1 хр. в Коринфе 3 глава

Первое послание апостола Павла христианам в Коринфе
Под редакцией Кулаковых → Пераклад Антонія Бокуна

С вами, братья, я не мог говорить как с духовными, но только как с людьми плоти,1 как с младенцами в христианской вере.2

І я ня мог гаварыць вам, браты, як духоўным, але як цялесным, як немаўлятам у Хрысьце.

То, чем я вскормил вас, было «молоко», а не «твердая пища», принимать которую вы были не готовы; вы, впрочем, и теперь не готовы,

Я паіў вас малаком, а не [карміў] ежай, бо вы былі яшчэ нямоглыя, дый цяпер яшчэ нямоглыя.

потому что по-прежнему вы люди недуховные.3 Ибо если среди вас всё еще сильны зависть и ссоры, то не остаетесь ли вы до сих пор недуховными4 и не поступаете ли, как люди мира сего?

Бо вы яшчэ цялесныя. Бо калі між вамі зайздрасьць, сваркі і нязгода, дык ці не цялесныя вы і ці не па-чалавечаму ходзіце?

Если один говорит: «Я с Павлом», а другой: «Я с Аполлосом», — то не такие ли вы, как все прочие люди?

Бо калі адзін кажа: «Я — Паўлавы», а другі: «Я — Апалёсавы», ці не цялесныя вы?

Ибо кто такой Аполлос и кто такой Павел? Только служители,5 через которых вы уверовали. Мы выполнили свое дело, как Господь определил каждому из нас.

Хто Павал? Хто Апалёс? Яны толькі служыцелі, праз якіх вы паверылі, і кожны такі, як даў Госпад.

Я насадил, Аполлос поливал, но вырастил Бог.

Я пасадзіў, Апалёс паліваў, але расьціў Бог.

А потому не имеют значения ни насаждающий, ни поливающий, но только Бог, Который взращивает.

Так што ані той, які садзіў, ані той, які паліваў, ня ёсьць некім, але Той, Які дае расьці, — Бог.

И насаждающий, и поливающий делают одно дело, награду же каждый из них получит по своему труду.

А хто садзіць і хто палівае, ёсьць адно, і кожны атрымае сваю нагароду паводле сваёй працы.

Ибо мы — всего лишь соработники Божии, а вы — Божия нива, Божие строение.

Бо мы — супрацоўнікі Божыя, а вы — Божая ніва, Божая пабудова.

По данной мне благодати Божьей я, как всякий опытный строитель,6 заложил основание, строят же на нем другие. Пусть каждый и следит за тем, как он строит.

Я, паводле дадзенай мне ласкі Божай, як мудры будаўнічы, заклаў падмурак, а другі будуе [на ім]. Кожны няхай глядзіць, як будуе.

Никто не может положить другого основания, кроме того, которое уже есть, — кроме Самого Иисуса Христа.

Бо ніхто ня можа закласьці іншага падмурку, апрача пастаўленага, які ёсьць Ісус Хрыстос.

А строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней или же из дерева, сена, соломы —

А калі хто будуе на гэтым падмурку з золата, срэбра, каштоўных камянёў, дрэва, сена, саломы, —

покажет День,7 когда дело каждого откроется в огне и огнем будет испытано, каково оно есть.

работа кожнага выявіцца; бо дзень пакажа, таму што ў агні адкрываецца, і агонь выспрабуе работу кожнага, якая яна ёсьць.

И если устоит строение,8 воздвигнутое на этом основании, строивший получит награду;

Калі чыя работа, якую ён будаваў, застанецца, той атрымае нагароду.

если же будет сожжено — строитель потеряет9 то, над чем он трудился; сам же хотя и спасется, но не иначе, как тот, кто выхвачен прямо из пламени.

Калі чыя работа згарыць, той згубіць яе, сам жа будзе збаўлены, але так, як праз агонь.

Разве не знаете, что вы — храм Божий10 и Дух Божий живет в вас?

Ці вы ня ведаеце, што вы — бажніца Божая, і Дух Божы жыве ў вас?

Бог разорит того, кто разоряет11 Его храм, ибо храм Божий свят, и этот храм — вы.

Калі хто зьнішчыць бажніцу Божую, таго зьнішчыць Бог, бо бажніца Божая сьвятая, а гэтая [бажніца] — вы.

Не предавайтесь самообольщению. Если кто из вас считает себя мудрым ( мудрым по понятиям века сего), пусть решится стать «глупым», чтобы оказаться действительно мудрым.

Ніхто няхай ня зводзіць сам сябе. Калі хто з вас думае быць мудрым у гэтым веку, няхай будзе дурным, каб быць мудрым.

Мудрость же мира сего пред Богом не более, чем заносчивая глупость. В Писании так и сказано: «Он позволяет мудрецам запутываться в сетях их собственной хитрости»,12

Бо мудрасьць сьвету гэтага ёсьць глупства перад Богам, бо напісана: «Ён ловіць мудрых у падступнасьці іхняй».

и еще: «Господь знает мысли13 мудрых, знает, что они бесплодны».14

І зноў: «Госпад ведае думкі мудрых, што яны марныя».

Никто потому пусть не хвалится людьми, ибо всё ваше:

Так што ніхто няхай ня хваліцца між людзей, бо ўсё вашае:

будь то Павел, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее — всё ваше;

ці Павал, ці Апалёс, ці Кіфа, ці сьвет, ці жыцьцё, ці сьмерць, ці цяперашняе, ці будучае, — усё вашае;

вы же — Христовы, а Христос — Божий.

вы ж — Хрыстовыя, а Хрыстос — Божы.

Примечания:

Под редакцией Кулаковых

1 [1] — Букв.: как с плотскими; греч. саркинос — из плоти, подверженный тлению, принадлежащий этому миру. В НЗ греч. слово саркс — «плоть» и производные от него слова используются для подчеркивания слабости и тленности человеческого естества так же, как и его греховности.

1 [2] — Букв.: с младенцами во Христе.

3 [3] — Букв.: плотские.

3 [4] — Букв.: не плотские ли вы.

5 [5] — Или: слуги.

10 [6] — Или: искусный/мудрый строитель; греч. архитэктон — архитектор.

13 [7] — В знач. день окончательного суда, день Второго пришествия Христа (ср. 1:8; 4:5).

14 [8] — Букв.: дело.

15 [9] — Друг. возм. пер.: лишится своей награды.

16 [10] — Павел не имеет в виду, что каждый из его читателей есть храм Божий (он скажет это о каждом христианине в 6:19), здесь же «вы» — местоимение множественного числа, а слово «храм» (духовный храм или святилище) употреблено в единственном числе, как собирательный образ всего народа Божьего.

17 [11] — Или: уничтожит того, кто уничтожает.

19 [12] — Иов 5:13; букв.: он ловит мудрых их изворотливостью/хитростью.

20 [13] — Или: доводы/рассуждения.

20 [14] — Пс 94 (93):11 (LXX).

« 2 глава 4 глава »