От Марка 4 глава

От Марка, святое благовествование
Библейской Лиги ERV → Русского Библейского Центра

Иисус снова стал учить на берегу озера. Когда вокруг Него собралось множество народа, Он вошёл в лодку и отплыл от берега, а все люди остались на берегу.

Иисус снова учил народ у моря. Собралась большая толпа. Иисус перешел в лодку и в лодке на плаву сидел. Люди стояли на берегу.

Он многому учил их, рассказывая притчи и говоря им:

Иисус рассказывал притчу за притчей. Он говорил:

«Слушайте! Вышел сеятель сеять.

И когда он разбрасывал семена, то одни упали на дорогу. Прилетели птицы и склевали их.

И когда он сеял, часть рассыпалась по тропе. Слетелись птицы и поклевали зерна.

Другие семена упали на каменистую почву, где не было достаточно земли. Эти семена проросли очень быстро, так как слой земли не был глубок.

Другие упали среди камней, где не так много земли, и в неглубокой почве вскоре пустили ростки.

Когда же взошло солнце, оно опалило ростки и, так как у них не было глубоких корней, они засохли.

Но на солнце ростки завяли и из-за слабости корней засохли совсем.

Другие семена упали среди колючек. Колючки взошли и заглушили ростки, так что они не принесли зерна.

Некоторые упали в терние. Поднялось терние и заглушило их, и они не дали плода.

А остальные семена упали на благодатную почву, пустили ростки, которые выросли и стали плодоносить, дав по тридцать, шестьдесят и даже по сто раз больше зерна».

А еще другие упали на хорошую почву и оправдались урожаем: взошли и умножились одни в тридцать, другие в шестьдесят, третьи во сто крат».

Иисус сказал им: «Имеющий уши да услышит!»

Иисус сказал: «У кого есть уши — слушай!».

Когда Иисус остался один, двенадцать апостолов и другие ученики вокруг них спросили Его о притчах.

Двенадцать учеников и те, что остались с ними, спрашивают Его: для чего притчи?

Он ответил им: «Вам дано знать тайну Царства Божьего. Но другим всё излагается в притчах,

Иисус отвечал: «Вам дано знать тайну Божьего Царства, а кто вне вашего круга, тем все подается в притчах,

так как они: „Всё время смотрят и не видят, всё время слушают и не понимают. Иначе бы они обратились ко Мне, и Я бы их простил”».

Чтобы “оком они смотрели и не видели, ухом слышали и не понимали, и ко Мне не обратились, и не было им прощения”».

Иисус сказал апостолам: «Неужели вы не понимаете этой притчи? Как же вам тогда понять любую другую притчу?

И говорит им: «Вы так и не поняли этой притчи? Что же вы понимаете в других притчах?

Сеятель сеет слово Божье.

Сеятель сеет Слово.

Семя, которое упало возле дороги, означает тех, кто слышат слово Божье. Как только они услышат его, тотчас же приходит сатана и похищает слово, посеянное в них.

Рассыпанное по тропе во время сева — это о тех, кто услышал Слово, но пришел Сатана и тут же утащил Слово, что заронилось.

Семя, посеянное на каменистой почве, означает тех людей, которые слышат слово и сразу же с радостью принимают его.

Так же и упавшее среди камней указывает на тех, кто услышит Слово и тут же с радостью принимает его,

Но у них нет корня, и их хватает ненадолго. Когда начинаются страдания или преследования за слово, они сразу же отходят в сторону.

Но корнем не располагает и не вынослив. С началом испытаний и гонений за Слово такие сразу сникают.

Семя, посеянное среди колючек, означает тех, кто слышат слово,

Упавшее в терние — это о тех, кто слышит Слово,

но повседневные заботы, обманчивое богатство и другие желания прорастают и заглушают в них его, и оно не приносит плодов.

Но мелочи жизни, обольщение богатства и другие пристрастия заглушают Слово и оно на дает плода.

Посеянные семена на благодатной почве означают тех, кто слышат слово и принимают его. Они приносят плоды — иногда в тридцать, иногда в шестьдесят, а иногда и в сто раз больше».

А упавшее на хорошую почву — о тех, кто слышит Слово, берет от Него и возвращает плодами один в тридцать, другой в шестьдесят, третий во сто крат».

И ещё Иисус сказал апостолам: «Для того ли приносят светильник, чтобы поставить его под перевёрнутый кверху дном сосуд или под кровать? Не для того ли, чтобы поместить его на подставку?

