От Марка 4 глава

От Марка, святое благовествование
Библейской Лиги ERV → Синодальный перевод (МП)

Иисус снова стал учить на берегу озера. Когда вокруг Него собралось множество народа, Он вошёл в лодку и отплыл от берега, а все люди остались на берегу.

И опять начал учить при море; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сидел на море, а весь народ был на земле, у моря.

Он многому учил их, рассказывая притчи и говоря им:

И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им:

«Слушайте! Вышел сеятель сеять.

слушайте: вот, вышел сеятель сеять;

И когда он разбрасывал семена, то одни упали на дорогу. Прилетели птицы и склевали их.

и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то.

Другие семена упали на каменистую почву, где не было достаточно земли. Эти семена проросли очень быстро, так как слой земли не был глубок.

Иное упало на каменистое [место,] где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока;

Когда же взошло солнце, оно опалило ростки и, так как у них не было глубоких корней, они засохли.

когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло.

Другие семена упали среди колючек. Колючки взошли и заглушили ростки, так что они не принесли зерна.

Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило [семя,] и оно не дало плода.

А остальные семена упали на благодатную почву, пустили ростки, которые выросли и стали плодоносить, дав по тридцать, шестьдесят и даже по сто раз больше зерна».

И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто.

Иисус сказал им: «Имеющий уши да услышит!»

И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!

Когда Иисус остался один, двенадцать апостолов и другие ученики вокруг них спросили Его о притчах.

Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче.

Он ответил им: «Вам дано знать тайну Царства Божьего. Но другим всё излагается в притчах,

И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;

так как они: „Всё время смотрят и не видят, всё время слушают и не понимают. Иначе бы они обратились ко Мне, и Я бы их простил”».

так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.

Иисус сказал апостолам: «Неужели вы не понимаете этой притчи? Как же вам тогда понять любую другую притчу?

И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?

Сеятель сеет слово Божье.

Сеятель слово сеет.

Семя, которое упало возле дороги, означает тех, кто слышат слово Божье. Как только они услышат его, тотчас же приходит сатана и похищает слово, посеянное в них.

[Посеянное] при дороге означает тех, в которых сеется слово, но [к которым,] когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.

Семя, посеянное на каменистой почве, означает тех людей, которые слышат слово и сразу же с радостью принимают его.

Подобным образом и посеянное на каменистом [месте] означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его,

Но у них нет корня, и их хватает ненадолго. Когда начинаются страдания или преследования за слово, они сразу же отходят в сторону.

но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.

Семя, посеянное среди колючек, означает тех, кто слышат слово,

Посеянное в тернии означает слышащих слово,

но повседневные заботы, обманчивое богатство и другие желания прорастают и заглушают в них его, и оно не приносит плодов.

но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.

Посеянные семена на благодатной почве означают тех, кто слышат слово и принимают его. Они приносят плоды — иногда в тридцать, иногда в шестьдесят, а иногда и в сто раз больше».

А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.

И ещё Иисус сказал апостолам: «Для того ли приносят светильник, чтобы поставить его под перевёрнутый кверху дном сосуд или под кровать? Не для того ли, чтобы поместить его на подставку?

И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике?

Так как нет ничего тайного, что не станет явным, и нет ничего сокрытого, что не вышло бы наружу.

Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.

Имеющий уши да услышит!»

Если кто имеет уши слышать, да слышит!

Иисус также сказал: «Тщательно обдумывайте то, что вы слышите. Какой мерой вы мерите других, такой и вас будут мерить, и с вас спросится даже больше.

И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим.

Так как кто имеет, тому будет дано больше. А у того, кто не имеет, даже то, что у него есть, отнимется».

Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.

Иисус продолжил: «Царство Божье подобно человеку, бросающему семя в землю.

И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,

Ночью человек спит, с наступлением дня он встаёт. Семя же тем временем всходит и растёт — как, он и сам не знает.

и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он,

Земля сама по себе родит зерно: сначала стебель, затем колос, потом наполняет колос зерном.

ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.

Когда зерно созревает, человек сразу же берётся за серп, потому что наступила жатва».

Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва.

И ещё сказал Иисус: «Чему уподобить Царство Божье? Или в какой притче описать его?

И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его?

Оно подобно горчичному семени, самому малому из всех семян на земле, когда его сеют,

Оно — как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле;

но, когда посеяно, оно растёт и становится самым большим из всех садовых растений, самым раскидистым, так что небесные птицы могут вить гнёзда в его тени».

а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.

И многими подобными притчами Иисус проповедовал людям слово, столько, сколько они могли понять.

И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать.

Иисус ничего не говорил им без притч, но, оставаясь наедине с учениками, Он всё объяснял им.

Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все.

Вечером того дня Иисус сказал ученикам: «Давайте переправимся на другую сторону озера».

Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону.

Тогда они покинули народ и отправились туда в лодке, в которой уже находился Иисус до того, как ученики вошли в неё. С ними были и другие лодки.

И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки.

Поднялся сильный ветер, и волны захлёстывали лодку, так что она стала наполняться водой.

И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась [водою.]

Иисус же находился на корме и спал, положив голову на подушку. Ученики разбудили Его и сказали: «Учитель! Неужели Тебе всё равно, что мы тонем?»

А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?

Тогда Он встал, приказал ветру стихнуть и сказал воде: «Успокойся! Перестань!» Ветер утих, и наступила мёртвая тишина.

И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.

Иисус спросил их: «Почему вы боитесь? Неужели в вас ещё нет веры?»

И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?

Но они были очень напуганы и говорили друг другу: «Кто же Этот Человек, если даже ветер и воды послушны Ему?»

И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?

« 3 глава 5 глава »