Евреям 5 глава

Послание к Евреям святого апостола Павла
Перевод Десницкого → Под редакцией Кулаковых

Всякий первосвященник, избранный из числа людей, заступается за них перед Богом, приносит Ему дары и жертвы за грехи.

Всякий первосвященник, из людей на служение призываемый, для людей и предстает перед Богом,1 чтобы приносить дары и жертвы за грехи.

Он может быть снисходительным к людям невежественным и заблудшим, ведь он и сам подвержен слабостям

Он должен уметь быть снисходительным и к тем, кто просто ничего не знает, и к тем, кто сбился с пути. Он ведь и сам не свободен от слабостей,

и потому вынужден приносить жертвы не только за грехи народа, но и за собственные грехи.

а потому должен приносить жертвы не только за грехи народа, но и за свои.

И такой чести никто не добивается сам по себе, а лишь по Божьему призыву, как было и с Аароном.

Никто сам не может занять такое почетное место, если не призван Богом, как в свое время Аарон был призван.

Так было и со Христом — не Сам Себя Он прославил как первосвященника, а Тот, Кто сказал Ему: «Ты Сын Мой, сегодня Я Тебя породил».

Христос тоже не присвоил Себе высокую честь2 быть Первосвященником, но получил ее от Того, Кто сказал Ему: «Ты — Сын Мой, а Я отныне — Отец Твой».3

Так и в другом месте Он говорит: «Ты священник вовек по чину Мелхиседека».

И в другом месте Бог тоже говорит: «Ты священник навеки по чину Мелхиседека».4

Когда Он жил во плоти, то с громким плачем и слезами вознес молитвы и прошения к Тому, Кто мог избавить Его от смерти, и в смирении Своем был Он услышан.

В последние дни пребывания Своего на земле во плоти Иисус в слезах, стеная, принес прошения и молитвы Тому, Кто мог бы спасти Его от смерти. В благоговении Своем Он был услышан.

Хоть и был Он Сыном, но принял страдания и так обрел опыт покорности Богу.

Сын Божий, Иисус, научился тогда через страдания послушанию беспредельному,

Теперь Он, совершенный, стал источником вечного спасения для тех, кто покорен Ему —

и так был Он окончательно приготовлен5 к тому, чтобы стать Источником6 вечного спасения для всех послушных Ему.

таким «первосвященником по чину Мелхиседека» назвал его Бог!

Потому и провозгласил Его Бог Первосвященником по чину Мелхиседека.

Рассуждать об этом мы можем долго, но вам тяжело будет это понять — вы слишком ленивые слушатели.

Многое еще мы могли бы сказать об этом, но иные вещи трудно объяснить вам теперь, потому что вы, оказывается, не готовы слушать.7

С течением времени и вам следовало бы стать учителями, но у вас заново возникла потребность обучаться у кого-то самым основам — первому, что сказал Бог. Оказалось, что вам нужна не твердая пища, а молоко.

Вы должны были бы уже сами стать учителями сегодня,8 но вместо этого снова нуждаетесь в том, чтобы вас учили основам основ Божественных откровений.9 Вы опять нуждаетесь в молоке, [а] не в твердой пище.

Всякий, кто питается молоком — младенец, несведущий в праведном слове.

Понятно, что всякий молоком питаемый не опытен в истине,10 он ведь младенец.

А твердая пища — для взрослых, ведь их чувства на опыте научились отличать добро от зла.

А твердая пища, она — для зрелых, для тех, в ком опытом развита способность отличать доброе от злого.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Друг. возм. пер.: в том, что касается отношений с Богом.

5 [2] — Или: присвоил славу.

5 [3] — Букв.: Я ныне родил Тебя; Пс 2:7 (LXX).

6 [4] — Пс 110 (109):4.

9 [5] — Букв.: достиг совершенства.

9 [6] — Букв.: Причиной.

11 [7] — Букв.: вы стали ленивы/неспособны на слушание.

12 [8] — Букв.: (судя) по времени, вам надлежало быть учителями.

12 [9] — Или: слов/изречений.

13 [10] — Букв.: в словах праведности.

« 4 глава 6 глава »