Хр. Рима 6 глава

Послание апостола Павла христианам Рима
Под редакцией Кулаковых → New King James Version

Что же после этого скажем? Оставаться ли нам во грехе для преумножения благодати?

What shall we say then? Shall we continue in sin that grace may abound?

Конечно, нет! Мы ведь умерли для греха — как же снова нам жить в нем?

Certainly not! How shall we who died to sin live any longer in it?

Разве не знаете, что все мы, во Христа Иисуса крестившиеся, в смерть Его крещены?1

Or do you not know that as many of us as were baptized into Christ Jesus were baptized into His death?

Через это крещение в смерть оказались мы со Христом погребенными, дабы так же, как Он был могуществом славы Отца2 воскрешен из мертвых, могли бы и мы жить обновленной жизнью.

Therefore we were buried with Him through baptism into death, that just as Christ was raised from the dead by the glory of the Father, even so we also should walk in newness of life.

Ибо если мы с Ним соединились, пройдя через смерть, подобную Его смерти,3 то, конечно же, с Ним сроднимся и в подобии воскресения.

For if we have been united together in the likeness of His death, certainly we also shall be in the likeness of His resurrection,

Мы ведь знаем, что прежние мы4 вместе с Ним на кресте сораспяты, чтобы наше греховное «я» силы своей лишилось,5 и нам уж не быть рабами греха,

knowing this, that our old man was crucified with Him, that the body of sin might be [a]done away with, that we should no longer be slaves of sin.

ибо мертвый греху неподвластен.

For he who has died has been [b]freed from sin.

Если ж умерли мы со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним.

Now if we died with Christ, we believe that we shall also live with Him,

Ведь мы знаем: Христос, воскрешенный из мертвых, уже не умрет — смерть больше не властна над Ним.

knowing that Christ, having been raised from the dead, dies no more. Death no longer has dominion over Him.

Ибо смерть, которой Он умер, в том, что касается греха, оплатила раз и навсегда6 все наши долги, а жизнь, которой Он живет, — это жизнь для Бога.

For the death that He died, He died to sin once for all; but the life that He lives, He lives to God.

Так и вы считайте себя для греха мертвыми, а для Бога — живыми во Христе Иисусе.

Likewise you also, [c]reckon yourselves to be dead indeed to sin, but alive to God in Christ Jesus our Lord.

Грех потому не должен более царствовать в смертном вашем теле, подчиняя вас похотям тела сего.

Therefore do not let sin reign in your mortal body, that you should obey it in its lusts.

Не отдавайте его греху как орудие зла,7 но Богу себя предоставьте как из мертвых ожившие; каждую часть тела своего Богу отдайте как орудие праведности,

And do not present your members as [d]instruments of unrighteousness to sin, but present yourselves to God as being alive from the dead, and your members as instruments of righteousness to God.

и не будет тогда властвовать грех над вами: не под законом вы — под благодатью.

For sin shall not have dominion over you, for you are not under law but under grace.

Так что же выходит? Станем ли грешить, раз живем теперь не под законом, а под благодатью? Конечно же, нет!

What then? Shall we sin because we are not under law but under grace? Certainly not!

Неужели не ясно, что, если вы подчинились кому-то и готовы его слушаться, рабами его становитесь: можете сделаться вы рабами греха, что к смерти ведет, или рабами того послушания, что ведет к праведности.

Do you not know that to whom you present yourselves slaves to obey, you are that one’s slaves whom you obey, whether of sin leading to death, or of obedience leading to righteousness?

Да, вы были рабами греха, но теперь, благодарение Богу, всем сердцем стали следовать духу учения,8 которому вас Бог подчинил.9

But God be thanked that though you were slaves of sin, yet you obeyed from the heart that form of doctrine to which you were [e]delivered.

Освобожденные от греха, вы стали рабами праведности.

And having been set free from sin, you became slaves of righteousness.

К человеческим прибегаю сравнениям, потому что вы всё еще в человеческой немощи вашей.10 Когда-то отдали тела вы свои в рабство моральной нечистоте и растущему беззаконию, отдайте же их теперь в рабство праведности для освящения.

I speak in human terms because of the weakness of your flesh. For just as you presented your members as slaves of uncleanness, and of lawlessness leading to more lawlessness, so now present your members as slaves of righteousness [f]for holiness.

Ведь когда вы были рабами греха, не чувствовали вы своего долга перед праведностью.11

For when you were slaves of sin, you were free in regard to righteousness.

Какую же пользу12 принесло это вам? Получили вы то, чего ныне стыдитесь, что кончается смертью.

What fruit did you have then in the things of which you are now ashamed? For the end of those things is death.

Теперь же, когда от греха вы свободны, когда на служение13 Богу отданы, плодом вашим явится освящение, и в завершение — вечная жизнь.

But now having been set free from sin, and having become slaves of God, you have your fruit [g]to holiness, and the end, everlasting life.

Грех смертью платит, а дар Божий есть жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

For the wages of sin is death, but the [h]gift of God is eternal life in Christ Jesus our Lord.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

3 [1] — Или: крестившиеся в союз со Христом, в союз со смертью Его крещены были. Греч. предлог эйсв своем первом значении «в связи с» здесь указывает на внутреннее единение верующего со Христом (ср. 1Кор 12:13,27).

4 [2] — В ВЗ и НЗ «слава Божья» есть совокупность признаков, составляющих собой суть Божества, это сумма всех Его совершенств, озаряющих мир светом Его откровений.

5 [3] — Букв.: ибо если мы оказались соединенными (более букв.: сращены) с Ним подобием смерти Его.

6 [4] — Букв.: наш прежний (более букв.: старый/ветхий) человек, т.е. наша греховная природа с ее врожденной склонностью ко греху.

6 [5] — Букв.: чтобы было уничтожено наше тело греха, т.е. тело, принадлежащее греху.

10 [6] — Букв.: Он раз и навсегда умер греху — в том смысле, что Он взял на Себя грехи человечества и совершил всё, что было необходимо сделать в отношении ко греху.

13 [7] — Или: неправды/несправедливости.

17 [8] — Букв.: тому образу учения.

17 [9] — Или: которому были наставлены/которому были переданы.

19 [10] — Букв.: говорю по-человечески из-за немощи вашей плоти.

20 [11] — Букв.: свободны от праведности.

21 [12] — Букв.: плод.

22 [13] — Или: в рабы.

« 5 глава 7 глава »