Да Жыдоў 10 глава

Ліст сьвятога Паўлы апостала да Жыдоў
Пераклад Яна Станкевіча → Слово Жизни

Закон жа, маючы сьцень будучага дабра, а ня сам абраз рэчаў, ніколі ня можа тымі самымі аброкамі, кажны год кажначасна абраканымі, удасканаліць прыступаючых.

Закон, будучи лишь тенью будущих благ, а не самими этими благами не может сделать совершенными тех, кто приходит, чтобы постоянно, из года в год приносить те же самые жертвы.

Накш перасталі б абракаць, бо абракаючыя аброк, быўшы аднойчы ачышчаны, ня мелі б ужо ніякага сьведам’я грахоў.

Если бы закон был в состоянии это сделать, то разве они не перестали бы приносить свои жертвы? Поклоняющиеся были бы очищены раз и навсегда, и больше не чувствовали бы вины за свои грехи.

Але гэтымі прыпамінаньне грахоў дзеецца кажнага году;

Но эти жертвы служат для того, чтобы из года в год напоминать о грехе,

Бо нельга, каб кроў быкоў а казлоў касавала грахі.

потому что кровь быков или козлов не может устранять грехи.

Затым Уходзячы на сьвет, кажа: «Аброкаў а дароў Ты не хацеў, але цела прыгатаваў Імне.

Поэтому, входя в мир, Христос сказал: "Ты не захотел ни жертв, ни даров, но Ты приготовил для Меня тело.

Усепаленьні а аброкі за грэх ня любы Табе.

Тебя не радуют ни всесожжения, ни жертвы за грех.

Тады Я сказаў: "Гля, іду ўчыніць волю Тваю, Божа", як напісана празь Мяне на пачатку кнігі».

Тогда Я сказал: вот, как обо Мне и написано в свитке, Я иду, чтобы исполнить Твою волю, Боже!"

Сказаўшы ўперад: «Ты не хацеў ані ўпадабаў аброкаў ані дароў, ані ўсепаленьняў, ані аброкаў за грэх», (каторыя абракаюць подле Закону),

Итак, в начале Он сказал: "Ты не захотел ни жертв, ни даров, ни всесожжений, ни приношений за грех, они Тебя не радуют". Он сказал это несмотря на то, что все это требовалось по закону.

Тады сказаў: «Гля, іду ўчыніць волю Тваю». Касуе першае, каб устанавіць другое.

Потом Он добавил: "Вот, Я иду, чтобы исполнить Твою волю". Он отменяет первое и вводит в силу второе.

Подле гэтае волі пасьвячаны мы аброкам цела Ісуса Хрыста аднойчы назаўсёды.

Именно по Божьей воле мы были раз и навсегда освящены принесением в жертву тела Иисуса Христа.

І кажны сьвятар што дня стаіць, правячы а абракаючы часта тыя самыя аброкі, каторыя ніколі ня могуць змазаць грахоў.

Каждый священник изо дня в день выполняет свои обязанности, вновь и вновь принося одни и те же жертвы, не способные удалить грехи.

Ён жа, аброкшы адзін аброк за грахі, на векі сеў паправе Бога,

Этот же Первосвященник принес одну жертву за грехи, действенную вовеки, и сел по правую руку Бога.

Адлі чакаючы, пакуль варагі Ягоныя будуць пакладзены казулькаю пад ногі Ягоныя.

С тех пор Он ожидает того часа, когда Его враги будут повержены к Его ногам.

Бо Ён адным аброкам на векі ўчыніў дасканальнымі пасьвячаных.

Одной жертвой Он навсегда сделал освящаемых совершенными.

Праз гэта сьветча нам і Дух Сьвяты; бо просьле гэтага сказана:

Об этом нам свидетельствует и Святой Дух. Вначале Он говорит:

«Во змова, каторую Я ўстанаўлю ім просьле тых дзён, кажа Спадар: дам законы Свае ў сэрцы іхныя і напішу іх у думках іхных,

"В будущем Я заключу с ними союз, — говорит Господь. — Я вложу Мои законы в их сердца и запишу их в их умах".

І наперад грахоў іхных і бяспраўяў іхных ня ўспомню».

Потом Он добавляет: "Их грехи и их беззакония Я никогда уже не буду вспоминать".

А йдзе дараваньне, там ня надабе аброку за грэх.

Когда грех прощен, тогда уже больше нет нужды в жертве за грех.

Дык, браты, маючы адвагу ўходзіць да Сьвятога Сьвятых пераз кроў Ісусаву,

Братья, благодаря крови Иисуса мы теперь можем смело войти в Святое Святых,

Новай і жывой дарогаю, каторую нам пасьвяціў пераз запону, значыцца, цела Свае,

войти по новому и живому пути, который открыт для нас через занавес, то есть через Его тело.

