По Марку 12 глава

Евангелие по Марку
Русского Библейского Центра → Cовременный перевод WBTC

Иисус рассказал притчу: «Один человек насадил виноградник, обнес его оградой, выкопал давильню и поставил вышку. И уехал, сдал все артельщикам.

Он стал говорить с ними притчами: "Один человек посадил виноградник, огородил его, вырыл яму для виноградных тисков и построил башню. Затем он сдал виноградник в наём нескольким виноградарям и отлучился.

Подошло время, и он послал к артельщикам раба за плодами виноградной лозы.

В положенное время он послал к виноградарям слугу, чтобы тот получил с них причитающуюся ему долю урожая с виноградника.

Но артельщики набросились на раба, избили его и отослали ни с чем.

Но они схватили слугу, избили его и отослали прочь ни с чем.

Он опять послал к ним другого раба, но и этому они разбили голову, расправились с ним подлым образом.

Тот человек послал к ним другого слугу, но они разбили ему голову и обошлись с ним постыдно.

И еще одного он опять послал — этого убили. И всех других встречали побоями или убивали.

Тогда он послал третьего слугу, и того они убили. Посылал он и многих других. Некоторых они избили, а других убили.

Еще оставался у него один любимый сын. Его послал он последним. Он думал: “Сына моего посовестятся.”

У него остался только один человек, его любимый сын. Он послал его к ним самым последним, говоря: "Они отнесутся к моему сыну с уважением".

Но артельщики сговорились: “А вот и наследник. Давайте убьем его, и наследство будет наше,” —

Но виноградари сказали друг другу: "Это — наследник. Если мы убьём его, наследство будет наше".

И напали на него, убили и выбросили за ограду.

И вот они схватили его, убили и выбросили его труп из виноградника.

Что сделает хозяин виноградника? Он придет, перебьет их и сдаст виноградник другим артельщикам.

Что же сделает хозяин виноградника? Он придёт, предаст виноградарей смерти и отдаст виноградник другим.

Вы же сами знаете из Писания: “Камень, который отвергли строители, стал во главу угла.

Разве вы не читали в Писании: "Камень, отвергнутый строителями, стал краеугольным.

Это от Господа — и дивно очам нашим”».

Это свершил Господь, и видеть это чудесно"."

Было понятно, что притча Иисуса указывала прямо на них. Хотели было схватить Его, но побоялись народа, оставили Его и ушли.

Иудейские предводители знали, что эта притча направлена против них и придумывали, как бы схватить Его, но боялись народа. Поэтому, оставив Его, они ушли.

И посылают к Нему фарисеев и иродиан с целью поймать Его на слове.

И подослали они к Нему некоторых фарисеев и иродиан, чтобы те поймали Его на слове.

Те приходят к Нему и говорят: «Учитель! Мы знаем, что Ты справедлив, никому не угождаешь, судишь без пристрастия и учишь людей Божеской истине. Можно платить подать кесарю или нельзя? Платить нам или не платить?».

Фарисеи и иродиане подошли и сказали Ему: "Учитель! Мы знаем, что Ты справедлив, и Тебя не заботит, кто что подумает, ибо Ты не лицеприятствуешь, а учишь пути Божьему в соответствии с истиной. Правильно ли платить налоги кесарю? Должны ли мы платить их или нет?"

Иисус видит их лицемерие и говорит: «Зачем испытываете Меня? Принесите динарий и покажите Мне».

Но Он видел их лицемерие и сказал: "Зачем вы испытываете Меня? Принесите Мне динарий и дайте на него взглянуть".

Принесли. Иисус спрашивает: «Чье это изображение и имя?». Они отвечают: «Кесарево».

Они принесли, и Он спросил: "Чьё здесь изображение и чьё имя?" Они ответили: "Кесаря".

Тогда Иисус говорит: «Отдавайте кесарю кесарево, а Богу Божье». Этот ответ их сразил.

Тогда Иисус сказал им: "Так отдайте кесарю кесарево, а Богу — Божие". И они удивились Его словам.

Приходят к Нему саддукеи, у которых воскресение мертвых считается выдумкой, и спрашивают:

Подошли к Нему несколько саддукеев, которые утверждают, что нет воскресения, и спросили:

«Учитель! Моисей оставил нам предписание: “У кого умрет брат и оставит бездетную жену — тот пусть женится на вдове и продолжит потомство брата.”

"Учитель! Моисей написал для нас: "Если человек умрёт бездетным, то брат его должен жениться на вдове и иметь с ней детей для продолжения рода своего умершего брата".

Было семеро братьев. Первый женился и умер и не оставил детей.

Было семеро братьев. Первый из них женился, но умер, не оставив детей.

Второй женился на вдове и умер и тоже не оставил детей. То же было и с третьим.

На этой женщине женился второй брат и тоже умер, не оставив детей. То же самое случилось и с третьим братом.

Из семерых никто не оставил детей. После всех умерла и вдова.

Ни один из семерых братьев не оставил детей. Последней умерла женщина.

И вот которому из семерых братьев будет она женой, когда они воскреснут, если была каждому?».

При воскресении, когда люди воскреснут из мёртвых, кому она будет женой? Ведь она была женой семерых".

