От Луки 14 глава

Евангелие от Луки святое благовествование
В переводе Лутковского → Новый русский перевод

Однажды в пути Он был (приглашен) в дом одного из старейшин фарисейских на обед. А была суббота, и многие наблюдали за Ним.

Однажды в субботу, когда Иисус пришёл на обед к одному из самых начальствующих фарисеев, те внимательно следили за Ним.

Напротив же Него сидел один человек, больной водянкой.

Напротив Иисуса сидел человек, больной водянкой.

И, обратясь к законникам и фарисеям, Иисус спросил: можно ли исцелять в субботу или нет?

Иисус спросил учителей Закона и фарисеев: — Разрешено исцелять в субботу или нет?

Но они молчали. Тогда, прикоснувшись к больному, Он исцелил его и отослал (домой).

Они молчали. Тогда Иисус, коснувшись человека, исцелил его и отпустил.

И, обратясь к ним, сказал: если у кого-нибудь из вас в субботу упадет сын или вол в колодец, разве не тотчас он вытащит его?

Затем Он сказал им: — Если у кого-то из вас сын[100] или вол упадет в колодец, разве вы не вытащите его немедленно, даже если это будет в субботу?

И они ничего не могли возразить на это.

Им нечего было ответить на это.

Наблюдая же, как приглашенные занимали лучшие места, Он обратился к ним с поучением:

Иисус заметил, как гости выбирали почетные места за столом, и рассказал им притчу:

когда кто-нибудь пригласит тебя на брачный пир, не садись на первое место, а то как бы среди приглашенных им не оказалось кого более знатного, чем ты;

— Если тебя приглашают на свадебный пир, не садись на почетное место, ведь может случиться так, что среди приглашенных окажется кто-то знатнее тебя,

тогда тот, кто пригласил тебя и его, подойдет и скажет тебе: уступи ему место, — и ты со стыдом вынужден будешь занять последнее место.

и тогда хозяин, пригласивший и тебя, и его, подойдет к тебе и скажет: «Уступи место этому человеку». И тебе придется со стыдом занять самое последнее место.

Но когда пригласят тебя, пойди и сядь на последнее место, и тогда тот, кто пригласил тебя, подойдет и скажет тебе: друг, пересядь поближе; чем окажет тебе честь перед всеми, сидящими рядом с тобой,

Итак, когда тебя пригласили, пойди и сядь[101] на самое последнее место, чтобы хозяин подошел к тебе и сказал: «Друг, перейди на лучшее место». Тогда тебе будет оказан почет перед всеми гостями.

ибо всякий, кто превозносит сам себя, — унижен будет, а кто уничижает сам себя, — превознесен будет.

Так что каждый возвышающий себя будет унижен, и принижающий себя будет возвышен.

Тому же, кто пригласил Его, Он сказал: когда ты устраиваешь званый обед или ужин, не зови ни друзей своих, ни братьев своих, ни родственников своих, ни богатых соседей, не то и они в свою очередь пригласят тебя, чтобы воздать тебе тем же.

Затем Он сказал хозяину: — Устраивая званый обед или ужин, не приглашай своих друзей, братьев, родственников или богатых соседей, чтобы они не пригласили тебя в ответ и тем не отплатили тебе.

Но когда устраиваешь пир, то пригласи нищих, увечных, хромых, слепых

Устраивая пир, приглашай на него бедных, калек, хромых, слепых.

и блажен будешь, ибо они не могут воздать тебе тем же; воздается же тебе по воскресении праведных.

Вот тогда ты будешь блажен, потому что они не смогут отблагодарить тебя, и ты получишь награду в воскресение праведных.

Услышав это, один из сидящих рядом с Ним сказал Ему: блажен, кто вкушает за трапезой в Царстве Божьем!

Один из обедавших услышал это и сказал Иисусу: — Блажен тот, кто будет пировать в Царстве Божьем.

Иисус же сказал ему: один человек устроил большой пир и пригласил множество людей.

Иисус ответил ему: — Один человек приготовил большой пир и пригласил много гостей.

И вот, когда настало время для пира, послал он слугу своего сказать приглашенным: идите, уже всё готово.

Подошло время пира, и он послал своего слугу сказать приглашенным: «Приходите, уже всё готово».

