По Марку 7 глава

Евангелие по Марку
Русского Библейского Центра → Cовременный перевод WBTC

Из Иерусалима пришли к Иисусу фарисеи и кое-кто из книжников

Вокруг Иисуса собрались фарисеи и несколько законоучителей, пришедших из Иерусалима.

И видят, что Его ученики едят без омовения рук, то есть небезвинными руками.

И они увидели, что некоторые из Его учеников ели нечистыми, то есть немытыми руками.

Фарисеи, как и все иудеи, соблюдают древний обычай и не едят, пока не совершат обряда омовения рук.

Ибо, следуя древнему обычаю, фарисеи и все другие иудеи не едят, пока не вымоют руки,

С рынка они ничего без омовения не едят. У них принято совершать омовение и много чего другого: чаш, ковшов, медной утвари...

и, придя с рынка, не едят пищу, пока не помоют её особым образом. И многие другие обряды соблюдают они, как, например, особым образом моют чаши, кувшины и медные сосуды.

И спрашивают Его фарисеи и книжники: «Почему Твои ученики нарушают древний обычай: едят без омовения рук?».

Поэтому фарисеи и законоучители спросили Его: "Почему Твои ученики не следуют обычаям предков и едят немытыми руками?"

Иисус ответил: «Хорошо пророк Исайя сказал в Писании о таких, как вы, лицемерах: “Чтит Меня на словах этот народ. Сердце их далеко отстоит от Меня.

Иисус сказал им: "Исайя был прав, когда пророчествовал о вас, лицемерах. Как это написано: "Эти люди чтут Меня устами, но сердца их от Меня далеки.

Без пользы почитают они Меня, держась понятий и правил человеческих.”

И напрасно поклоняются они Мне, ибо их учения — это свод правил, придуманных людьми".

От Божьей заповеди вы отказались и завели себе свой собственный обычай».

Вы пренебрегаете заповедями Божьими и придерживаетесь людских обычаев".

Иисус говорит им: «Как ловко вы обходите Божью заповедь, лишь бы не пострадал ваш обычай!

И Он сказал им: "Вы считаете, что умно поступаете, пренебрегая Божьими заповедями ради того, чтобы следовать своим обычаям.

Моисей сказал: “Почитай отца и мать” и еще: “Кто оскорбит отца или мать, смертью да умрет!” —

Моисей сказал: "Почитай отца и мать" и "Человек, хулящий отца и мать своих, да будет предан смерти".

А вы говорите: “Кто скажет отцу или матери: ‘Что вам недодал, пусть это будет теперь корван (приношение Богу), —

Но вы утверждаете, что если человек говорит своему отцу или матери: "то, что я вам должен, уже отдано Богу",

Тому позволяется ничего больше не делать для отца и матери.”

то он уже может ничего не делать для отца и матери.

Божье Слово вы предаете забвению ради своего обычая, который от вас же и исходит, и делаете многое другое такое же».

Так вы отменяете слово Божье своим обычаем, который передаёте своим последователям. И вы делаете много подобного этому".

Иисус подозвал толпу и сказал: «Слушайте и вникайте!

И снова, призвав к Себе народ, Иисус сказал: "Слушайте Меня все и вникайте.

То, что входит извне в человека, не может его осквернить. Оскверняет человека лишь то, что исходит из него самого».

Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его. Исходящее из человека — вот что оскверняет его".

[ отсутствует ]

Имеющий уши да слышит.

Он оставил толпу и вернулся в дом. Ученики стали спрашивать Его о притче.

Когда Он покинул народ и вошёл в дом, ученики спросили Его о притче.

Иисус ответил: «И вы тоже не понимаете? Что же тут непонятного? Когда пища входит в человека, это не может его осквернить.

Он им ответил: "Неужели вы тоже не понимаете? Разве вы не видите, что ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его?