Иисус сказал: «Для чего в доме светильник? Чтобы накрыть его ковшом или задвинуть под кровать? Нет, чтобы поставить на ножку!

Так как нет ничего тайного, что не станет явным, и нет ничего сокрытого, что не вышло бы наружу.

Никакая тайна не удержится — на все прольется свет. Никакой секрет не сохранится — все выйдет наружу.

Имеющий уши да услышит!»

У кого есть уши — слушай!».

Иисус также сказал: «Тщательно обдумывайте то, что вы слышите. Какой мерой вы мерите других, такой и вас будут мерить, и с вас спросится даже больше.

И говорит: «Слушайте и вникайте! Какой мерой мерите, такой и вам будет отмерено, да еще через верх.

Так как кто имеет, тому будет дано больше. А у того, кто не имеет, даже то, что у него есть, отнимется».

Имущему дастся, а у неимущего отнимется и то, что есть».

Иисус продолжил: «Царство Божье подобно человеку, бросающему семя в землю.

Иисус продолжал: «Божье Царство — это вот как такой случай. Человек бросает в землю семя

Ночью человек спит, с наступлением дня он встаёт. Семя же тем временем всходит и растёт — как, он и сам не знает.

И спит себе ночами, по утрам встает — и знать не знает, почему оно всходит и идет в рост.

Земля сама по себе родит зерно: сначала стебель, затем колос, потом наполняет колос зерном.

Сама по себе растит земля свой плод: сначала росток, потом колос, потом полное зерно в колосе.

Когда зерно созревает, человек сразу же берётся за серп, потому что наступила жатва».

А когда созревает зерно, хозяин сразу берет в руки серп, и начинается жатва».

И ещё сказал Иисус: «Чему уподобить Царство Божье? Или в какой притче описать его?

И еще Иисус сказал: «С чем можно сравнить Божье Царство? Какая подошла бы тут притча?

Оно подобно горчичному семени, самому малому из всех семян на земле, когда его сеют,

Вот, к примеру, горчичное зернышко в земле. По сравнению с другими семенами, оно самое маленькое в природе,

но, когда посеяно, оно растёт и становится самым большим из всех садовых растений, самым раскидистым, так что небесные птицы могут вить гнёзда в его тени».

Но когда посеешь, хорошо растет, поднимается высоко над грядками, далеко простирает ветви. И в его тени птицы вьют гнезда».

И многими подобными притчами Иисус проповедовал людям слово, столько, сколько они могли понять.

У Иисуса было много таких притч, и люди, слушая Его, учились на них.

Иисус ничего не говорил им без притч, но, оставаясь наедине с учениками, Он всё объяснял им.

Так, на притчах, Он всегда учил народ, а их смысл раскрывал ученикам отдельно.

Вечером того дня Иисус сказал ученикам: «Давайте переправимся на другую сторону озера».

В тот день вечером Он сказал ученикам: «Давайте поплывем на ту сторону».

Тогда они покинули народ и отправились туда в лодке, в которой уже находился Иисус до того, как ученики вошли в неё. С ними были и другие лодки.

Ученики оставили толпу, расселись по своим лодкам и поплыли с Иисусом.

Поднялся сильный ветер, и волны захлёстывали лодку, так что она стала наполняться водой.

В пути их застигла сильная гроза. Волны с размаху бьют в лодку и она быстро наполняется водой.

Иисус же находился на корме и спал, положив голову на подушку. Ученики разбудили Его и сказали: «Учитель! Неужели Тебе всё равно, что мы тонем?»

Иисус спал на корме, где подголовье. Его будят и говорят: «Учитель! Ты что, бросил нас? Погибаем!».

Тогда Он встал, приказал ветру стихнуть и сказал воде: «Успокойся! Перестань!» Ветер утих, и наступила мёртвая тишина.

Иисус проснулся и унял ветер и море, крикнул: «Стойте! Угомонитесь!». Буря утихла. Наступила мертвая тишина.

Иисус спросил их: «Почему вы боитесь? Неужели в вас ещё нет веры?»

Иисус говорит: «Что вы так перепугались? Как это у вас все нет веры?».

Но они были очень напуганы и говорили друг другу: «Кто же Этот Человек, если даже ветер и воды послушны Ему?»

Ученикам стало не по себе. В страхе они спрашивали друг друга: «Кто же Он такой, что Его слушаются ветер и море?».

« 3 глава 5 глава »