И стали все как один отказываться. Первый сказал ему: я купил поле, и мне необходимо пойти посмотреть его; прошу тебя, передай мои извинения.

Но один за другим приглашенные начали извиняться. Первый сказал: «Я купил землю и мне надо пойти и посмотреть её. Извини меня, пожалуйста».

Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их в деле; прошу тебя, передай мои извинения.

Другой сказал: «Я купил пять пар волов и иду испытать их, извини меня, пожалуйста».

А следующий сказал: я женился и потому не могу придти.

Третий сказал: «Я женился и поэтому не могу прийти».

И, возвратясь, слуга поведал об этом господину своему. Тогда хозяин в гневе сказал слуге своему: пройди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, и увечных, и слепых, и хромых.

Слуга вернулся и рассказал всё хозяину. Тогда хозяин дома рассердился и приказал слуге: «Пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда бедных, калек, слепых и хромых».

И сказал слуга: господин, твоё повеление исполнено, но есть и ещё свободные места.

«Господин, — сказал слуга, — то, что ты повелел, выполнено, но ещё есть место».

А господин сказал слуге: пойди к городским воротам и на дороги и убеди людей придти, чтобы дом мой был полон.

Тогда хозяин сказал слуге: «Пройди по дорогам и вдоль изгородей и уговори всех, кого встретишь, прийти на пир, чтобы дом мой был полон гостей.

Из тех же, кто был приглашен, никто и никогда, уверяю вас, не будет пировать у меня, ибо много званных, но мало избранных.

Говорю вам, что из прежних приглашенных никто не попробует моего обеда».

И последовало за ним множество людей, а Он, обернувшись, сказал им:

С Иисусом шло множество людей, и Он, повернувшись к ним, сказал:

если кто-нибудь придет ко Мне, но при этом не откажется1 от отца своего и матери, от жены и детей, от братьев и сестер и даже от жизни своей, — тот не может быть Моим учеником.

— Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего, и матери, и жены, и детей, и братьев, и сестер, а притом и самой жизни своей[102], тот не может быть Моим учеником.

И кто не несет крест свой и не идет за Мною, — тот не может быть Моим учеником.

Тот, кто не несет свой крест и не идет за Мной, не может быть Моим учеником.

Разве любой из вас, желая построить (в винограднике) башню, не сядет прежде и не подсчитает расходы: на всё ли ему хватит средств?

Предположим, кто-то из вас хочет строить башню. Разве он не сядет вначале и не подсчитает все расходы, чтобы знать, хватит ли ему денег для завершения строительства?

А не то, когда он воздвигнет основание, но не сможет закончить начатое, все, кто увидит это, станут насмехаться над ним,

Ведь если он заложит фундамент и будет не в состоянии закончить постройку, то все видящие это будут над ним смеяться:

говоря: этот человек начал строить, но не смог закончить.

«Начал строить, а закончить не может».

Или какой царь, собираясь вступить в битву с другим царем, не соберет прежде совет: может ли он с десятью тысячами (воинов) противостоять идущему на него с двадцатью тысячами?

Или, предположим, царь собирается на войну против другого царя. Разве он не сядет вначале и не подумает, в силах ли он с войском в десять тысяч человек отразить того, кто идет на него с войском в двадцать тысяч?

Если же нет, то пока тот ещё далеко, он отправит посольство с просьбой о мире.

Если нет, то пока противник ещё далеко, он пошлет посольство просить о мире.

Так и каждый из вас, если не отречется от всего, что есть у него, — не может быть Моим учеником.

Итак, тот из вас, кто не отречется от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.

Соль — хорошая вещь; но если соль станет безвкусной, зачем она нужна?

Соль — хорошая вещь, но если соль потеряет свой вкус, то что может опять сделать её соленой?

Ни в землю, ни в навоз она не годится; вон тогда выбрасывают её. Кто имеет уши слышать, да услышит! (Иез 12:2)

Ни в землю она уже не годится, ни в навозную кучу, её остается лишь выбросить вон. У кого есть уши, чтобы слышать, пусть слышит!

Примечания:

В переводе Лутковского

[14.1] «откажется» — досл.: «возненавидит», «отвратится».

Новый русский перевод

5 [100] — В некоторых рукописях: осел.

10 [101] — Букв.: пойди и возляг.

26 [102] — Ср. Мф 10:37.

« 13 глава 15 глава »