Что в него входит, то входит не в сердце, а в чрево, и оттуда отправляется в отхожее место. Скверных яств не бывает» —

Ибо оно идёт не в сердце к нему, а в желудок и затем выходит вон". (Так Он объявил всю пищу чистой.)

И продолжал: «Человека оскверняет лишь то, что идет изнутри,

Он сказал: "То, что выходит из человека, оскверняет его,

Из сердца. Вот откуда берутся недобрые мысли, разврат, воровство, убийство,

ибо изнутри, из человеческого сердца, исходят дурные помыслы, распутство, кражи, убийства,

Неверность мужей и жен, корыстолюбие, всякая грязь, плутовство и обман, бесстыдство, завистливое око, клевета, спесь, дикость.

прелюбодеяние, себялюбие, коварство, обман, непотребство, зависть, клевета, высокомерие и безрассудство.

Все это зло исходит изнутри и оскверняет человека».

Всё это зло исходит изнутри и оскверняет человека".

Оттуда Иисус отправился дальше в город Тир. Он зашел в дом, чтобы побыть одному. Но Иисус не мог остаться незамеченным.

Покинув то место, Иисус направился в окрестности Тира. Когда Он входил в дом, то не хотел, чтобы об этом узнали, но не смог утаиться.

У одной женщины дочь была одержима нечистым духом. Она сразу услышала об Иисусе, пришла и пала Ему в ноги.

Случилось так, что одна женщина, чья дочь была одержима нечистым духом, узнала про Иисуса и тотчас пришла туда и припала к Его ногам.

Это была язычница-сирофиникиянка. Она стала просить Иисуса, чтобы Он изгнал беса из ее дочери.

Эта женщина была язычница, сирофиникиянка родом. Она стала умолять Иисуса, чтобы Он изгнал беса из её дочери.

Но Иисус сказал: «Сначала пусть наедятся дети. Не годится отнимать хлеб у детей и бросать псам».

Иисус сказал: "Прежде дай насытиться детям, ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить его собакам".

Она говорит Иисусу: «Сударь! И псы подъедают за детьми крохи под столом».

Но она ответила Ему: "Господи, даже собаки под столом подъедают крохи у детей".

Иисус ответил: «За такое слово — ступай. Бес вышел из твоей дочери».

Тогда Он сказал ей: "За такой ответ ты можешь идти с миром домой. Бес вышел из твоей дочери".

Женщина вернулась домой и видит: дочь легла спать. Бес вышел.

И вернувшись домой, она нашла, что её дочь лежит в постели, и бес вышел из неё.

Иисус покинул города Тир и Сидон и стороной Десятиградия вернулся к Галилейскому морю.

Иисус возвращался из окрестностей Тира, направляясь через Сидон и Десятиградие к Галилейскому озеру.

К Нему привели глухого заику и попросили возложить на него руки.

Там к Нему привели человека, который был глухим и едва мог говорить, и стали просить Иисуса возложить на него руки.

Иисус отвел его в сторону, вложил ему пальцы в уши, потом поплевал на пальцы и потрогал у него язык.

Иисус отвел его в сторону и вложил Свои пальцы ему в уши, затем сплюнул и, коснувшись его языка,

Глядя в небо, Иисус застонал и говорит: «Эффата!» — то есть «Отворись!» —

посмотрел на небо, глубоко вздохнул и сказал ему: "Еффафа!", что значит "Откройся!"

И тут же у больного ожил слух, освободился язык и речь сделалась внятной.

И тотчас тот стал слышать, язык его развязался, и он чисто заговорил.

Иисус запретил рассказывать об этом, но, несмотря на все Его запреты, слухи все равно распространялись.

Иисус велел никому об этом не рассказывать, но чем строже Он запрещал, тем больше об этом все говорили.

Люди в крайнем удивлении говорили: «Ему хоть какое дело нипочем! Глухой у Него слышит и немой говорит».

Люди были чрезвычайно изумлены и говорили: "Он всё делает хорошо. Он даже возвращает слух глухим и дар речи немым".

« 6 глава 8 глава »