Иисус сказал: «Что за путаница! Есть Писание, есть Божья сила. О них вы забыли.

Иисус сказал им: "Не это ли приводит в заблуждение вас, не знающих ни Писаний, ни силы Божьей?

Воскресшие из мертвых — что ангелы на небесах. Они ни женятся, ни замуж не выходят.

Ибо, когда люди воскреснут из мёртвых, они не будут ни жениться, ни замуж выходить, а уподобятся ангелам на небесах.

А что мертвые встанут — вы сами хорошо знаете то место о купине в Книге Моисея, где Бог сказал: “Я Есмь — Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова.”

Что же касается воскресения из мёртвых, то разве не читали вы в книге Моисея о пылающем кусте и о том, как Бог сказал Моисею: "Я — Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова".

Не мертвых Он Бог, а живых. Вы совсем запутались!».

Он Бог не мёртвых, а Бог живых. Вы глубоко заблуждаетесь, саддукеи".

Один книжник внимательно следил за прениями, и ему очень понравилось, как ответил Иисус. Он подошел к Нему и спрашивает: «Которая заповедь первая?».

Один из законников подошёл и, слыша, как они спорили и как хорошо Иисус отвечал им, спросил Его: "Какая заповедь важнейшая из всех?"

Иисус сказал: «Вот первая заповедь: “Слушай, Израиль! Господь, Бог наш — Господь единственный.

Иисус ответил: "Вот важнейшая заповедь: "Слушай, о, Израиль! Господь Бог наш есть единый Господь,

Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем, всей душой, всем разумом, всеми силами своими.”

и ты должен возлюбить Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всей душой твоею, всем разумом твоим и всей силой твоею".

А вот вторая: “Люби ближнего, как самого себя.” Нет заповеди равной этим двум».

Вторая заповедь такая: "Возлюби ближнего своего, как самого себя". Нет никакой другой заповеди важнее этих".

Книжник сказал Иисусу: «Все так, Учитель. Как Ты сказал, так и есть: Бог один и никакого другого, кроме Него, нет.

И законоучитель ответил Ему: "Хорошо сказано, Учитель. Ты прав, говоря, что Бог один, и нет другого, кроме Него.

Любить Его всем сердцем, всей душой, всем разумом, всеми силами своими и любить ближнего, как самого себя — это выше всех всесожжений и жертв».

И возлюбить Его всем сердцем своим, всем разумом своим, всей силой своею, и возлюбить ближнего своего, как самого себя, означает гораздо больше, чем все приношения и жертвы".

Видя, что книжник с умом, Иисус сказал: «Ты недалек от Божьего Царства». После этого никто больше не смел в Нем сомневаться.

Когда Иисус увидел, что тот отвечает так разумно, Он сказал: "Ты недалёк от Царства Божьего". После этого никто не решался задавать Ему вопросы.

Иисус продолжал учить народ в Храме. Он говорил: «Как не перестанут книжники повторять, что Христос — сын Давидов!

Когда Иисус учил народ в храме, Он сказал: "Как могут законоучители говорить, что Христос — сын Давида?

Давид сам сказал внушением Святого Духа: “Сказал Господь Господу моему: “Сядь по правую Мою руку, пока не повергну Твоих врагов Тебе под ноги.”

Давид сам, вдохновлённый Духом Святым, сказал: "Господь сказал Господу Моему: Сядь по правую руку от Меня, и Я повергну Твоих врагов к ногам Твоим".

Давид сам называет Его Господом. Как же это Он сын Давиду?». Огромная толпа слушала Его, затаив дыхание.

Давид сам называет Его Господом. Так как же Он может быть его сыном?" И множество народа внимало Ему с восторгом.

Иисус говорил: «Опасайтесь книжников. Их волнуют только приветственные возгласы на площади, когда они расхаживают там в своих длиннополых ризах.

Он говорил в Своём учении: "Берегитесь законоучителей. Они любят ходить в длинных одеждах, принимать приветствия на площадях

А в синагоге и на званых обедах они хотят сидеть только на лучших, почетных местах.

и занимать самые почётные места в синагогах и на пиршествах.

Они отбирают дома у вдов, а сами любят показаться и читают длинные молитвы. Вот кому будет самый страшный суд!».

Они, пожирающие имущество вдов и подолгу молящиеся напоказ, получат тягчайшее наказание".

Иисус сидел напротив храмовой кассы и видел, как в нее бросают монеты. Много бросали богатые.

Сев напротив ящика для сбора пожертвований, Иисус наблюдал, как люди клали в него деньги. И многие богачи клали много денег.

Подошла бедная вдова и бросила две лепты — это один кодрант.

А одна бедная вдова, придя, положила две мелкие монеты, которые едва составляли один грош.

Иисус подозвал учеников и сказал: «Поверьте, эта бедная вдова больше всех бросила в кассу.

Тогда, призвав к себе Своих учеников, Иисус сказал им: "Истинно говорю: эта бедная вдова положила в дароносицу больше, чем все богатые жертвователи,

Все бросили от избытка. А она из скудных средств бросила все, что у нее было, что оставалось на жизнь».

ибо те пожертвовали от избытка своего, она же отдала всё, что у неё было на жизнь".

« 11 глава 13 глава »