По Луке 16 глава

Евангелие по Луке
Русского Библейского Центра → Синодальный перевод (СВ)

Иисус сказал ученикам: «Один богач держал управляющего, и от людей он узнал, что держит расхитителя.

Сказал же и ученикам Своим: «Один человек был богат и имел управляющего, на которого донесено было ему, что расточает имение его;

Он призвал управляющего и говорит: “Что это о тебе я слышу? Дай мне отчет по хозяйству. Хозяйством ты больше заведовать не будешь.”

и, призвав его, сказал ему: „Что это я слышу о тебе? Дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять“.

Управляющий задумался: “Как быть? Хозяин меня прогоняет. В земле ковыряться не с руки, нищенствовать — стыдно...

Тогда управляющий сказал про себя: „Что мне делать? Господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь;

Нет, я знаю, что делать. Вот где я получу место, когда останусь не у дел!”

знаю, что сделать, чтобы приняли меня в дома свои, когда отставлен буду от управления домом“.

Одного за другим он потребовал к себе должников хозяина и первому говорит: “Сколько ты должен моему хозяину?”

И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: „Сколько ты должен господину моему?“

Тот отвечал: “Сто кувшинов масла.” Говорит ему: “Вот твоя расписка. Скорей садись и пиши: пятьдесят.”

Он сказал: „Сто мер масла“. И сказал ему: „Возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят“.

Потом другому говорит: “А ты сколько должен?” Тот сказал: “Сто мешков пшеницы.” И говорит ему: “Вот твоя расписка. Пиши: восемьдесят.”

Потом другому сказал: „А ты сколько должен?“ Он отвечал: „Сто мер пшеницы“. И сказал ему: „Возьми твою расписку и напиши: восемьдесят“.

И хозяин обманщика готов был восхищаться тем, как ловко тот выкрутился. Люди этого мира по-своему сметливее тех, кто несет в себе свет.

И похвалил господин управляющего неверного, что догадливо поступил; ибо сыны мира сего догадливее сынов света в своем роде.

Говорю вам: приобретайте себе друзей маммоной облыжной. Иссякнет маммона, и они примут вас в свои вечные обители.

И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.

Тот, кому можно довериться в малом, не подведет и в большом. А кто ненадежен в малом, ненадежен и в большом.

Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.

Если вам нельзя доверить маммону облыжную, кто вам доверит истинное богатство?

Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто доверит вам истинное?

Если вам нельзя доверить чужое, кто вам даст ваше?

И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?

Слуга не может иметь двух господ. Одному он будет служить с охотой, а другому кое-как; одним будет дорожить, а другим пренебрегать. Нет, нельзя сразу служить и Богу, и маммоне.

Никакой слуга не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному будет усердствовать, а другим — пренебрегать. Не можете служить Богу и мамоне».

Фарисеи, у которых душа горит до денег, отозвались на это с насмешкой.

Слышали всё это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над Ним.

Иисус сказал: «Вы заноситесь перед людьми, но Бог видит вас насквозь. На что зарится человек, то мерзость перед Богом.

Он сказал им: «Вы выказываете себя праведниками перед людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом.

Закон и Пророки были до Иоанна. А с Иоанна возвещается Божье Царство и поощрение всем, кто дерзает в него войти.

Закон и пророки — до Иоанна. С сего времени Царство Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него.

Но при этом скорее небо и земля сойдут на нет, чем один штришок из Закона утратит силу.

Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет.

Кто уходит от жены и женится на другой — нарушает верность. И кто женится на разведенной — нарушает верность.

Всякий, разводящийся с женой своей и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует.

Один человек жил на широкую ногу, одевался в пурпур тонкого полотна и каждый день задавал пир горой.

Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.

А нищий, по имени Лазарь, лежал у его ворот весь в струпьях

Был также некоторый нищий по имени Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях

И довольствовался крошками со стола богача. Псы приходили слизывать с него струпья.

и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.

В свое время умер нищий, и ангелы отнесли его в укромы Авраамовы. Умер и богач. Похоронили его.

Умер нищий, и отнесен был ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.

И в аду, пребывая в муках, он поднял глаза и увидел вдали Авраама и с ним Лазаря.

И в аду, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его

И крикнул: “Сжалься надо мной, отче Авраам! Пошли ко мне Лазаря. Пусть омочит в воде кончик пальца и охладит мне язык. Ведь как я мучусь в этом огне!”

и, возопив, сказал: „Отец Авраам! Умилосердись надо мной и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени этом“.

Но Авраам сказал: “Чадо! Вспомни, что ты сполна получил свое хорошее в жизни, а Лазарь, напротив — обидное. И сейчас он здесь утешен, а ты претерпеваешь мучения.

Но Авраам сказал: „Чадо! Вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;

К тому же между нами пролегла бездонная пропасть, и отсюда к вам никто не может перебраться, как бы ни хотел, да и от вас к нам.”

и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят“.

Тогда богач говорит: “Если так, прошу тебя, отче, пошли его в дом моего отца.

Тогда сказал он: „Так прошу тебя, отец, пошли его в дом отца моего,

Там у меня пятеро братьев. Пусть он им все расскажет, а то и они угодят сюда на мучения.”

ибо у меня пятеро братьев: пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения“.

Авраам говорит ему: “У них есть Моисей и пророки: пусть их слушают.”

Авраам сказал ему: „У них есть Моисей и пророки; пусть слушают их“.

Отвечает: “Нет, отче Авраам! Вот если бы кто из мертвых встал и пришел к ним — покаются.”

Он же сказал: „Нет, отец Авраам, но если кто из мертвых придет к ним, покаются“.

Но Авраам на это возразил: “Если они Моисея и пророков не слушают, то и воскресший из мертвых ничему их не научит”».

Тогда Авраам сказал ему: „Если Моисея и пророков не слушают, то, если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят“».

« 15 глава 17 глава »