язычники. А Отец ваш знает, что вы нуждаетесь в этом.

Ибо язычники всё время беспокоятся об этом, а ваш Отец знает, что вам всё это нужно.

Ищите прежде всего Его Царства, а прочее полу́чите впридачу.

А потому стремитесь только к Царству Божию, и это всё вам также дано будет.

Не бойся, малое стадо! Благая воля вашего Отца — даровать вам это Царство.

Не бойся же, паства моя! Ибо Отец ваш хочет дать вам Царство.

Продавайте ваше имущество и раздавайте милостыню: заводите кошельки, что не прохудятся, и небесные сокровища, что не иссякнут — не приблизится к ним вор и моль их не попортит.

Продайте всё, что у вас есть, и отдайте эти деньги бедным. Стремитесь к богатствам непреходящим, сокровищу неисчерпаемому на небесах, где ни вор не может подобраться к нему, ни тлен не может его погубить.

Где ваше сокровище, туда ведь будет стремиться и ваше сердце!

Ибо сердца ваши будут там, где сокровище ваше".

Пусть ваши бедра будут препоясаны, а светильники — зажжены.

"Будьте готовы ко всему: пусть одежда будет на вас, и светильники зажжены.

И сами будьте похожи на тех, кто ждет, когда их господин вернется со свадебного пира: едва он придет и постучит в дверь, слуги ему отворят.

Будьте, как слуги, ожидающие возвращения господина со свадебного пира с тем, чтобы, когда он придёт и постучит в дверь, они могли бы тотчас отворить ему.

Благо тем слугам, которых господин по возвращении застанет не спящими! Аминь говорю вам, что он сам подпояшется, усадит их за стол и будет им прислуживать.

Блаженны те слуги, ибо господин увидит, что слуги его наготове и ждут его. Истинно говорю: господин тот наденет на себя простую одежду, а слугам велит сесть за стол и станет прислуживать им.

Придет ли он после полуночи или ближе к утру — благо им, если застанет их бодрствующими!

Этим слугам, может быть, придётся дожидаться его до полуночи или даже позже! Но блаженны они, если господин придёт и застанет их бодрствующими.

Будьте уверены: если бы хозяин дома знал, в какой час ночи явится вор, он бы был начеку и не дал тому проникнуть в дом.

Ибо помните, что если бы хозяин дома знал, в какое время придёт вор, то не допустил бы вора в свой дом.

Будьте и вы готовы, Сын Человеческий придет в неожиданный для вас час.

Будьте же и вы готовы, ибо в неожиданный для вас час придёт Сын Человеческий".

Петр спросил:— Господи, ты рассказываешь эту притчу нам одним или всем?

Пётр спросил: "Господи, нам ли только Ты рассказал эту притчу или всем остальным тоже?"

Господь ответил:— А кто окажется верным и разумным управляющим? Господин поставит его над всеми слугами, чтобы он вовремя выдавал всем паек.

И Господь сказал: "Кто же верный и благоразумный слуга, которого господин поставит над своими другими слугами, чтобы раздать им положенную меру хлеба?

Благо тому рабу, если господин, придя, обнаружит, что так он и поступал.

Блажен слуга, которого господин, вернувшись, застанет за этим.

Истинно говорю вам, что господин поручит ему управлять всем своим имуществом.

Истинно говорю: он поручит ему управлять своим имением.

Или тот раб окажется негодным и скажет сам себе: «мой господин задерживается в пути», — и начнет избивать слуг и служанок, пировать и допьяна напиваться?

Нерадивый же слуга, который говорит себе: "Мой господин вернётся не скоро", начнёт избивать других слуг, есть, пить и напиваться.

Но господин того раба вернется в день, которого тот не ждет, и в час, о котором не догадывается, и тогда разорвет его, подвергнет одной участи с неверными.

Господин того слуги, придя в день и час, когда тот его не ожидает, подвергнет его ужасной смерти и участи непослушных.

Раба, который знал волю своего господина, но не подготовился и не исполнил этой воли, ждет суровое наказание.

Тот слуга, который, зная волю господина своего, не был готов и не сделал, что господин велел, будет жестоко наказан.

А кто этой воли не знал и сделал нечто достойное побоев, того накажут не так строго. Кому было много дано, с того всегда и спрашивают много, и кому было много доверено, от того и потребуют много.

Тот же, кто не знал волю своего господина, но сделал то, что заслуживает наказания, будет наказан меньше, чем тот, который знал, что должен сделать. Кому много дано, с того много и спросится, и кому доверено многое, с того больше и взыщется.

Огонь низвести на землю — вот для чего Я пришел! Как же Я хочу, чтобы он скорей разгорелся!

Я пришёл зажечь огонь на земле, и желал бы, чтобы он уже возгорелся!

Мне предстоит пройти через крещение, и как же Мне тяжело, пока это не совершилось!

Я должен буду принять иное крещение; и как томлюсь Я, ожидая, когда оно свершится!

Вы думаете, что Я пришел даровать земле мир? Нет, говорю вам, не мир, а раздор!

Вы думаете, что Я пришёл принести покой в этот мир? Нет, Я пришёл, чтобы принести миру разделение.

Живут в одном доме пятеро и будут они теперь разделены: трое против двух и двое против трех.

Отныне в семье из пятерых человек все будут друг против друга: трое будут против двоих, двое будут против троих,

Отец рассорится с сыном и сын с отцом, мать с дочерью и дочь с матерью, свекровь с невесткой и невестка со свекровью.

отец и сын разделятся: сын против отца и отец против сына; мать и дочь разделятся: дочь против матери и мать против дочери; свекровь и невестка разделятся: невестка против свекрови, и свекровь против невестки".

А народу Иисус сказал так:— Вот вы видите, как с запада приходит туча, говорите: «быть дождю» — и так оно и бывает.

И сказал Иисус народу: "Когда вы видите облака, собирающиеся на западе, вы тотчас говорите: "Будет дождь". И дождь вскоре начинается.

А когда дует южный ветер, говорите: «быть жаре» — и она наступает.

Когда дует южный ветер, вы говорите: "Будет жарко". Так и бывает.

Лицемеры! Вы способны предсказывать погоду по приметам земным и небесным — неужели вы неспособны распознать приметы времени?

Лицемеры! Вы можете распознать лицо земли и неба, как же вы не можете понять этого времени?

Что же вы сами никак не разберетесь, в чем правда?

Почему не можете сами решить, что правильно?

Когда ты идешь к правителю на суд вместе со своим противником, постарайся с ним всё уладить по дороге — а не то противник потащит тебя к судье, тот передаст тебя приставу, а пристав посадит в темницу.

Когда идёшь в суд с противником своим, постарайся по пути уладить всё миром. Иначе он приведёт тебя к судье, а тот бросит тебя в темницу.

Говорю тебе: не выйдешь оттуда, пока не уплатишь всё до последней полушки.

И не выйдешь оттуда, пока не выплатишь всё до последней копейки".

« 11 глава 13 глава »