І маючы вялікага Сьвятара над домам Божым,

У нас есть великий Священник, который стоит во главе всего Божьего дома.

Бліжмася з праўдзівым сэрцам, із супоўнай пэўнасьцяй веры, пакрапленьням ачысьціўшы сэрца ад нягоднага сумленьня і абмыўшы цела вадою чыстаю,

Так давайте же придем к Богу с искренним сердцем, в полноте веры, кроплением очистив сердца от дурной совести и омыв тела чистой водой.

Моцна дзяржымася бяз хістаньня вызнаньня надзеі, бо верны Тый, што абяцаў.

Будем непоколебимо держаться исповедания нашей надежды, потому что тот, кто обещал нам, верен.

Будзьма ўважлівыя адзін да аднаго, захочуючы да міласьці а добрых учынкаў,

Будем со вниманием относиться друг ко другу, побуждая друг друга к любви и добрым делам.

Не пакідаючы збораў сваіх, як ёсьць у некатрых звычай; але захочуючы, і тым болей, чым болей бачыце, што тый дзень бліжыцца.

Не будем пренебрегать возможностью встречаться друг с другом, чем некоторые, к сожалению, пренебрегают. Будем ободрять друг друга, особенно видя, что День уже приближается.

Бо калі б мы самахоць грашылі па адзяржаньню супоўнага знацьця праўды, не заставалася б ужо аброку за грахі,

Потому что если мы, узнав истину, сознательно продолжаем грешить, то грехи эти не искупит уже никакая жертва.

Але нейкае страшнае спадзяваньне суду й гарачыня агню, што мае пажэрці праціўнікаў.

В таком случае нам остается лишь со страхом ожидать суда и яростного огня, который пожрет Божьих врагов.

Калі хто ўлегцы замеў закон Масеяў, на сьветчаньне дзьвюх альбо трох сьветак памірае безь міласэрдзя, —

Кто нарушал закон Моисея, того, на основании слов двух или трех свидетелей, безжалостно предавали смерти.

Дык якой горшай кары, думаеце, варты будзе тый, што патаптаў Сына Божага, і Кроў змовы, каторай пасьвячаны, мае за звычайную, і Духа ласкі зьневажае?

Так насколько же более сурового наказания, как вам кажется, заслуживает тот, кто попирает ногами Божьего Сына, ставит ни во что кровь союза, которой был освящен, и оскорбляет Дух благодати?

Бо мы знаем Таго, хто сказаў: «Імне помста, Я адплачу, кажа Спадар». І ўзноў: «Спадар будзе судзіць люд Свой».

Мы знаем того, кто сказал: "Месть принадлежит Мне, и Я отплачу", и еще: "Господь будет судить свой народ".

Страшна ўпасьці ў рукі Бога жывога!

Страшно оказаться в руках живого Бога!

Успомніце пярэднія дні, калі, будучы асьвечаныя, вытрывалі вялікую бітву цярпеньняў,

Вспомните прежние дни, когда, после того как вы были просвещены, вам пришлось переносить тяжелые страдания.

З аднаго боку, як былі выстаўлены на ўпікі а атугу, а, з другога, як сталі сябрамі тых, што дазнавалі таго ж;

Временами вас выставляли на осмеяние и преследовали, а временами это приходилось переносить вашим сотоварищам.

Бо вы спагадалі вязьням і прынялі з радасьцяй грабеж меньня свайго, ведаючы, што маеце сабе лепшую маемасьць і трываючую.

Вы проявляли сострадание к тем, кто находился в тюрьмах; вы даже радовались, когда ваше имущество разграбляли, потому что вы знали, что у вас есть имущество лучшее, вечное.

Дык не адхінайце даверу свайго, каторы мае вялікую адплату.

Не теряйте же твердости, за это вы будете щедро вознаграждены.

Бо трывалкосьці надабе вам, каб, учыніўны волю Божую, адзяржаць абятніцу;

Но для того, чтобы исполнить Божью волю и получить то, что Он обещал, необходимо терпение.

«Бо яшчэ трошачкі, трошачкі, і Тый, што мае прыйсьці, прыйдзе і не адвалачэць.

Еще недолго, совсем недолго, и "тот, кто должен прийти, придет незамедлительно.

Справядлівы ж вераю жыць будзе; а калі адступе, не ўпадабае таго душа Мая».

Праведный Мой верой жив будет, но если он оставит то, во что верил, Я буду недоволен им".

Мы ж не адступаючыя на загіну, але ў веры да спасеньня душы.

Но мы не из тех, кто отступает и гибнет; нет, мы верим и получаем спасение!

« 9 глава 11 глава »