Хр. Рима 6 глава

Послание апостола Павла христианам Рима
Под редакцией Кулаковых → Переклад Хоменка

Что же после этого скажем? Оставаться ли нам во грехе для преумножения благодати?

Що ж скажемо? Чи зостанемось у грісі, щоб помножилася ласка?

Конечно, нет! Мы ведь умерли для греха — как же снова нам жить в нем?

Зовсім ні! Ми, що вмерли для гріха, — як нам у ньому далі жити?

Разве не знаете, что все мы, во Христа Иисуса крестившиеся, в смерть Его крещены?1

Чи ж ви не знаєте, що всі ми, що в Христа Ісуса охристилися, у смерть його христилися?

Через это крещение в смерть оказались мы со Христом погребенными, дабы так же, как Он был могуществом славы Отца2 воскрешен из мертвых, могли бы и мы жить обновленной жизнью.

Ми поховані з ним через хрищення на смерть, щоб, як Христос воскрес із мертвих славою Отця, і ми теж жили новим життям.

Ибо если мы с Ним соединились, пройдя через смерть, подобную Его смерти,3 то, конечно же, с Ним сроднимся и в подобии воскресения.

Бо якщо ми з'єднані з ним подобою його смерти, то будемо і подобою воскресіння.

Мы ведь знаем, что прежние мы4 вместе с Ним на кресте сораспяты, чтобы наше греховное «я» силы своей лишилось,5 и нам уж не быть рабами греха,

Знаємо ж, що старий наш чоловік став розп'ятий з ним, щоб знищилось оце гріховне тіло, щоб нам гріхові більш не служити;

ибо мертвый греху неподвластен.

бо хто вмер, той від гріха звільнився.

Если ж умерли мы со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним.

Коли ж ми вмерли з Христом, то віруємо, що й житимемо з ним,

Ведь мы знаем: Христос, воскрешенный из мертвых, уже не умрет — смерть больше не властна над Ним.

знаючи, що Христос, воскреснувши з мертвих, вже більше не вмирає: смерть над ним більше не панує.

Ибо смерть, которой Он умер, в том, что касается греха, оплатила раз и навсегда6 все наши долги, а жизнь, которой Он живет, — это жизнь для Бога.

Вмираючи бо, він умер для гріха раз назавжди, а живучи, живе для Бога.

Так и вы считайте себя для греха мертвыми, а для Бога — живыми во Христе Иисусе.

Так само й ви вважайте себе за мертвих для гріха, а за живих для Бога, в Христі Ісусі.

Грех потому не должен более царствовать в смертном вашем теле, подчиняя вас похотям тела сего.

Нехай, отже, не панує гріх у смертнім вашім тілі, щоб вам коритися його пожадливостям,

Не отдавайте его греху как орудие зла,7 но Богу себя предоставьте как из мертвых ожившие; каждую часть тела своего Богу отдайте как орудие праведности,

і не видавайте членів ваших гріхові за знаряддя неправедности, але віддайте себе Богові, як ожилих із мертвих, а члени ваші, як зброю праведности.

и не будет тогда властвовать грех над вами: не под законом вы — под благодатью.

Бо гріх не буде більш над вами панувати: ви бо не під законом, а під ласкою.

Так что же выходит? Станем ли грешить, раз живем теперь не под законом, а под благодатью? Конечно же, нет!

Що ж? Чи будемо грішити, бо ми не під законом, а під ласкою? Зовсім ні!

Неужели не ясно, что, если вы подчинились кому-то и готовы его слушаться, рабами его становитесь: можете сделаться вы рабами греха, что к смерти ведет, или рабами того послушания, что ведет к праведности.

Хіба не знаєте, що ви слуги того, кому віддаєте себе за слуг на послух, кого слухаєтеся: чи то гріха — на смерть, чи то послуху — на праведність?

Да, вы были рабами греха, но теперь, благодарение Богу, всем сердцем стали следовать духу учения,8 которому вас Бог подчинил.9

Але дяка Богові, що ви, бувши колись слугами гріха, з усього серця послухалися тієї науки, якій ви піддалися,

Освобожденные от греха, вы стали рабами праведности.

та що, звільнившися від гріха, стали слугами праведности.

К человеческим прибегаю сравнениям, потому что вы всё еще в человеческой немощи вашей.10 Когда-то отдали тела вы свои в рабство моральной нечистоте и растущему беззаконию, отдайте же их теперь в рабство праведности для освящения.

Я говорю по-людському, через неміч вашого тіла. Бо так, як ви колись віддавали ваші члени на служіння нечистоті і беззаконню, щоб жити беззаконно, так тепер віддайте ваші члени на служіння праведності, на освячення.

Ведь когда вы были рабами греха, не чувствовали вы своего долга перед праведностью.11

Коли ж ви були слугами гріха, ви були вільні від праведности.

Какую же пользу12 принесло это вам? Получили вы то, чего ныне стыдитесь, что кончается смертью.

Які ж плоди ви тоді мали? Того ви тепер соромитеся, бо кінець їхній — смерть.

Теперь же, когда от греха вы свободны, когда на служение13 Богу отданы, плодом вашим явится освящение, и в завершение — вечная жизнь.

Тепер же, звільнившися від гріха і ставши слугами Богові, маєте ваш плід на освячення, а кінець — життя вічне.

Грех смертью платит, а дар Божий есть жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

Бо заплата за гріх — смерть, а дар ласки Божої — життя вічне в Христі Ісусі, Господі нашім.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Или: крестившиеся в союз со Христом, в союз со смертью Его крещены были. Греч. предлог эйсв своем первом значении «в связи с» здесь указывает на внутреннее единение верующего со Христом (ср. 1Кор 12:13,27).

4 [2] — В ВЗ и НЗ «слава Божья» есть совокупность признаков, составляющих собой суть Божества, это сумма всех Его совершенств, озаряющих мир светом Его откровений.

5 [3] — Букв.: ибо если мы оказались соединенными (более букв.: сращены) с Ним подобием смерти Его.

6 [4] — Букв.: наш прежний (более букв.: старый/ветхий) человек, т.е. наша греховная природа с ее врожденной склонностью ко греху.

6 [5] — Букв.: чтобы было уничтожено наше тело греха, т.е. тело, принадлежащее греху.

10 [6] — Букв.: Он раз и навсегда умер греху — в том смысле, что Он взял на Себя грехи человечества и совершил всё, что было необходимо сделать в отношении ко греху.

13 [7] — Или: неправды/несправедливости.

17 [8] — Букв.: тому образу учения.

17 [9] — Или: которому были наставлены/которому были переданы.

19 [10] — Букв.: говорю по-человечески из-за немощи вашей плоти.

20 [11] — Букв.: свободны от праведности.

21 [12] — Букв.: плод.

22 [13] — Или: в рабы.

« 5 глава 7 глава »